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  • 蒙顶茶制法及特点

    蒙顶茶制法及特点

    古时采制蒙顶茶极为隆重而神秘。每逢春至茶芽萌发,地方官即选择吉日,一般在"火前",即清明节之前,焚香淋浴,穿起朝服,鸣锣击鼓,燃放鞭炮,率领僚属并全县寺院和尚,朝拜"仙茶"。礼拜后,"官亲督而摘之"。

  • 蒙顶茶生长环境

    蒙顶茶生长环境

    蒙顶茶产于四川蒙山。蒙山跨名山、雅安两县,山势巍峨,峰峦挺秀,绝壑飞瀑,重云积雾,景色与峨眉山、青蒙顶茶城山齐名古时采制蒙顶茶极为隆重而神秘。每逢春至茶芽萌发,地方官即选择吉日,一般在"火前",即清明

  • 世界茶源蒙顶山

    世界茶源蒙顶山

    中国茶网资讯:去年底以来,热播剧《武媚娘传奇》中多次夸赞蒙顶山茶,着实让雅安的蒙顶山茶又火了一把。蒙顶山,又叫蒙山,为青藏高原到川西平原的过渡地带,位于号称"天漏"雅安市雨城区和名山区之间,最高峰上清

  • "武媚娘传奇"多次夸赞蒙顶山茶 贡茶采摘仅限七株

    "武媚娘传奇"多次夸赞蒙顶山茶 贡茶采摘仅限七株

    中国茶网资讯:去年底以来,热播剧《武媚娘传奇》中多次夸赞蒙顶山茶,着实让雅安的蒙顶山茶又火了一把。蒙顶山,又叫蒙山,为青藏高原到川西平原的过渡地带,位于号称"天漏"雅安市雨城区和名山区之间,最高峰上清

  • 蒙山

    蒙山

    蒙山(Mengshan Mountain] 山名。位于四川名山西部。唐白居易诗句:"茶中故旧是蒙山。"《元和郡县图志》:"严道县:蒙山在县南十里,今每岁贡茶,为蜀之最。"明正德《四川志•土产》:"雅州

  • 近代饮茶法

    近代饮茶法

    近代饮茶方式主要有三:盖碗式乃近代饮茶最主要的方式,上至朝廷、官府,下至民间,都以盖碗饮茶,右图的清康熙年间冷枚的赏月图,最足以代表这种茗饮方式。图中一文士,身穿紫色朝服,坐在精雕坐椅之上,观赏明月。

  • 蒙顶仙茶

    蒙顶仙茶

    "杨子江中水,蒙山顶上茶",这是大诗人白居易称颂蒙顶茶的诗句。陆羽《茶经》品评天下名茶曰"蒙顶第一、顾渚第二",可以说是老牌名茶。自西汉末年起,蒙山即开始种茶,"蒙茸香叶始如轻罗,自唐进贡入天府",从

  • 蒙顶茶(三)

    蒙顶茶(三)

    "蒙茸香叶如轻罗,自唐进贡入天府",蒙顶茶远在东汉时代,人们就称它为"圣扬花"、"吉祥蕊",采制后奉献给地方官。从唐朝开始作为贡茶,一直沿袭到清朝,1000多年间,岁岁皆为贡品。这在中国茶叶史上,也是

  • 祭拜茶祖 传承千年文化

    祭拜茶祖 传承千年文化

    春意盎然,仙茶飘香,茶祖故里喜迎盛会。昨(13)日上午,在名山区中峰乡牛碾坪万亩观光茶园,举行了第十一届"中国·四川蒙顶山国际茶文化旅游节"茶祖吴理真祭拜仪式。 上午10时许,茶祖吴理真雕像被"请"到

  • 皇茶祭天祀祖

    皇茶祭天祀祖

    祭天祀祖是封建中央朝廷虔诚祭祀神灵的大典,所有祭祀用品均有严格规定,并且非常讲究。蒙顶皇茶就是规定用品之一,它采摘的时间、地点、制作均有严格规定,不得造次。蒙山胜景之一皇茶园内的茶,就是当年规定的祭祀

  • 皇茶祭天祀祖仪式

    皇茶祭天祀祖仪式

    祭天祀祖是封建中央朝廷虔诚祭祀神灵的大典,所有祭祀用品均有严格规定,并且非常讲究。蒙顶皇茶就是规定用品之一,它采摘的时间、地点、制作均有严格规定,不得造次。蒙山胜景之一皇茶园内的茶,就是当年规定的祭祀

  • 中国古代皇茶祭天祀祖

    中国古代皇茶祭天祀祖

    祭天祀祖是封建中央朝廷虔诚祭祀神灵的大典,所有祭祀用品均有严格规定,并且非常讲究。蒙顶皇茶就是规定用品之一,它采摘的时间、地点、制作均有严格规定,不得造次。蒙山胜景之一皇茶园内的茶,就是当年规定的祭祀

  • 四川:蒙顶贡茶采前先受拜

    四川:蒙顶贡茶采前先受拜

    蒙顶茶产于四川省邛崃山脉之间的蒙山,是蒙山各类名茶的总称。采制均甚精细,品质均甚优异,远在东汉时代就被称为"圣扬花"、"吉祥蕊",采制后献给地方官。蒙顶茶产于四川省邛崃山脉之间的蒙山,是蒙山各类名茶的

  • 近代的茶艺

    近代的茶艺

    近代的茶艺近代茶艺系指清康熙中期起,至民国三十八年止(一六八九至一九四九年),长达二百五十九年。这个时期的茶文化有三种特色:是朝廷酷好茗饮,清人入主中原后,对汉人文化甚为留意,茗饮也是汉人文化的一环,

  • 吕洞宾与大红袍

    吕洞宾与大红袍

    茶与菩萨挂上了钩,也免不了与道教攀个交情,释道两家,互不相亏,否则,龙虎山的徒众未免气馁。武夷山盘桓于福建、江西接壤的崇安县境内,相传昔有神人武夷君居此,故名。武夷山有三十六峰,九十九奇岩,峰峦叠翠、

  • “大红袍”身世大揭秘

    “大红袍”身世大揭秘

    "大红袍"的N种传说"大红袍"自古是万茶之尊,是武夷岩茶的代名词,也是武夷山的第二张名片。但因为历史久远,战乱频仍,文献流失,"大红袍"的身世和武夷山的船棺一样,成了一个千古之谜,招引着人们去苦苦探寻

  • 茶艺“四要”之一——茶

    茶艺“四要”之一——茶

    茶艺"四要"之一--茶。茶艺精湛必须具备"四要"条件:精茶、真水、活火、妙器,四者缺一不可。茶品以形、色、香、味分高下,水品以清、活、轻、甘、冽别优劣,火以活火为上,器以宜兴紫陶为佳。名茶的形成、品水

  • 茶艺"四要"之一——茶

    茶艺

    茶艺是茶道的重要组成部分。茶艺精湛必须具备"四要"条件:精茶、真水、活火、妙器,四者缺一不可。茶品以形、色、香、味分高下,水品以清、活、轻、甘、冽别优劣,火以活火为上,器以宜兴紫陶为佳。名茶的形成、品

  • 和尚家风

    和尚家风

    和尚家风印度佛教进入汉地,遇到了新问题,如原始佛学的理论是四谛,四谛以苦谛为首。佛教要信徒承认人世间充满苦难,有生老病死之苦、欲望难以满足之苦、目的难以实现之苦、环境变化和际遇改变之苦……总之是苦难的