意象 了解更多有关意象的内容
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清茶、美酒与《离骚》——试论毛滂诗歌的人文意象
毛滂是北宋中后期一位诗、词、文俱善的知名文人。毛滂的诗歌常出现茶、酒、诗等人文意象，从一定程度上反映了宋人日常生活雅化的趋势。而这些雅致的人文意象同其诗歌中清淡雅洁的自然意象相互辉映，在很大程度上造就
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茶馆酒店：中国现代小城叙事的核心化意象
20世纪中国文学的整体叙事空间，系由小城文学、都市文学和乡村文学这三大板块组成。不同于后两者的意象呈示．茶馆酒店因其普遍性和中心地位而成为中国现代小城叙事的核心意象，揭示了小城社会的时代氛围、人际关系
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美好生活质素的瞬间定格--《偶尔,茶树》品读
这是一首别具一格的诗. 要想解读这首诗,应注意以下三个方面: 其一是意象的使用.什么是意象?意象即心象,是诗化了的感觉.用意象派大师庞德的话说,意象是"在一瞬间表现出来的感性和理性的复合体".意象是现
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游走于意象边缘
某一天，像往常一样，我泡一杯茶水，坐在电脑前。但是那一天，我在茶水里放了几朵金银花和几颗红色的枣，颜色非常好看。当我透过茶杯无意识的观看的时候，我发现了玻璃里映照奇妙的幻像，自己的面孔由于凸透镜原理呈
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茶道美学
有句话叫作"不立文字，经外别传"。从茶道中逐渐发展而来的"WABI·寂（SABI）"也是如此，无法用语言来说明。"WABI"原本是一个表达担忧·受难·扫兴·失意等心理状态的词，从时代上来看，在《万叶集
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不讲WABI,寂(SABI),就无以论茶
有句话叫作"不立文字，经外别传"。这是一句和茶道有着紧密联系的禅语，简单地说就是佛心无以言表，唯有以心传心的意思。从茶道中逐渐发展而来的"WABI·寂（SABI）"也是如此，不是用语言所能说明的。"W
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品茶读女人——从来佳茗似佳人
一个女人，手捧一盏茶，这是何等深远的意象啊……为此而产生想去穷尽她们的意愿，又是多么地顺理成章呢!
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关于茶艺审美特征的思考
茶艺是茶文化研究的核心内容之一，是以饮茶方式为对象的具有规范仪式的审美创造活动。本文论述了茶艺作为一种形象的认识，它具有仪式化、人格表现、情趣与意象、大众性四大审美特征：仪式化使茶艺成为一个可认知的审
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古诗词曲中的茶文化英译之我见
茶文化是我国传统诗歌文化中极具代表性的一种。文章结合我国传统茶文化，从化解茶事、忆"苦"思"甜"、意象清晰化、以"俚"译"俚"等方面对古诗英译中出现的茶文化翻译进行讨论，以期引起更多有关茶文化方面的研
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老陈茶
从茶叶市场大包小包地将新茶拎回家时，糊涂的老婆才一拍脑袋说："哎呀，单位去年发的两斤茶叶忘了带回来了。"我摇头叹息，我这花钱买茶喝，那免费的她却忘了。我问她是什么茶，她说是单位里的一个同事，在一个乡里
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深沉峻厉老陈茶
中国茶网资讯：从茶叶市场大包小包地将新茶拎回家时，糊涂的老婆才一拍脑袋说："哎呀，单位去年发的两斤茶叶忘了带回来了。"我摇头叹息，我这花钱买茶喝，那免费的她却忘了。我问她是什么茶，她说是单位里的一个同
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钱起茶诗赏析:《与赵莒茶宴》
《与赵莒茶宴》竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。茶一开始，就为有眼光的政治家或统治者所赏识，他们提出"以茶养廉"，对抗"奢侈腐败"之风。当代茶圣吴觉农在《四川茶史话.前言
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北宋茶诗三重境界浅析
北宋时期茶文化相当繁荣，不仅士人茶文化和宫廷茶文化得到了很大的发展，而且市民茶文化也逐渐兴起。他们对茶的使用价值以及审美意识的差异，形成了五彩绚丽的茶文化，而其中文人阶层的茶诗和饮茶最能体现宋代的茶文
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烹雪煮茶
唐代才子诗人喻凫曾经写下如此惊世骇俗的诗句"煮雪问茶味，当风看雁行"。烹雪煮茶，是古代文人的极致雅事。清晨醒来，好大一场雪，洗手取雪，生火煮水，雪在釜里浮沉，玉肌消陨，茶香四溢，呼朋引伴，好不融洽。古
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在「一水间」遇见王迎新
读王迎新老师的文字，约略有小品文的隽永，清新可人。而看王迎新老师的茶席，则又大不同，就如观赏一幅极具中国传统意象的山水画，生意怏然。在这万象纷纭的复杂环境中，一杯一盏，一花一木在她的手里，宾与主、远与
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铁观音润我为秀色
爱铁观音只在自然间，好似一不小心就跌进了梦里，勾画她的意象，竟找不到红尘的颜色。可是叶叶总关情，浮沉之间，倾听无语的禅意，看茶水一如春色的绸缎，冷艳如一种华贵滋养你的气度。谁知否？一种风范，来自铁观音
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解读中国“茶禅一味”
人们一想到禅，脑际往往会闪现出一幅人在大树下或草木间打坐、静虑的画面。这种"人在草木间"的意象正是汉字"茶"的构字法。如同看图解字一般，"茶"字形象的构字法对抽象而奥妙的"禅"作了最通俗易懂的注解。茶
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江南六记之家山问茶
一提及江南，心中便浮现出六朝那些达人君子的身影，而那些翩翩之士，手中多数时候是拈了一杯茶的。古谚说："君子无故玉不去身。"或许茶亦如是，仿佛离开了茶，那意象的画面中就少了些许的风雅。西方哲学家黑格尔曾
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铁观音，润我为秀色
月好人静，最能将铁观音喝出色来，谁还有不惬意的出尘之想？于是，一个爱铁观音的人，总会被其熏陶得心明眼亮些；睿智豁达些；其笑意韵味也如茶。爱铁观音只在自然间，好似一不小心就跌进了梦里，勾画她的意象，竟找
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第五届国际”茶与筑“空间设计展即将启幕
第五届国际"茶与筑"空间设计展即将启幕竹，既是高悬庙堂的东方文人意象，也是深入底层的人民生活必需。竹有节，中空而外直，恰到好处地暗合了儒家先贤对君子的形象描述。或许正是这样的机缘巧合，竹才与中国的文人