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茶与禅修
湖南省博物馆研究部中华茶文化与中国佛教的渊源至深。茶与佛教禅定的联姻，实乃基于茶对禅定摄心入定的辅助作用，其功在裨益，并非不可或缺。禅定分为四禅八定，乃渐次而进；禅宗为直指人心，系圆顿法门，故禅非定相
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“了知禅意是诗心”“诗味共茶清”
"了知禅意是诗心""诗味共茶清"--朴初先生茶诗谫议赵朴先生心印相符，智珠在握。斗山之仰，无任怀依。赵朴初先生是著名的社会活动家，"要为人民珍此福"，"何须问、廉颇不老，意气方春"，"欣望远，乘兴更加
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赵州禅师的《吃茶去》公案解读
赵州禅师的《吃茶去》公案解读师问二新到："上座曾到此间否？"云："不曾到。"师云："吃茶去！"又问那一人："曾到此间否？"云："曾到。"师云："吃茶去！"院主问："和尚，不曾到，教伊吃茶去，即且置；曾
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祝福再相见——禅修茶道三日禅圆满
2016年10月4日，禅修茶道三日禅学习班经过三天的学习，在真诚的感恩与祝福中圆满。三天紧张又快乐的学习，学习的主题一个连着一个，学员们收获满满。忘却动作 让身心律动起来置身在音乐中，跟随音乐做动作。
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日本“茶汤之祖”钟爱的珠光青瓷
五百多年前，日本有一个被誉为"茶汤之祖"的高僧，他酷好中国文化，尤喜中国茶文化，在他的主持改造下，日本茶道得以完善光大。这位高僧名"珠光"。相传珠光使用的中国茶盅是一种枇杷黄、釉色润、深腹、敛口、小足
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大相国寺素茶专用商标已启用
中国茶网资讯："宏承，为每一片茶叶负责！"2010年12月5，宏承居士作为大相国寺素茶的研发人宣布素茶专用商标"宏承号"的正式启用，也标志着寺素茶市场商业化的运作步入正轨释宏承，本名郭力，大相国寺俗家
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佛寺茶缘
佛寺茶缘中国茶文化从一诞生起就与佛教有着不解之缘,在佛教昌盛的唐代,僧众们非但饮茶,且广栽茶树,采制茶叶。僧人喜茶的原因有很多方面,其中之一是因为在僧人的打坐修行中，佐之以清茶,有提神、清脑等功效，可
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中国的茶禅文化与中国佛教的茶道
茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随
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《赵州禅茶颂》浅释
宗 舜（2009年7月20日于柏林禅寺文殊阁）我这次选择净公长老的《赵州禅茶颂》来跟大家做一个分享，是因为在2005年的时候，我参加"天下赵州禅茶文化交流大会"的活动，会上第一次读到这首诗，就被它感动
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喝茶、品茶、咏茶知识大全
近来喝观音较多，初初开始分辨滋味。茶之味与神万万不敢说个知字，"功夫"还算练了千把遍，大概算入门吧。本来这水平论茶，功夫深的人会认为我浅薄，不常接触的人又会觉得我的"功夫"麻烦做作，真真是半瓶水晃荡。