茶香楼

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  • 平夷

    平夷

    贵州平夷[Pingyi] 旧县名。晋《华阳国志•南中志》:"平夷县,郡治有祧津安乐水,山出茶、蜜。"西汉时置,辖境相当今贵州毕节一带,为现存文献中我国早期重要茶叶产地之一。

  • 精神安乐窝--日本茶道

    精神安乐窝--日本茶道

    茶道为日本人提供了另一个世界。这里禁止戴手表,也没有钟;这里不许谈论金钱、女色、生意,不许说长道短,话题仅限于艺术自然。点茶的过程,其庄严的程度不亚于牧师主持一场小型宗教仪式。在这个过程中,喝茶本身仿

  • 魏晋南北朝以前茶叶产地

    魏晋南北朝以前茶叶产地

    魏晋南北朝以前茶叶产地[Tea producing area in WeiDynasty, Jin Dynasty as well as Southern and Northerndynasties]

  • 茶业地理之魏晋南北朝以前茶叶产地

    茶业地理之魏晋南北朝以前茶叶产地

    魏晋南北朝以前茶叶产地[Tea producing area in Wei Dynasty, Jin Dynasty as well as Southern and Northern dynastie

  • 普洱茶古六大茶山之六:革登古茶山

    普洱茶古六大茶山之六:革登古茶山

    革登茶山位于勐腊县象明乡西部,包括今象明乡的安乐和新发两个村委会辖区。历史上的莽枝(芝)茶山、牛滚塘茶山(今安乐)等均属于革登茶山范围。在清代史籍中有莽枝或革登有茶王树的记载,《普洱府志》载:"莽芝有

  • 革登(莽枝)古茶山

    革登(莽枝)古茶山

    "其治革登山有茶王树,较众茶树高大,土人当采茶时,先具酒醴礼祭于此。""莽芝有茶王树,较五茶山独大,相传为武侯遗种,今夷民犹祀之。"清.阮福《普洱茶记:和《普洱府志》的这两段记载,表明了拥有"茶王树"

  • 版纳革登茶山

    版纳革登茶山

    茶区面积、茶树种类简介革登茶山区域,海拔最高的山神庙为1 950米,最低海拔的磨者河与小黑江交汇处最低海拔565米,著名的石梁子"孔明山"海拔l。722米。悬殊的海拔差异,构成了立体型的气候奇观,其气

  • 六大古茶山-革登(莽枝)茶山

    六大古茶山-革登(莽枝)茶山

    "其治革登山有茶王树,较众茶树高大,土人当采茶时,先具酒醴礼祭于此。""莽芝有茶王树,较五茶山独大,相传为武侯遗种,今夷民犹祀之。"清?阮福《普洱茶记》和《普洱府志》的这两段记载,表明了拥有"茶王树"

  • 董玥说茶:普洱茶名山之易武易比村、张家湾

    董玥说茶:普洱茶名山之易武易比村、张家湾

    (图片来自网络)中国茶网讯:上一期我们讲了《董玥说茶:普洱茶名山之易武曼秀村、三合社村》易比村位于易武西南方,距离乡镇不远,最近几年受到的关注较多,易比村的是比较正宗的易武味道,香扬水柔的特点非常明显

  • 武夷“宋街”赏茶观

    武夷“宋街”赏茶观

    常言:"仁者乐山,智者乐水"。初夏时节来到武夷山旅游,除了九曲溪等天然美景之外,给我留下最深印象的莫过于"宋街"了。宋街是一条仿古商业街,全长约300米,街头建有石坊门,街尾构筑古门楼,模仿宋代建筑风

  • 恩施大叶茶

    恩施大叶茶

    恩施大叶茶[Enshi Dayecha] 亦称"恩施苔子茶"。茶树有性系品种。灌木型,大叶类,中生种。原产湖北恩施草子坝、石门、安乐屯等乡。树姿直立或半开张。叶形椭圆或长椭圆,叶色绿,叶面微隆,叶质较

  • 忘情山水

    忘情山水

    智者乐山,仁者乐水,我既非智者也非仁者,但我却无比地喜欢山水、热爱山水。名山大川、江海湖泊人们大都喜爱,但我却更钟情于那潺潺溪流和汩汩泉水。山也不需要多高,有壑有谷即可。有谷自然也就有了溪流,有溪流山

  • 茶与佛的禅心

    茶与佛的禅心

    中国茶道是东方文化的瑰宝,它表现为四大理念:天人合一、物我玄会是哲学基础;智者乐水、仁者乐山是人文思索;涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求;道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则。四大支柱互相依存,共同构筑

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    何为"伪"文化?也就是把没有的说成有的,把假的说成真的。我记得曾经有一位名人说过:忘记过去就是背叛;不尊重历史的民族,是没有希望的民族!普洱茶不例外、普洱茶文化也不例外、普洱茶的历史更不能例外!俗话说

  • 陆明华:茶思物语

    陆明华:茶思物语

    抓一小撮茶叶于杯中,再徐徐冲入热水,顿时翻滚出淡淡幽香,蜷缩成米粒状的叶子缓缓地舒展开来,茶叶沉入杯底,继而又直接漂浮到水面上去。欣赏着杯中那舒展开枝叶而润泽微笑的茶叶,目睹着原本无色的开水在不知不觉

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    西双版纳古六大茶山,西双版纳六大古茶山:易武(漫撒)、倚邦、蛮砖、革登、莽枝、攸乐

    西双版纳境内的古六大茶山,是清代普洱茶的重要产区,也是当时内地了解普洱茶的窗口。关于六大茶山的具体所指,史籍记载略有出入,综合来说有易武(漫撒)、倚邦、蛮砖、革登、莽枝、攸乐。面积约两千多平方公里,分

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    品茶得禅语

    与茶结缘的我,每当空闲时会想到茶杯,想到让它充实我那空冷的双手最为理想;每当品茗时,会觉得有一种"琼浆玉露不可及"的美妙口感,会觉得神定、气和和心静,生命之树特苍翠,特精神。这时,我一边欣赏杯中玉立着

  • “一心”论

    “一心”论

    通过对"茶经"的爬梳,可以发现:中国茶饮发展至唐的陆羽时代,茶道已经形成,而且十分成熟。什么是"中国茶道"?毫不含糊的答案是:"中国茶道"涵盖着七种主要义理,即所谓的"七义"--1、茶艺;2、茶德;3

  • 李师程:传习易武贡茶要有"王者范"

    李师程:传习易武贡茶要有

    图为:李师程 (云南省民族茶文化研究会会长)易武贡茶传习行嘉宾系列访谈主持人:青翠紫丁香嘉宾:李师程(云南民族茶文化研究会会长)话题:如何弘扬易武贡茶文化撰稿:解云祥"易武是贡茶的主流,易武是贡茶的标

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    民国茶铺,雅俗并存

    民国的成都茶馆极盛时有六七百家。知名者如皇城坝贡院有吟啸楼,登楼品茗,倒真是不妨一抒胸臆;鼓楼南街有归去来,店堂雅洁,相传老板曾经宦海;总府街有茶楼濯江;此外还有消闲处、会友轩、停月居、掬春楼等。更多