安乐 了解更多有关安乐的内容
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精神安乐窝--日本茶道
茶道为日本人提供了另一个世界。这里禁止戴手表，也没有钟；这里不许谈论金钱、女色、生意，不许说长道短，话题仅限于艺术自然。点茶的过程，其庄严的程度不亚于牧师主持一场小型宗教仪式。在这个过程中，喝茶本身仿
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普洱茶古六大茶山之六：革登古茶山
革登茶山位于勐腊县象明乡西部，包括今象明乡的安乐和新发两个村委会辖区。历史上的莽枝（芝）茶山、牛滚塘茶山（今安乐）等均属于革登茶山范围。在清代史籍中有莽枝或革登有茶王树的记载，《普洱府志》载："莽芝有
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革登(莽枝)古茶山
"其治革登山有茶王树，较众茶树高大，土人当采茶时，先具酒醴礼祭于此。""莽芝有茶王树，较五茶山独大，相传为武侯遗种，今夷民犹祀之。"清．阮福《普洱茶记：和《普洱府志》的这两段记载，表明了拥有"茶王树"
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平夷
贵州平夷[Pingyi] 旧县名。晋《华阳国志•南中志》："平夷县，郡治有祧津安乐水，山出茶、蜜。"西汉时置，辖境相当今贵州毕节一带，为现存文献中我国早期重要茶叶产地之一。
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版纳革登茶山
茶区面积、茶树种类简介革登茶山区域，海拔最高的山神庙为1 950米，最低海拔的磨者河与小黑江交汇处最低海拔565米，著名的石梁子"孔明山"海拔l。722米。悬殊的海拔差异，构成了立体型的气候奇观，其气
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六大古茶山-革登(莽枝)茶山
"其治革登山有茶王树，较众茶树高大，土人当采茶时，先具酒醴礼祭于此。""莽芝有茶王树，较五茶山独大，相传为武侯遗种，今夷民犹祀之。"清?阮福《普洱茶记》和《普洱府志》的这两段记载，表明了拥有"茶王树"
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董玥说茶：普洱茶名山之易武易比村、张家湾
(图片来自网络)中国茶网讯：上一期我们讲了《董玥说茶：普洱茶名山之易武曼秀村、三合社村》易比村位于易武西南方，距离乡镇不远，最近几年受到的关注较多，易比村的是比较正宗的易武味道，香扬水柔的特点非常明显
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恩施大叶茶
恩施大叶茶[Enshi Dayecha] 亦称"恩施苔子茶"。茶树有性系品种。灌木型，大叶类，中生种。原产湖北恩施草子坝、石门、安乐屯等乡。树姿直立或半开张。叶形椭圆或长椭圆，叶色绿，叶面微隆，叶质较
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魏晋南北朝以前茶叶产地
魏晋南北朝以前茶叶产地[Tea producing area in WeiDynasty, Jin Dynasty as well as Southern and Northerndynasties]
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茶业地理之魏晋南北朝以前茶叶产地
魏晋南北朝以前茶叶产地[Tea producing area in Wei Dynasty, Jin Dynasty as well as Southern and Northern dynastie
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“伪”文化使普洱茶陷入困境
何为"伪"文化？也就是把没有的说成有的，把假的说成真的。我记得曾经有一位名人说过：忘记过去就是背叛；不尊重历史的民族，是没有希望的民族！普洱茶不例外、普洱茶文化也不例外、普洱茶的历史更不能例外！俗话说
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陆明华：茶思物语
抓一小撮茶叶于杯中，再徐徐冲入热水，顿时翻滚出淡淡幽香，蜷缩成米粒状的叶子缓缓地舒展开来，茶叶沉入杯底，继而又直接漂浮到水面上去。欣赏着杯中那舒展开枝叶而润泽微笑的茶叶，目睹着原本无色的开水在不知不觉
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西双版纳古六大茶山,西双版纳六大古茶山：易武（漫撒）、倚邦、蛮砖、革登、莽枝、攸乐
西双版纳境内的古六大茶山，是清代普洱茶的重要产区，也是当时内地了解普洱茶的窗口。关于六大茶山的具体所指，史籍记载略有出入，综合来说有易武（漫撒）、倚邦、蛮砖、革登、莽枝、攸乐。面积约两千多平方公里，分
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“一心”论
通过对"茶经"的爬梳，可以发现：中国茶饮发展至唐的陆羽时代，茶道已经形成，而且十分成熟。什么是"中国茶道"？毫不含糊的答案是："中国茶道"涵盖着七种主要义理，即所谓的"七义"－－1、茶艺；2、茶德；3
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李师程:传习易武贡茶要有"王者范"
图为：李师程 （云南省民族茶文化研究会会长）易武贡茶传习行嘉宾系列访谈主持人：青翠紫丁香嘉宾：李师程（云南民族茶文化研究会会长）话题：如何弘扬易武贡茶文化撰稿：解云祥"易武是贡茶的主流，易武是贡茶的标
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民国茶铺,雅俗并存
民国的成都茶馆极盛时有六七百家。知名者如皇城坝贡院有吟啸楼，登楼品茗，倒真是不妨一抒胸臆；鼓楼南街有归去来，店堂雅洁，相传老板曾经宦海；总府街有茶楼濯江；此外还有消闲处、会友轩、停月居、掬春楼等。更多
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民国成都茶馆极盛时有六七百家 多用锦江水
民国的的成都茶馆极盛时有六七百家。知名者如皇城坝贡院有吟啸楼，登楼品茗，倒真是不妨一抒胸臆；鼓楼南街有归去来，店堂雅洁，相传老板曾经宦海；总府街有茶楼濯江；此外还有消闲处、会友轩、停月居、掬春楼等。更
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革登茶山的历史语境与现实使命
3月13日七点四十分，"龍成茶行"的英妹子端来四份早点。它们蜷曲着身子，沾染了一身红红绿绿的配料。红的是辣椒，温度是屋顶上的太阳；绿的是香菜，齿状轮廓是店前绿叶的模样。碗里躺了几个四四方方的肉块，表明
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唐代茶之茶道历史
茶道，是一种对饮茶习俗、方法的规范，通过联结友情，品味人生、观照人类社会自身，是文人茶道的特色；饮茶过程中超凡脱俗的宁静是寺院僧侣茶道的特色；体现表演性、等级性、亲和性是宫廷茶道的主要特色。因此在唐代
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含茶成语
【三茶六礼】犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。（参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼•士昏礼》。）【