茶香楼

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    隋文帝杨坚初登皇位时做了一个恶梦,梦见神人换他的脑骨,自此后时常头痛,苦不堪言,亦无可奈何。后来遇见一个和尚,告诉他说:山中有茶树,将茶叶采来煮饮可治好陛下的头痛症。杨坚便派人去采集茶叶,一试果然灵验

  • 喝茶语录(一)

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    1.喝茶语录:喝茶累友一:喝普洱茶太累?友二:为啥?友一:喝个茶容易吗!简直就是上知天文,今年的雨水气候,茶树生长,农时节气......下知地理,什么山头名寨,陶瓷窑口,名木嘉树,古树栽培,山水清泉,

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    茶与菩萨挂上了钩,也免不了与道教攀个交情,释道两家,互不相亏,否则,龙虎山的徒众未免气馁。武夷山盘桓于福建、江西接壤的崇安县境内,相传昔有神人武夷君居此,故名。武夷山有三十六峰,九十九奇岩,峰峦叠翠、

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    今天我们来说说喝茶这个事。现在喝茶、品茶越来越成为品味和有文化的象征了。如果你稍微懂一点茶,大家对你的膜拜指数+1,如果你对茶还能说出个道道来,那你简直是自带光环的神人了好吗?但是问题又来了,有朋友说

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    祭祀是重典,也是儒家礼仪的核心部分。《尚书·酒诰》里,第一点谈的就是酒与祭祀的关系。"祀兹酒",祀是祭天,是大事,只有这个场合,才能使用酒。古人发现酒的美妙之后,以为这是神仙所造之物,媲美琼瑶玉露,故

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    据《煎茶水记》记载,陆羽排出的宜茶之水为:庐山康王谷水帘水第一;无锡县惠山寺石泉水第二;蕲州兰溪石下水第三;峡州扇子山下,有石突然,泄水独清冷,状如龟形,俗云虾蟆口水第四;苏州虎丘寺石泉水第五;庐山招

  • 品读大岚茶事碑

    品读大岚茶事碑

    八百里四明以大岚为轴,脉分舜江孝川,云缭丹山赤水,遍坡香灰土最宜植茶。汉丹丘子示"山中有大茗",晋神异记有述,乃大岚茶事之肇端。后人劈丘培茶,奉丹丘为茶仙,有祠焉。大岚以盛产名兰古称大兰,其茶有兰馥奇

  • 普洱茶市场暴跌中的"品味炒家"

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    网7月24日 普洱茶价曾经一度崩盘暴跌。在那段期间,每天聚集在茶行门口议价问行情的那群人客个个都眉头深锁,昔日意气风发,如今却连问好都无精打采,偶尔有人发出一点声音,亦只是歎气自语,像天线故障以后只能

  • 东坡茶经东坡壶

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    东坡茶经东坡壶苏轼在宜兴凤凰村定居后,每天都有四乡八邻的老者们前往凤凰村,找苏轼喝茶、聊天、谈禅。这些长者们在与苏轼的交往中,发现他对喝茶不仅有浓厚的兴趣,而且非常讲究,还能道出很多喝茶的道理。一是要

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    养壶可提升紫砂壶价值宜兴的紫砂壶养壶文化由来已久。历史上流传下来的传说中,即有紫砂壶养壶文化方面的内容,如"刷洗后售卖茶壶而身价不名"的传说。虽然这一故事有失科学内涵,但经过良好滋养的紫砂壶泡茶功效优

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    "天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"。二百多年前,在中国北部一望无垠的大草原上,行进着一支支驼队,背负着一根根用蔑篓包裹的圆柱体,这就是被世人誉为"世界茶王"的千俩花卷茶。千俩花卷茶以其体积之大、重量之

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    [摘要说明]道教与武夷茶文化"溪边奇茗冠天下,武夷仙从从古载"①。茶在道教末正式形成之前,便已和伸仙结了缘。如茶的发现,相传为"神农尝百草,日遇七十毒,遇茶而解之"。道家发现武夷茶云:"武夷真是神仙地

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    "建溪有灵芽,能蜕仙人骨"。武夷山的道教真人,羽士如是说,连苏东坡都说:"不如仙山一啜好,冷然便欲乘风去"。"溪边奇茗冠天下,武夷仙从从古载"①。茶在道教末正式形成之前,便已和伸仙结了缘。如茶的发现,

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    2004年2月,曾被鲁迅、许广平收藏的一块清宫普洱茶砖(重3克)在5分钟之内,便拍出了12000元的天价;同段时期,珠三角的普洱茶销量增三成以上;广东茶叶进出口公司所推出的"普洱茶世纪珍藏版"500克

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    我不懂喝茶,小孩的年代身边喝茶的人太少,北方不产茶,村里的老百姓喝什么茶?还不如给喝碗糊糊实在。有模样的所谓沏茶,须是家里来了亲戚,还得是要招待抽烟喝酒的男亲戚,方才洗洗博山产的长嘴细把大瓷壶,一把茉

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    一开始你肯定是被人拉下水的。你喝茶,一定是受了周围人的影响,别人跟你说,这茶如何回甘,如何生津解渴,如何神乎其乎,你抱着试一试的态度,喝了第一口茶,苦得掉渣渣,你皱着眉头吐掉,跟人家说:你真是个骗子,

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    但真正泡好一杯茶,却不是轻而易举之事。在长期的饮茶、品茶的过程中,由于地域和气候等因素的不同,形成了潮州功夫茶、台湾功夫茶等众多的饮茶流派。但随着时代的进步,近年来又出现了海派功夫茶。传统功夫茶茶汤过

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    海派功夫茶,是对传统的功夫茶进行了改良,形成了独特的海派泡饮风格,传统的功夫茶由于汤过于浓,泡法过于复杂,推广起来比较缓慢,而海派功夫茶出于清淡怡人,简洁明了,所以较易被人们接受。海派功夫茶和传统功夫

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