茶香楼

四世 了解更多有关四世的内容

  • 从《四世同堂》到《茶馆》——试论老舍小说与戏剧的沟通

    从《四世同堂》到《茶馆》——试论老舍小说与戏剧的沟通

    《四世同堂》和《茶馆》在创作思维和艺术形式上均有沟通之处,这种沟通主要体现为小说和戏剧在人物的塑造技法的相互引鉴,在结构艺术上的相互渗透以及在第一部和第一幕上的相互映照上。这种沟通与老舍具有的深厚的生

  • 从《四世同堂》到《茶馆》——浅谈老舍小说和话剧之间的沟通

    从《四世同堂》到《茶馆》——浅谈老舍小说和话剧之间的沟通

    老舍从事过多种文学形式的探索和创新,对我国现代文学的发展做出卓越的贡献。尤值一提的是,他将小说和话剧的创作手法融会贯通,从而出现了戏剧化的小说和小说化的戏剧的崭新格局,对当时乃至今天的文学创作都产生深

  • 遥远鸡蛋茶

    遥远鸡蛋茶

    小时候,我家四世同堂,八十岁高龄的曾祖父是家中唯一可以享受每天早上一碗鸡蛋茶待遇的.我至今清晰记得儿时的情景,晨曦初现,母亲就把滚开水冲好的鸡蛋茶用青瓷碗盛着,小心翼翼地端到东屋躺着的曾祖父床前.……

  • 老舍游呼伦贝尔

    老舍游呼伦贝尔

    著名作家老舍先生以其长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》,话剧《茶馆》、《龙须沟》等优秀作品而享誉中外文坛。20世纪60年代初,老舍先生曾来呼伦贝尔草原旅游观光。完成机构:满洲里市档案史志局

  • 论老舍的戏剧创作

    论老舍的戏剧创作

    在中国新文学史上,老舍既是一位杰书的小说家,又是一位优秀的剧作家。作为小说家的老舍,他的《骆驼祥子》、《四世同堂》等反映都市市民社会生活的小说,以出色的人物塑造和世态风物描写在文学史上享有盛誉。作为剧

  • 雨花茶

    雨花茶

    雨花茶"因产于南京中华门外的雨花台而得名。"雨花茶"在我国茶名中实为罕见,但"雨花茶"的生产历史却十分悠久。约在公元四世纪的东晋时代,南京百姓就有饮早茶的习俗。陆羽在《茶经》中记述了"广陵耆老传"的故

  • 银杏茶功效介绍

    银杏茶功效介绍

    银杏树是一种具有很高药用价值的植物,也是我国古老的树种,它是神奇的医疗之树,2亿5千多年前侏罗纪恐龙掌控地球时,银杏已经是最繁盛的植物之一。地球生命历经千亿年的变动,尤其是第四世纪冰川覆盖之后,只有银

  • 中华茶文化对朝鲜的影响

    中华茶文化对朝鲜的影响

    中华茶文化因其特定的内涵,具有很强的民族性,而越具有民族性的文化,也越具有世界性。中华茶文化在不断丰富发展的过程中,也不断地向周边国家传播,不断地影响着这些国家的饮食文化。朝鲜半岛在四世纪至七世纪中叶

  • 魏晋名士茶饮尽显风度

    魏晋名士茶饮尽显风度

    叶君《竹林七贤》图公元三四世纪,随着巴蜀与中原的经济文化交流,饮茶的风俗沿长江中下游流传开来。魏晋南北朝时,在江南,包括东南沿海,饮茶之风在世族士族中日盛,成为社会活动的一种媒介。在这种风气感染下,永

  • 土家神茶

    土家神茶

    一九九三年林业部门先后多次派高级工程师、植物专家深入张家界深山考察林业植物标本,偶尔得知一种土家人祖辈相传的野生植物茅岩莓(又名长寿藤),当地人称之为"土家神茶"。经专家们品尝后,的确口味独特,功效神

