喜园中茶生的幽人指茶树 了解更多有关喜园中茶生的幽人指茶树的内容
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喜园中茶生（唐韦应物）
喜园中茶生唐 韦应物洁性不可污，为饮涤尘烦；此物信灵味，本自出山原。聊因理郡余，率尔植荒园；喜随众草长，得与幽人言。
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蓝雨：生命中的一缕茶香
悠悠岁月，邂逅于一杯清新淡雅的白茶，如与性情高洁的人对饮，心灵找到宁静的方向。缕缕茶香，氤氲缥缈，沁入肌肤的清爽，沁入心田的芬芳，弥漫绵延，生活的烦躁与不安渐渐淡去。正如韦应物《喜园中茶生》诗云："洁
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精行修德总是茶
中国茶、中国茶道以及中国茶道精神，既是我们中华民族的优秀传统文化，也是现代教育极其重要的道德教育资源。茶文化蕴涵着丰富的道德教育资源，历代文人名士早已作了很多精辟的论述。唐《喜园中茶生》曰："性洁不可
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品出茶的文化味
数千年的饮茶历史，发展至今，品茶已成为一种物质文明和精神文明的表现。中国人对于茶，尤其是绿茶，常有一种偏好，也有一种很顽固的观念，就是觉得它是"清"的，总是说"清茶"一杯。南宋·诗人杨万里有诗云："故
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中国茶道 净化心灵
有位哲人说：品着茶似乎是品味着人生。的确，中国茶道，不仅是艺术与生活的关系而且蕴含着人生哲理。品茶是一种享受，也是一种熏陶，犹如淋沐着带音乐的日光浴。杯茗在手，神驰八极，苦涩回甘的茶味，委实如绵长的人
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清茶闲书养怡情
此时的繁华，正在门外徘徊。好像还有荣耀，也随阳光奔腾。我轻轻掩上窗子，置身缭绕的茶香，书上就有诗映入眼帘："午后昏然人欲睡，清茶一口正香甜。茶余或可添诗兴，好向君前唱一篇。"读着读着，缕缕联想趋向疏朗
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漫话中国茶
近日潜心钻研须臾不离的茶，正如对中国的拳术一样对中国茶颇为心仪，姑道其一二。《神农本草经》有"神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之"之说，"荼"通"茶"，是茶叶有药用之始。周武王伐纣，经过巴蜀之地，当
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[茶诗]中国历代茶诗精选
一言至七言诗.茶唐.元稹茶，香叶，嫩芽，慕诗客，爱僧家，碾雕白玉，罗织红纱，铫煎黄蕊色，碗转曲尘花，夜后邀陪明月，晨前命对朝霞，洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸，走笔谢梦谏议寄新茶唐.卢同日高丈五睡正浓
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诗歌与中国茶道的思想文化背景
诗歌在茶文化中占有重要地位。由于茶富有大自然美，具有提神益思的功能，饮茶使人心旷神怡，产生对人情美的联想，因而自古就成为诗歌吟咏的对象。《诗经》是中国历史上第一部诗歌集，其中收有多首与茶有关的诗句。如
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中国茶诗见证中国茶文化
"中国堪称诗的国度，历代文人学士留下了许多佳作。中国茶诗也是异彩纷呈，成为茶文化园中别具特色的华章。"江西省社会科学院研究员、茶文化专家余悦在西安接受记者专访时说："据不完全统计，从西晋到清末茶诗作者
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浙江临海界岭春茶价格飘红
中国茶网资讯：连日来，在临海白水洋镇的界岭水库边的山坡上，到处是一派忙碌的景象，数以千计的村民背着竹篮喜摘春茶。据了解，今年各地春茶已悄悄提价，临海最早的"报春茶"相比去年同期上涨一至二成左右。一些杭
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品茶悟廉（世说心语）
信阳因茶而名，种茶、制茶，品茶、谈茶，几乎成为信阳人生活的一个重要组成部分。作为一名外乡人，能来信阳工作，也是一种"茶缘"吧。于是工作之余，闲暇之时，我开始读些茶书，比如陆羽的《茶经》、《中国茶文化》
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生活常态：左手执酒，右手饮茶「经典阅读」
一开始，与酒相伴的是肉。肉酒同时出现，一个重要的理由是这两者都是平日生活中的稀缺品，即便是为官之人，大部分只有宴会上才吃得着，吃得饱。即便是富庶的唐代，寒士日常生活也是远离酒肉的，"朱门酒肉臭"说的就
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反腐能让茶友“两受益”
中国茶网资讯：普洱茶今秋或大跌50%，茶价下跌或与反腐有关。茶价下跌或与反腐有关。反腐能让茶友"两受益"。让茶友享受物美价廉。普洱茶今秋或大跌50%让谁受益?让茶友受益。普洱茶价格回归，价格更加亲民，
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中国茶道的形成时期
前面说过，茶道要以茶文化为依托。而茶文化兴盛的前提条件是饮茶成风俗。到唐代，一发明了蒸青制茶，茶叶品质经高了，饮茶之风渐盛。唐玄宗天宝末进土封演所撰《封氏闻见记·饮茶》云："……南人好饮之，北人初不多
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论中国茶文化中的茶道
论中国茶文化中的茶道一、中国--茶文化的发祥地?中国是发现和利用茶叶最早的国家，是世界茶文化的发祥地。史书记载：茶"发乎神农氏，闻于鲁周公"《庄子·盗跖篇》说：神农之世--只知其母，不知其父。"也就是
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略论中国茶文化中的茶道
略论中国茶文化中的茶道一、中国茶文化的发祥地中国是发现和利用茶叶最早的国家，是世界茶文化的发祥地。史书记载：茶"发乎神农氏，闻于鲁周公"《庄子·盗跖篇》说：神农之世只知其母，不知其父。"也就是说，在几
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密云龙传古法以秘制 再造岩茶“叶嘉”传奇
作为我国传统名茶武夷岩茶，产于山水秘境武夷山，长于沟壑溪折处烂石砾壤上，有"岩岩有茶，非岩不茶"之说，是中国乌龙茶中之极品。宋·元丰年间，宋神宗下诏在如今建瓯凤凰山的御茶园，制作皇室专享御茶，并亲赐名
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本山茶的历史
本山，原产于安溪。据民国二十六年（1937）年庄灿彰撰《安溪茶业调查》称："此种茶发现于60年前（约本山茶1870年），发现者名圆醒，今号其种曰圆醒种，另名本山种，盖尧阳人指为尧阳由所产者"。香高味醇
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古代茶树繁殖
古代茶树繁殖[Evolution on the propagation of teaplantD 古代的茶树繁殖。唐时采用种籽直接播种。唐陆羽《茶经·一之源》："凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可