不以为然 了解更多有关不以为然的内容
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广州的恋恋风尘
很多人都说广州是个排外的地方，我却不以为然，在这里生活只有一年，我便有离不开的感觉。只要了解广州，欣赏广州，就能真正地融入广州，爱上广州。
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感受“零距离”
偶然有那么一天，听朋友刘艺讲，他设计了一个茶秀叫做"零距离"。听后只对那私密性很强的名字有点兴趣，其他不以为然。再有一天，更偶然地听到《新装饰》杂志社的编辑也提到"零距离"，说那个空间如何地"酷"，并
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禅的"为人处事"
通禅师早曾在石头希迁大师处参禅论道。一天， 石头禅师问他："什么是你的心？"宝通答："见语言者是！"石头禅师不以为然地说："有见有言就是妄心！在言语的上面能到你的真心吗？"宝通回到禅房，参究了十天，又
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让茶文化“动”起来
踏进茶店、茶馆，常常看到"静"字。不经意间，"静"已经被默认为茶文化的内涵之一。笔者对此不以为然。改革开放以来，对我国茶文化的论述，最早者应该是茶学大师庄晚芳先生的"中国茶德"概念。"廉美和敬"，是对
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解密：为什么秋天适宜饮红茶？
秋天，树渐渐变得稀疏，树叶见黄，风吹飘落，就像年富力壮的中年过后，突然变得……秋，你是否就应该给人一种苍凉?仰望天空，可天空湛蓝，阳光灿烂，秋很快乐啊。其实，秋并不以为然，经历了春的成长、夏的狂热，它
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苏轼游径山的传说
宋时，佛教兴起，香火日盛，以茶助禅，参禅悟道，成为一种风尚。茶与禅结下了不解之缘。而居＂五山十刹＂之冠的径山，更是茶以禅名，禅助茶兴。每年春季，径山要举行茶宴，由法师亲自主持，然后献茶于僧客，一时间，
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妈妈的油茶面
男人和女人去超市购物. 在食品柜台前男人突然停下脚:"看,油茶面!"男人有些惊奇地指着柜台里那褐色的面状食品给女人看."这有什么稀奇,又不是什么高档的东西,食品柜台里都有得卖."女人对男人的惊奇有些不
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外婆浅浅的茶香永远溢满我的心田
那一段关于茶的往事，至今仍在我心中萦绕，虽说事隔多年了，但只要想起，总感觉有一股浓浓的温情伴着浅浅的茶香溢满我的心田。十多年前，我还是一个不谙世事的乡村少年。因为酷爱读书，我常常是捧着书本一看就是半天
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你是酒，我是茶
父亲一生嗜酒，母亲一生嗜茶。父亲七十岁生日时，母亲敬了父亲一杯茶，说："茶香茶暖，今生有你相伴，无怨无悔。"父亲端着酒杯回敬母亲说："为你醉，一生心甘情愿。"那是鲜花盛开的5月，所有一切都和煦而芬芳，
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论鲁迅等“喝茶”思想及其茶文化意蕴
在中国命运多舛的20世纪30年代，经历过五四时期的文人思想和文风出现了差异。周作人和林语堂的文风格调受不求进取、自我陶醉的人生观影响，一如他们的喝茶观及有关"喝茶"的散文小品。鲁迅则不然，他洞悉传统文
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大陆茶叶市场商机无限
横跨两岸茶叶市场的台湾天仁集团总裁李瑞河日前表示，大陆茶叶市场商机无限，未来15年至少将再成长3倍，台湾方面应放宽大陆茶叶进口的限制。天仁集团以经营茶叶为主，十余年前曾因转投资证券爆发严重的财务危机。
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拱城街的五香茶叶蛋
还是吊儿郎当的小男孩的时候，我的嘴总是很馋，馋到敢趁天黑去太平间附近偷摘桃子吃。---我确是因嘴馋而忽视了"鬼"的存在。或许馋嘴的不只是我，而是全镇子的男人女人们，不然，偌大的镇子何以没有一个公共厕所
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“倒春寒”会影响园艺作物吗？
中国茶网资讯：近期天气寒冷，前两天还起大雾下起冷雨。这样的"倒春寒"天气里，地产春茶和大棚草莓的生长情况如何？15日上午，记者请教了几位种植户和农技人员。市郊的五峰茶场是镇江市一家知名度较大的茶园，这
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茶垢并那么脏 看完还是快去洗洗吧
我国有句俗语"喝茶不洗杯，阎王把命催"。众所周知，茶杯、茶壶等茶具容易积淀茶垢，但很多人对此不以为然，不爱清理，喝完茶大多是随手一冲就作罢。更又不少人认为茶垢多反而能增添茶香，茶具有较厚的茶垢方能达到
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李渔的闲情偶寄
李渔（1611-1680年），原名仙侣，号天征，后改名渔，字笠翁，一字笠鸿、谪凡。李渔祖籍在浙江兰溪下李村，生于雉皋（即今江苏如皋）。李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家，在他的作品中，对茶事有多方
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沏茶的水
中国的茶认识不完。每一种茶都要喝个几年，产生的心得才算数！水的来源受到地缘的限制。但是冲茶的常识却应该掌握。烧茶水的壶，应该避免使用金属制的材料。建议使用陶壶。出水口不要太大的。因为泡茶还是以两人壶、
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三元和茶坊：李渔论饮茶
李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家，他的文艺修养和生活情趣绰有余裕，品茶经验颇丰，并把茶事入戏曲、进小说，有多方面的表现。在他的作品中，对茶事有多方面的表现。《明珠记·煎茶》的剧情中，三十多名宫女
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柚子皮的食疗美容作用
养颜美容治冻疮 加蜜蒸食止咳嗽一到秋冬时节，清甜爽口的柚子就成了大家的"桌上宾"，很多人对它这厚厚的皮不以为然，剥完就随手丢弃了。其实，柚子皮不仅能吃还能用，可以算是家庭健康的"全能助手"。祖国医学对
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李渔论茶以及对茶具的研究
李渔（1611-1680年）,原名仙侣，号天征，后改名渔，字笠翁，一字笠鸿、谪凡。李渔祖籍在浙江兰溪下李村， 生于雉皋（即今江苏如皋）. 李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家，在他的作品中，对茶事有
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智慧禅之十二——《心中本无物》
六祖慧能出身贫寒，无钱读书，只字不识，但确恪守孝道，每日上山打柴养活老母。一日，他在打柴回来的路上听到有和尚在念经，于是驻足倾听。当听到"应无所住而生其心"这一句话时，激动之情溢于言表。和尚看在眼里，