中唐 了解更多有关中唐的内容
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专有茶具的产生
考古学诸多证据表明中国社会在中唐以前还没有真正意义上的茶具，即专有的茶具，而实际上在中唐以前的南朝时期饮茶之风已然成为社会风尚，这一点业已成为学术界共识，那么，也就是说中唐时期专有的茶具才从繁杂的各种
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饮茶风俗成于中唐
中唐封演《封氏闻见记》卷六饮茶载："南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀侠，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。……于是茶道大行，王公朝
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长安西明寺与中唐茶文化之东渐日本
唐长安西明寺，位于朱雀大街以西延康坊的西南隅。是唐代的名刹之一。据宋敏求《长安志》记载，隋代曾是尚书令、越国公杨素宅。大业中，素子杨玄感谋反，诛后没官。显庆元年。唐高宗为孝敬太子病愈立西明寺。因是皇室
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荼是唐前茶的主要称谓
陆羽在《茶经》"七之事"章，辑录了中唐以前几乎全部的茶资料，经统计，荼(含苦荼)25则，荼茗3则，荼荈4则，茗11则，槚2则，荈诧3则，设1则。荼、苦荼、荼茗、荼荈共32则，约占总茶事的70%。槚、设
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“茶”字及饮茶习惯的由来
在古代史料中，茶的名称很多，但"茶"则是正名，"茶"字在中唐之前一般都写作"荼"字。"荼"字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一项。由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高，茶的文字的使用频率也越来
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茶的文字及其演化传播
⑴茶字的由来在古代史料中，茶的名称很多，但"茶"则是正名，"茶"字在中唐之前一般都写作"荼"字。"荼"字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一项。由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高，茶的文字的使
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茶字由来
在古代史料中，茶的名称很多，但＂茶＂则是正名，"茶"字在中唐之前一般都写作"荼"字。"荼"字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一项。由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高，茶的文字的使用频率也越来
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茶字的由来
在古代史料中，茶的名称很多，但"茶"则是正名，"茶"字在中唐之前一般都写作"荼"字。"荼"字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一项。由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高，茶的文字的使用频率也越来
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茶的物业之茶药
茶药 中唐以前大多书作"荼药"。①[Tea and medicine]茶与药。唐代自居易诗句："茶药赠多因病久，衣裳寄早及寒初。"《旧五代史?梁书?太祖太纪》：开平二年(908)三月辛巳，"以同州节度
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茶药
茶药 中唐以前大多书作"茶药"。① (Tea and medicine)茶与药。唐代白居易诗句:"茶药赠多因病久，衣裳寄早及寒初。"《旧五代史·梁书·太祖本纪》:开平二年(908)三月辛巳，"以同州节
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漫谈中华茶文化
中华茶文化是传统中华文化中非常优秀的一脉，它发端于两晋南北朝，正式形成于中唐时期，由"茶圣"陆羽等所奠定。
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趣话汉字
在我国古代，茶的名称很多，但"茶"是正名。"茶"字在中唐之前一般都写作"荼"字。
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醇厚如歌 清雅如诗——序《漫话福建茶文化》
"闽之山何苍苍，闽之水何泱泱"，山水交融的八闽大地，遍植被茶圣陆羽誉为"南方嘉木"的茶树。饮茶始于神农，品茗盛于中唐。福建历史与嘉木一起成长，八闽农耕与茶品一起芬芳。事茶、饮茶自古就是我省百姓生产、生
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一张图看清唐代蒸青饼茶的制作流程
在唐代及以后相当长的一段时间里，蒸青饼茶都是当时茶叶的主要形态，其制作方式在中国首部综合性茶叶论述专著--陆羽的《茶经》中有详尽记载。《茶经》总结了中唐社会具有代表性的蒸青饼茶的制作方式，即"晴，采之
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茶史之茶
茶(1) [Tea]之茶树茶树。是以叶用为主的多年生常绿植物。在现代植物学分类中，茶树属山茶科山茶属植物，属下分类未定。中国多采用张宏达分类。可以泛指芽叶可制茶饮用的各种茶树。在张宏达分类中，包括茶亚
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佛教与茶道
佛教和茶早在晋代结缘。相传晋代名僧慧能曾在江西庐山东林寺 以自制的佳茗款待擎友陶渊明"话茶吟诗，叙事谈经，通宵达旦"。 佛教和茶结缘对推动饮茶风尚的普及并向高雅境界以至发展到创立茶 道，立下了不可磨灭
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茶禅一味源远流长
佛教和茶早在晋代结缘。相传东晋名僧慧远曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待擎友陶渊明，"话茶吟诗，叙事谈经，通宵达旦"。史料中还有魏晋南北朝时期丹丘和慧远嗜茶的记载，可见"茶禅一味"源远流长。佛教和茶结
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越窑和越窑窑系的形成发展和特点
越窑和越窑窑系的形成发展和特点越窑位于浙江省，唐代越窑的烧造地主要集中在上虞、余姚、宁波等地，以后逐渐扩展，形成越窑窑系。按越窑器型和风格可分为初唐时期和中晚唐时期。初唐时期越窑的瓷器基本沿袭了南朝和
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茶叶文化：中国茶道简史
考察中国的饮茶历史，饮茶法有煮、煎、点、泡四类，形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。茶艺是茶道的基础，茶道的形成必然是在饮茶普及，茶艺完善
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佛教茶道
佛教和茶早在晋代结缘。相传晋代名僧慧能曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待擎友陶渊明"话茶吟诗，叙事谈经，通宵达旦"。佛教和茶结缘对推动饮茶风尚的普及并向高雅境界以至发展到创立茶道，立下了不可磨灭的贡献