  • 格雷伯爵茶的来由

    格雷伯爵茶的来由

    格雷伯爵茶(伯爵茶)是特指在红茶中加入佛手柑油(Bergamont Oil)的一种调味茶。格雷伯爵茶是今天世界上最流行的茶,在90多个国家里可以看到。格雷伯爵茶在中国的市场上并不多见,国内的消费者也并

  • 中国的茶文化如何实现对外传播

    中国的茶文化如何实现对外传播

    中华茶文化因其特定的内涵,具有很强的民族性,而越具有民族性的文化,也越具有世界性。中华茶文化在不断丰富发展的过程中,也不断地向周边国家传播,不断地影响着这些国家的饮食文化。⑴茶入朝鲜半岛朝鲜半岛在四世

  • 两岸“茶王”张宝镜根在厦门

    两岸“茶王”张宝镜根在厦门

    张宝镜四世同堂全家福。宝镜楼旧影。老茶坊女工在拣茶。三宝垄市郑和塑像(张碧梅供图)。陈英灿叙述与厦门的不解之缘。中国茶网资讯:宝镜楼曾是解放军指挥部在陈英灿先生给我们提供的一张老照片中,可以看出这是一

  • 饮茶即道

    饮茶即道

    老子认为:"道法自然"。庄子认为"道"普遍地内化于一切物,"无所不在","无逃乎物"。 马祖道一禅师主张"平常心是道",其弟子庞蕴居士则说:"神通并妙用,运水与搬柴",其另一弟子大珠慧海禅师则认为修道

  • 茶文化缘何生巴蜀

    茶文化缘何生巴蜀

    茶,这一古老的经济作物,在经历药用和食用的过程之后,又普遍成为人们喜爱的饮料。在漫长的岁月中,中华民族在茶的培育、制造、品饮、应用,以及对茶文化的形成和发展上,为人类文明史留下了绚丽光辉的一页。追本溯

  • 日本茶道史的十个阶段

    日本茶道史的十个阶段

    日本茶道史的十个阶段日本学者熊仓功夫研究日本文化史,将日本茶道的历史划分为十个阶段。一、药用时代从荣西再度传播中国茶文化到十三世纪末,茶在寺院以药用为目的得到普及,不过药用只不过是饮茶的口实而已。二、

  • 一碗茶中数孝德 德孝故里孝敬互动度重阳

    一碗茶中数孝德 德孝故里孝敬互动度重阳

    中国茶网资讯:一袭素雅的汉服,背景以古筝伴乐,26日15:30,著名的"中国德孝城"--德阳市孝泉镇,三个德阳女孩儿均以三指扣杯,循古礼向母亲敬上了一杯亲手冲泡的茶,似将重阳节的孝文化演绎进了一幅古色

  • 峨眉雪芽:空灵俊逸 千古香茗

    峨眉雪芽:空灵俊逸 千古香茗

    峨眉山文化是峨眉山世界文化遗产属性的核心,它涵盖了峨眉山有文字记载四千余年的文明发展史。峨眉山文化由峨眉山佛文化、峨眉派武术文化、峨眉山茶文化三大部分组成。千古香茗"峨眉雪芽"茶其中,峨眉山茶文化空灵

  • 大理,保山,德宏等滇西茶区

    大理,保山,德宏等滇西茶区

    大理历史悠久,是云南最早文化发祥地之一。据文献记载,4世纪白族祖先就在这里繁衍生息,散布了许多氏族部落,史书中称为"昆明之属",他们创造了灿烂的新石器文化。前221年,秦朝开始经营西南,在西南地区建立

  • 文山三七茶 健康“金不换”

    文山三七茶 健康“金不换”

    中国茶网资讯:"三七"的发现和使用可谓历史悠久。在云南文山地区,莽莽大山环境清幽,世代居住于此的苗族祖先与大自然和谐相处,发展了自己的文明,尤其是在医药方面,更是发现了很多当地得天独厚的药物。居住在山