喜园中茶生唐韦应物原文 了解更多有关喜园中茶生唐韦应物原文的内容
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喜园中茶生(唐韦应物)
喜园中茶生唐 韦应物洁性不可污,为饮涤尘烦;此物信灵味,本自出山原。聊因理郡余,率尔植荒园;喜随众草长,得与幽人言。
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蓝雨:生命中的一缕茶香
悠悠岁月,邂逅于一杯清新淡雅的白茶,如与性情高洁的人对饮,心灵找到宁静的方向。缕缕茶香,氤氲缥缈,沁入肌肤的清爽,沁入心田的芬芳,弥漫绵延,生活的烦躁与不安渐渐淡去。正如韦应物《喜园中茶生》诗云:"洁
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[茶诗]中国历代茶诗精选
一言至七言诗.茶唐.元稹茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家,碾雕白玉,罗织红纱,铫煎黄蕊色,碗转曲尘花,夜后邀陪明月,晨前命对朝霞,洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸,走笔谢梦谏议寄新茶唐.卢同日高丈五睡正浓
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中国茶道 净化心灵
有位哲人说:品着茶似乎是品味着人生。的确,中国茶道,不仅是艺术与生活的关系而且蕴含着人生哲理。品茶是一种享受,也是一种熏陶,犹如淋沐着带音乐的日光浴。杯茗在手,神驰八极,苦涩回甘的茶味,委实如绵长的人
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中国茶诗见证中国茶文化
"中国堪称诗的国度,历代文人学士留下了许多佳作。中国茶诗也是异彩纷呈,成为茶文化园中别具特色的华章。"江西省社会科学院研究员、茶文化专家余悦在西安接受记者专访时说:"据不完全统计,从西晋到清末茶诗作者
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茶人欣赏茶叶
茶人欣赏茶叶﹐重在从茶叶中去发掘文化美﹑艺术美﹑工艺美和自然美。茶在中国茶人的眼里是钟山川之灵禀﹐得天地之和气的灵物。茶以名山秀水为宅﹐以明月清风白云为伴﹐"性洁不可污﹐为饮涤尘烦"(唐韦应物)。在真
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中国茶道的形成时期
前面说过,茶道要以茶文化为依托。而茶文化兴盛的前提条件是饮茶成风俗。到唐代,一发明了蒸青制茶,茶叶品质经高了,饮茶之风渐盛。唐玄宗天宝末进土封演所撰《封氏闻见记·饮茶》云:"……南人好饮之,北人初不多
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品茶悟廉(世说心语)
信阳因茶而名,种茶、制茶,品茶、谈茶,几乎成为信阳人生活的一个重要组成部分。作为一名外乡人,能来信阳工作,也是一种"茶缘"吧。于是工作之余,闲暇之时,我开始读些茶书,比如陆羽的《茶经》、《中国茶文化》
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清茶闲书养怡情
此时的繁华,正在门外徘徊。好像还有荣耀,也随阳光奔腾。我轻轻掩上窗子,置身缭绕的茶香,书上就有诗映入眼帘:"午后昏然人欲睡,清茶一口正香甜。茶余或可添诗兴,好向君前唱一篇。"读着读着,缕缕联想趋向疏朗
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反腐能让茶友“两受益”
中国茶网资讯:普洱茶今秋或大跌50%,茶价下跌或与反腐有关。茶价下跌或与反腐有关。反腐能让茶友"两受益"。让茶友享受物美价廉。普洱茶今秋或大跌50%让谁受益?让茶友受益。普洱茶价格回归,价格更加亲民,
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试论中国国民性与中国茶文化精神
中国茶文化是中华传统文化的一个组成部分。几千年来,茶文化之花之所以在中国大地上常开常新,就 址因为茶能符合中国国民的内在追求,从而茶文化精神成为中国国民性的一个组成部分。同佯,茶文化精神 也反映了中国
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茶道与儒家的礼义和人格思想
儒家认为要达到中庸和谐,不可忽视礼的作用。荀子说"发乎情,止乎礼义",意指人天生的性、情、欲,可以通过引导、修饰、加工,使之成为善。孔子强调"礼之用,和为贵。"把礼作为古代调整人际关系的行为规范。《礼
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诗歌与中国茶道的思想文化背景
诗歌在茶文化中占有重要地位。由于茶富有大自然美,具有提神益思的功能,饮茶使人心旷神怡,产生对人情美的联想,因而自古就成为诗歌吟咏的对象。《诗经》是中国历史上第一部诗歌集,其中收有多首与茶有关的诗句。如
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关于茶的诗句 哪句深得你心呢?
关于茶的诗句 哪句深得你心呢?芳茶冠六清,溢味播九区。---张载《登成都白菟楼诗》惟兹初成,沫沉华浮。焕如积雪,煜若春敷。---杜育《荈赋》根柯洒芳津,采服润肌骨。---李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌
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密云龙传古法以秘制 再造岩茶“叶嘉”传奇
作为我国传统名茶武夷岩茶,产于山水秘境武夷山,长于沟壑溪折处烂石砾壤上,有"岩岩有茶,非岩不茶"之说,是中国乌龙茶中之极品。宋·元丰年间,宋神宗下诏在如今建瓯凤凰山的御茶园,制作皇室专享御茶,并亲赐名
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唐诗中的茶文化
唐诗中的茶文化唐代是我国诗歌文化史上最辉煌的时期。作为国饮的茶,进入唐代之后,在日趋普及的进程中,也以一种时尚的品饮在文人学士之间蔚然成风。特别是茶圣陆羽在其《茶经》问世之后,诸多的诗人不仅把茶事活动
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品茶与喝茶、吃茶
中国人饮茶,有品茶、喝茶和吃茶之分。一般说来,品茶意在情趣,重在精神享受;喝茶重在解渴,是人体的正常生理需要。那么,其表现形式又有何不同呢?清代曹雪芹在《红楼梦》第四十一回"贾宝玉品茶栊翠庵"中,作了
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漫话中国茶
近日潜心钻研须臾不离的茶,正如对中国的拳术一样对中国茶颇为心仪,姑道其一二。《神农本草经》有"神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之"之说,"荼"通"茶",是茶叶有药用之始。周武王伐纣,经过巴蜀之地,当
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高端头茶价值不菲成奢侈品
中国茶网资讯:谁买走了高端头茶?这些价值不菲的高端头茶需要提前预订,它们已变身为奢侈品和高档礼品,是极少数人的"甘露"又到一年春茶时,正如苏东坡在《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》中写的,"从来佳茗似佳人"。
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生活常态:左手执酒,右手饮茶「经典阅读」
一开始,与酒相伴的是肉。肉酒同时出现,一个重要的理由是这两者都是平日生活中的稀缺品,即便是为官之人,大部分只有宴会上才吃得着,吃得饱。即便是富庶的唐代,寒士日常生活也是远离酒肉的,"朱门酒肉臭"说的就