茶香楼

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  • 李德裕与惠山泉

    李德裕与惠山泉

    李德裕,是唐武宗时的宰相,他善于鉴水别泉。尉迟偓的《中朝故事》中记述:李德裕居庙廊日,有亲知奉使说口(注今江苏镇江)。李曰:"还日,金山下扬子江中急水,取置一壶来"。其人忘之,舟上石头城,方忆及,汲一

  • 历史与空间,茶的小史

    历史与空间,茶的小史

    茗,本指天色较晚时采摘的茶叶,泛指茶叶,又指用茶叶泡制、烹制或煎制的饮料。宋人苏东坡在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》诗中将好茶比作美女:"仙山灵雨湿行云,洗遍香肌粉未匀。明日来投玉川子,清风吹破武陵春。要

  • 茶人不可不读的古代茶语典故

    茶人不可不读的古代茶语典故

    孙皓赐茶代酒据《三国志·吴志·韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓,嗜好饮酒,每次设宴,来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重,常常破例。每当韦曜难以下台时,他便"密赐茶荈以代酒"

  • 中国茶道有什么典故?

    中国茶道有什么典故?

    中国 历史上有记载的茶事典故实在是太多了,下面介绍一下中国茶道不得不知的经典典故。是很值得我们去回味的例如:三国志中的以茶代酒;晋人陆纳为教训其侄不节俭而打他四十大板;王安石泡茶验水,识破苏东坡取水地

  • 饮茗辨水 神鉴佳话

    饮茗辨水 神鉴佳话

    古人饮茶,向来都很看重煮茶之水,称"器为茶之父,水为茶之母"。清张大复在《梅花草堂笔谈》中说:"茶性必发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,试十分之茶,茶只八分耳。"清《黄钺征符康阜册.

  • 茶典故中品禅味

    茶典故中品禅味

    1、孙皓赐茶代酒据《三国志·吴志·韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓,嗜好饮酒,每次设宴,来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重,常常破例。每当韦曜难以下台时,他便"密赐茶荈以代

  • 水土相宜茶自佳

    水土相宜茶自佳

    晚唐的李德裕当宰相时,因喜爱惠山泉,叫人从江苏无锡直到长安设"递铺"专门为他运送惠泉水,自授政敌以攻击之把柄。北宋京城开封的达官贵人也极力推崇惠山泉,同样不远千里,运送惠泉水。欧阳修请蔡襄为他书写《集

  • 雕版印刷的茶叶广告

    雕版印刷的茶叶广告

    中国古代,散茶多用竹木、陶瓷乃至玉器所制茶盒做容器,而饼茶则多用绢纱之类包装。唐代诗人卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》中开篇的诗句:"口云谏议送书信,白绢斜封三道印",说的就是用白绢包装饼茶。茶叶的绢纱包装

  • 浅议长安茶道

    浅议长安茶道

    一长安茶道的形成和发展中国是茶的故乡,茶的原产地;茶树的种植,茶叶的饮用以及药用,最早都是从中国开始的。陆羽在《茶经》里说:"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。"可见,作为一种益生饮品,茶叶的发现可以

  • 茶的香气及滋味介绍

    茶的香气及滋味介绍

    茶的香气是茶叶冲泡后散发出的气味。唐宋时期,古人虽喜好在茶叶中掺入各种香料,但更重视的仍是茶的自然香味。茶叶又称"香茗",其香气是由本身所含的各种芳香物产生的。因茶树产地、品种,以及茶叶的采摘季节和制

  • 天下名泉之镇江中泠泉

    天下名泉之镇江中泠泉

    ⒂江苏镇江中泠泉中泠泉位于江苏省镇江金山以西的石弹山下,又名中零泉、中濡泉、中泠水、南零水。据唐代张又新的《煎茶水记》载,与陆羽同时代的刘伯刍,把宜茶之水分为七等,称"扬子江南零水第一"。这南零水指的

  • 天下名泉之无锡惠山泉

    天下名泉之无锡惠山泉

    ⑿江苏无锡惠山泉惠山泉,又称二泉,位于江苏无锡惠山,为唐代无锡令敬澄开凿。由于惠山泉水源于若冰洞,细流透过岩层裂缝,呈伏流汇集,遂成为泉。因此,泉水质轻而味甘,能益诸茗色、香、味、形之美,深受茶人赞许

  • 饮茶者说:山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜

    饮茶者说:山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜

    陆羽的一生专心茶道。后人称陆羽:卖茶者敬为茶神;饮茶者颂为茶仙;事茶者奉为茶圣。饮茶的感悟使人们认识到:茶是一种表山川之灵气,集天地之风露,含英咀华,吐香蕴玉,这是一种大自然的杰作。因为,茶水为精,茶

  • 中国茶道四大流派之贵族茶道

    中国茶道四大流派之贵族茶道

    由贡茶而演化为贵族茶道,达官贵人、富商大贾、一豪门乡绅于茶、水、火、器无不借权方和金钱求其极,很违情肯理,其用心在于炫耀权力和富有。源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道,发展至今日渐大众化。茶虽为洁品,但当

  • 贵族茶道

    贵族茶道

    由贡茶而演化为贵族茶道,达官贵人、富商大贾、一豪门乡绅于茶、水、火、器无不借权方和金钱 求其极,很违情肯理,其用心在于炫耀权力和富有。 源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道,发展至今日渐大众化。茶虽为洁品,

  • 什么是贵族茶道?

    什么是贵族茶道?

    贵族茶道由贡茶而演化为贵族茶道,达官贵人、富商大贾、豪门乡绅于茶、水、火、器无不借权方和金钱求其极,很违情背理,其用心在于炫耀权力和富有。源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道,发展至今日渐大众化。茶虽为洁品

  • 茶在诗文中的几种常见别称

    茶在诗文中的几种常见别称

    茶树原产于我国,茶文化发源于我国。古往今来,人们怀着对茶的喜爱之情,给茶以许多褒扬赞美、脍炙人口的别称,流传当世及见诸文字记载者主要有--荼:这是古代用得最多的表示茶的字,但它是多音多义字,不专门表示

  • 饮茶悟道

    饮茶悟道

    陆羽的一生专心茶道。后人称陆羽:卖茶者敬为茶神;饮茶者颂为茶仙;事茶者奉为茶圣。饮茶的感悟使人们认识到:茶是一种表山川之灵气,集天地之风露,含英咀华,吐香蕴玉,这是一种大自然的杰作。因为,茶水为精,茶

  • 茶书:《茶韵悠悠》

    茶书:《茶韵悠悠》

    作者:李烈初著出 版 社:浙江大学出版时间:2009-07-01版次:第1版内容介绍:《茶韵悠悠》主要内容包括:唐李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(有序)》、唐元稹《咏茶宝塔诗》、唐卢仝《走笔谢孟谏议

  • 四大茶道之“贵族茶道”

    四大茶道之“贵族茶道”

    文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品",旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵",旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德",旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶之味",旨在享乐人生。由贡