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周恩来为石阡茶题词的前前后后
1958年的8月是贵州石阡县五德新华人民最难忘的日子，周恩来总理为新华茶叶亲笔题写了："茶叶生产，前途无量"的奖旗，并赠送给当时去京参会的生产队支书谭仁义。
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“茶与儒”——品儒家茶咏中庸和谐
儒家崇尚"中庸之道"，尊仁义、重礼数、倡和谐、讲究以茶"修身"而后"齐家治国平天下"。正是：儒家茶道崇中庸，和谐平衡茶谊浓。齐家治国平天下，茶德修身助成功！唐朝刘贞亮总结了茶的"十德"。笔者现改为六气
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茶有道，心无界
[摘要说明]茶有道，心无界一个阳光明媚的清早，和朋友相约植物园晨练，尽兴离开的时候口渴难耐，正好在下坡处看到了一个红黄相间的醒目招牌：山国饮艺。茶叶店！我和朋友都喜形于色，我们都是爱茶之人，便爽快踏进
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邛崃高山之端 六位大师封坛顶级茶兰文化
清晨的邛崃花楸山笼罩着蒙蒙细雾，昨日，茶史泰斗朱自振、台湾茶文化大家范增平，国际茶文化推广大使孙前，九段陶艺大师段镇明，茶叶学术大师江用文和王云这六位文化界的泰斗级人物同时出现在高山之巅，以六个字的寓
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普洱茶史上最大的伪命题：“茶是拿来喝的，不是拿来炒的”！
茶是拿来喝的，不是拿来炒的"，这句话本身就有问题，它涉及到产品的定位。谁说茶就是要拿来喝，商品的用处多了去了，雨伞可以用来挡雨，但也可以用来遮阳;菜刀可以用来切菜，情急之下还可以用来杀人;如果碰上农民
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茶人风范：杭嘉和与传统文化
杭嘉和是《茶人三部曲》中的灵魂人物,他继承了传统茶人的文化人格,将融儒、释、道家文化于一体的茶文化精神展现至极致,表现出优秀的传统文化。在儒家文化方面,嘉和以仁义为本,形成隐忍、克制、凝重的性格,以注
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茶商故事：两桶99易昌
一早到店我环顾四周看到了两桶熟悉的早期昌泰包装七子饼，竹筒比正常七子饼要瘦身一些，一定就是小饼身99易昌宋体版本了，有可能是极品也有可能是精品，不过极品大多进仓，精品才是我的选择。卖家老关系了，他说无
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朝鲜时期儒学者对孟子“四端说”的阐释——以退溪、栗谷与茶山为中心
关于孟子的四端说，中国的传统儒学者大都从心性、道德的层面来阐述，很少将四端七情并举。而朝鲜时期的懦学者们则大都将四端七情并举，在两者对比中阐述四端，并且将它们归属于理气问题。朝鲜性理学的代表人物退溪强
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普洱茶与诸葛亮
相传建兴三年（225）春，蜀汉丞相诸葛亮请膺南征，平息南中诸郡叛乱。"五月渡泸，深入不毛"，一路上虽遇艰难险阻，孟获蛮兵的顽强抵抗，但诸葛亮凭着深明天文地理，熟谙韬略兵机，运筹帷幄，实行兵战与安扶相结
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古树茶，稀缺吗？其实一点也不！
当然了，有人肯定说稀缺啊，这不废话吗？从源头来说是这样的，山头就那么多，村寨就那么一些，产品一点，很多地方全寨子古树加起来超不过一吨，稀缺那是肯定的。可是你为什么非要把眼光盯着源头，终端呢？消费者面对
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只差一步之遥，茶就被你们玩坏了
喝茶，有人喝出茶禅一味，也有人喝出仙风道骨，还有人喝出仁义礼智，不论喝出什么来，其中不乏一些故弄玄虚之言行，其行被称之为"作秀"，其人被称为"伪茶人"。在"作秀"者的世界里，举手投足都有可能成为一道别
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隐者之茶，意在静品
语曰：奢侈烟酒淡泊茶，又曰：君子之交淡如水。水者茶水也，水清味美。当厌倦了案赎之劳形，当有朋自远方来，当得闲时邀三五好友，当一个人静静地呆着无所事事时，总会想起一个真正意义上的喝茶的好去处：蓉园路一号
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崂山奇茗佳天下 一盏清香晓阳春
崂山奇茗佳天下 一盏清香晓阳春匡新是崂山人，在大家的印象里，他不仅有一个精明、干练、敏捷的头脑，更有一个为人真诚、朴实、豪爽的性格；他不仅是一个经营有方、商场得意的企业家、商人，更是一个重情重义的文化
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将信阳毛尖引进欧美 诚信茶人刘祥国入围中国好人榜
日前， 2015年11月"中国好人榜"名单揭晓，潢川县诚信茶人刘祥国，入围"诚实守信"类好人候选人。刘祥国学过医，当过知青，做过煤矿技术工人，要说他与茶叶的不解之缘，是从35岁那年被调到凌集茶场开始。
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离骚之香
可称为我国「香文化百科全书」的《香乘》记载﹕「香最多品类，出交、广、崖州及海南诸国，然秦汉以前未闻，惟称兰、蕙、椒、桂而已……。」诚然今天所称的沉、檀、脑、麝等香在三代的古籍上是没有的，但这并非表示我
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百年老字号“泉祥茶庄”
说起西湖龙井，可以说是家喻户晓，但说起百年老字号"泉祥茶庄"，恐怕很多杭州人闻所未闻了。据史料记载，孟雒川的父亲孟传珊早在1835年就在周村大街创办了泉祥茶庄，并发展到全国各地，至今已有172年的历史
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华祥苑——南北茶文化传承与交流的“先锋”
中国茶网沈阳站讯：10月29日，2011华祥苑东方茶文化全球巡回展第三站--沈阳站在沈阳市府店正式启动。据了解，华祥苑这次的巡展，超越了常规的传统模式，更注重于还原、展示儒家文化背景下的中华茶文明，将
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茶人、茶德、茶道礼仪
茶既是灵魂之饮，以茶载道，以茶行道，以茶修道，因而茶中无道就算不得"茶道"。不懂品茗技巧，也不理会饮茶修身养性的作用，亦算不得"茶人"。茶道就是人道。茶道的角色是茶人，从古至今，从海内到海外，几乎无处
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茶道茶人 茶德礼仪
茶道就是人道。茶道的角色是茶人，从古至今，从海内到海外，几乎无处不无茶人，无时不有茶人。一个人，只有当他对茶产生敬意时，才能成为新的茶人和爱茶人！茶既是灵魂之饮，以茶载道，以茶行道，以茶修道，因而茶中
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茶道茶人、茶德礼仪
茶道就是人道。茶道的角色是茶人，从古至今，从海内到海外，几乎无处不无茶人，无时不有茶人。一个人，只有当他对茶产生敬意时，才能成为新的茶人和爱茶人！茶既是灵魂之饮，以茶载道，以茶行道，以茶修道，因而茶中