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唐代的茶叶生产和贸易
如前所说，六朝以前，茶在南方的生产和饮用已有一定发展，但北方饮者还不多。及至唐代中期后，如《膳夫经手录》所载："今关西、山东，闾阎村落皆吃之，累不食犹得，不得一日无茶。"中原和西北少数民族地区，都嗜茶
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茶市(2)
茶市(2)[Tea market] 茶叶贸易的市场，一般位于交通便利?经济繁荣的城镇。茶市的记戴，最早见于西汉王褒《僮约》:"武阳买茶。"表明至迟在公元前59年，在武阳(今四川彭山)即已出现茶叶集市。
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随唐五代茶文化（1）
隋朝的历史虽然不长，但是，隋代统一全国后，为茶业的进一步南北交流和茶业重心的进一步东移，奠定了基础。特别是沟通南北的京杭大运河的修凿，对促进唐代的全国经济、文化的发展有着重要的作用。1、唐代茶叶生产的
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茶叶流通之茶市(2)
茶市(2)[Tea market] 茶叶贸易的市场，一般位于交通便利、经济繁荣的城镇。茶市的记戴，最早见于西汉王褒《僮约》："武阳买茶。"表明至迟在公元前59年，在武阳（今四川彭山）即已出现茶叶集市。
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有茶的地方就有好瓷器
中国茶网资讯："有茶的地方就有瓷器。"景德镇不仅有着丰厚的陶瓷历史文化，瓷文化远播海内外，同时，她还是一个茶文化之乡。瓷、茶在这个富有文化的地带，许多年前就结下了不解之缘。放眼景德镇，这是一个并不缺少
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千载茶史 天赐蒙顶
"名山之茶美于蒙，蒙顶又美之"。蒙顶茶之所以为世独珍，不仅因为它具有优良的品质，得天独厚的自然条件，而且制艺特别精良。"蒙山有茶，受全阳气，其茶芳香，为天下称道。"远在东汉，已有"雷鸣茶"、"吉祥蕊"
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茶道的社会功能（经济）
茶文化是茶叶在被人类食用过程中所产生的文化现象和社会现象。它己成为我国社会生活中不可或缺的有机组成部分，几千年来对人们的生活、经济、文化甚至政治各个方面都产生了相当深刻的影响。在当今的中国社会生活中，
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茶道的社会功能之经济
茶文化是茶叶在被人类食用过程中所产生的文化现象和社会现象。它己成为我国社会生活中不可或缺的有机组成部分，几千年来对人们的生活、经济、文化甚至政治各个方面都产生了相当深刻的影响。在当今的中国社会生活中，
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唐代名茶谱及其命名艺术
唐代产哪些茶叶呢？《膳夫经手录》中记载了宣宗时代的茶叶品类有：新安茶：产于蜀顶附近。评价：多而不精，只堪春时本地饮用。蜀茶：产于剑南茶区，评价：至他处芳香滋味不变，岁取数万斤。浮梁茶：产于饶，敛、江州
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蒙顶山皇茶
按《尚书》所谓"蔡蒙旅平者，蒙山也，在雅州，凡蜀茶尽出于此。"蒙顶种植茶树早在西汉甘露年间（公元前５３年）县人吴理真亲手将七株"灵茗之种，植于五峰之中，高不盈尺，不生不灭，迥异寻常"。这是我国人工种茶
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《琵琶行》:前月浮梁买茶去
《琵琶行》是白居易作于唐宪宗元和十一年（公元816年）江州司马任上的脍炙人口的诗篇，诗中女主的丈夫是商人，诗言"商人重利轻别离，前月浮梁买茶去"，似乎多少要为"别有幽愁暗恨生"、"梦啼妆泪红阑干"负责
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中国古代茶叶国内市场的发展
一、区域市场的形成和发展我国最早的茶叶区域市场存在于公元前一世纪的四川。《僮约》记载的"武阳买茶"表明，川西茶叶生产发展的同时，出现了以武阳为中心的产区初级市场，各地茶叶汇集至武阳然后向外地输送，武阳
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从拣剔工到茶企高管，她用了十年时间
2002，她21岁，进入了一家普洱茶企业，这家茶企的工厂在昆明。和许多年轻的工人一样，她进厂做的第一份工作是拣剔，需要拣出或剔除不符合要求的茶梗、茶籽及非茶类杂物等，以便进行下一步加工。刚进厂做拣剔，
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「六大茶山」是如何成为超级符号的？
2016年1月9日，下午6：30，凤庆党校报告厅，阮殿蓉面对自己的子弟兵，说出了六大茶山人的愿景：归属感，荣誉感和成就感。在这之前，她分析了"六大茶山"2015年取得的成绩和存在的不足。今天，站在党校
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茶为国饮，道尊孔子
"茶为国饮，道尊孔子"是当今中国茶界所追求的理想境界，为了实现这一境界，鲁明先生始终呼吁：中国有名茶而无名牌的时代该结束了，请孔子代言中国茶定会得到巨大的产业效果和广告效应。为此，他提出了蒙山古茶与孔
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佛寺茶缘
佛寺茶缘中国茶文化从一诞生起就与佛教有着不解之缘,在佛教昌盛的唐代,僧众们非但饮茶,且广栽茶树,采制茶叶。僧人喜茶的原因有很多方面,其中之一是因为在僧人的打坐修行中，佐之以清茶,有提神、清脑等功效，可