丑恶 了解更多有关丑恶的内容
-
花季，凋零在舞榭歌台
近年来，随着经济建设的发展和人们物质文化生活的需要，歌厅、舞池、茶座等各类公共娱乐场所如过江之鲫悄然出现在大街小巷。闪烁的霓虹、缠绵的舞曲给人们的业余文化生活增添了许多色彩，但并不是每个进出娱乐场所的
-
妙玉茶话
一杯为品，两杯便是解渴的蠢物－－大凡读过红楼的，没人不记得妙玉的茶话，还有那窖藏的梅花雪。有兄弟为此批判妙玉是"孤单狷介略为顾影自怜的小女儿"，言道：茶确也要质佳的水来配的，但如妙玉那般又是旧年蠲的雨
-
是什么让“立顿茶”如此张狂？
中国茶网资讯：近日，一环保组织发布报告称，全球销量最大的茶叶品牌"立顿"在中国销售的红茶、绿茶、茉莉花茶和铁观音袋泡茶，被检出17种农药残留。报告显示，农药残留量虽然符合中国国标，但其中7种未被欧盟批
-
茶叶的“静”与“和”
从中国几千年的历史看，影响人们思想伦理、道德风范、言行举止最大的儒、道、佛各家，不论其外功、内涵，无不与茶中之"静"、之"和"百和妙殊，恰融一体。茶的"静"与"和"，包含着丰富的文化内容，是历时千年，
-
茶叶的静与和
从中国几千年的历史看，影响人们思想伦理、道德风范、言行举止最大的儒、道、佛各家，不论其外功、内涵，无不与茶中之"静"、之"和"百和妙殊，恰融一体。茶的"静"与"和"，包含着丰富的文化内容，是历时千年，
-
谈曹琥的《请革芽茶疏》
《请革芽茶疏》写作到现在已有四百七十周年了。这是安徽茶叶史上值得大书一笔的事。这篇文章对封建王朝的贡茶制度进行了鞭挞和暴露。读后令人触目惊心，愤慨之感油然而生。人以文存，作者曹琥直到今天尚未被人所忘却
-
渔夫生涯竹一竿
公艺昨日谈到利休的十六字辞世歌，确实是他身为年逾七十之茶人的最后感叹与勉励。这，让我想起著名的大和尚快川绍喜。《碧岩录》记载：武田家最后一战在天目山大败，胜赖自绝，武田一门灭亡。信长命泷川将监召大和尚
-
紫砂壶的五美
紫砂壶的五美紫砂壶收藏专题确定以后，例如准备收藏当代若干名紫砂新秀的茗壶，依然不能见到这几位作者的作品，就统统吃进。这是因为一则年轻艺人处于创作的旺盛期，其作品会源源不断地制作出来，你不可能来者不拒；
-
湖北茶乡“出土”首部女人史诗长篇小说《红岩茶花女》
(记者高秉喜、通讯员李先同)盛夏时节，湖北三峡宜昌首部关于天河峡江女人史诗长篇小说《红岩茶花女》，已由三峡电子音像出版社公开出版。长达40多万字的《红岩茶花女》出自宜昌市邓村茶乡农民作家舒德训之手，他
-
中国传统茶文化表现
中华传统文化的核心是和谐 作为中华文化源头的《易经》，以阴阳二爻演化出八卦继而六十四卦，分别各种阴阳组合状态，直观地讲述自然、万物皆由阴阳两种不同的元素组成，阴阳相互对应，相互依存，相互联结。阴阳组合
-
唐茶畅想
夜半子规犹啼血，不信东风唤不回。--唐诗摘录将茶业培育成我县的支柱产业，无疑是符合县情的战略选择，也是代表我县广大农民"根本利益"的民心工程。为此，县领导邀请了省、市茶业专家，对我县自然条件及经济状况
-
茶是书生 书生是茶
茶不是杀心之物。茶引领僧人入梵入定，这是事实, 但"一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天"，据此以为茶"探 虚玄而参造化，清心神而出尘表"，据此认为"石上清香竹 里茶"，"香烟茶晕满袈裟"，那就错了。茶是水
-
论茶文化的定义、内涵与功能
一、茶文化的定义茶叶是劳动生产物，是一种饮料。茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。二、茶文化的内涵茶文化是中华传统优秀文化
-
288万“亿兆丰”老茶骗局重现江湖，万元重奖征深度内幕！
其实，"亿兆丰号"假老茶的事，这两年很多圈内人都知道了，但茶语网(www.chayu.com)之所以会在今天将"亿兆丰号"假老茶的皮再扒一次，其实是因为在深圳某位茶友的朋友圈，看到造假者们又开始在茶圈
-
胡闵之专栏:生活,需要美学
前言：2014年8月29日，在九三学社德阳市委庆祝九三学社成立69周年之际，有幸在一年一度的九三座谈会上，跟各位同仁分享了自己的一些生活感悟。九三学社是一个中高级知识份子云集的民主党派，站在台上，诚惶
-
茶禅七日
§一期一会§一期一会，是利休集珠光（村田）流、绍鸥（武野）流之义理提出的重要茶之道（不是茶道），后经七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗达等人传修，进一步发扬。一般认为，此理在《山上宗二记》记里表述