茶香楼

韩愈与功夫茶 了解更多有关韩愈与功夫茶的内容

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    试解读韩愈的《寄卢仝》诗

    韩愈,唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟县南)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。其散文气势雄伟,为唐宋八大家之首。其诗力求新奇,以文入诗,有时流于险怪,对宋诗影响颇大。他是卢仝的好朋友,他的《

  • 韩愈与“茶食”

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    寿阳虽有"春晚无花秋早霜"之说,却是我国著名的北方农业旱作生产县,有着丰富的粮食物产。不仅如此,寿阳还有多种独特的地方风味小吃。在这些小吃中,当属"茶食"的名气为最。完成机构:江苏

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    七碗茶:煮出本土文化

    喝茶是一件雅事,亦是一种文化。我国是茶的故乡,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩,芬芳而甘醇。昨日,记者来到七贤民俗村,

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    寿阳茶食

    待客上茶,隆重的必有佐茶吃的茶食。明清晋商宴宾之席,上菜前总有四干果、四点心,即是佐茶之品,为宴会待客的序曲。然而能以 "茶食"而名,并成一方特色的要数寿阳的茶食了。寿阳茶食以太安驿镇所产最佳。"太安

  • 清清兰茶 扬扬其香

    清清兰茶 扬扬其香

    兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。--韩愈《猗兰操》相传《猗兰操》最早是孔子所作,韩愈亦有仿作,由兰花上结阴而返,由阳而长的精神生发出要似幽兰般不以无人而

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    兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。 我行四方,以日以年。--韩愈《猗兰操》相传《猗兰操》最早是孔子所作,韩愈亦有仿作,由兰花上结阴而返,由阳而长的精神生发出要似幽兰般不以无人

  • 潮人待客茶当酒

    潮人待客茶当酒

    我在潮州所见,商铺、酒店、乃至家家户户都备有工夫茶具,每天必定要喝上几轮。据说侨居海外的潮人,也仍然保持着品工夫茶的风俗。可以说,有潮人的地方,便有工夫茶的影子。在这里,品茶已不是达官贵人、文人雅士的

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    功夫茶艺起源

    功夫茶艺一种泡茶的功夫,是茶艺发展的结果,那么功夫茶艺的起源是怎么样的呢?下面我们就来看看吧。功夫茶起源于宋代,在广东的潮州府(今潮汕地区),及福建的漳州、泉州一带最爲盛行,乃唐、宋以来品,茶艺术的承

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    近日,重庆硕文矿业集团龙珠茶业有限责任公司斥巨资打造开县茶文化,各项准备工作完成,进入全面实施阶段。开县茶文化源远流长,特别是唐朝宰相韦处厚在开县为官时写的《盛山十二景诗》中的《茶岭》传世后,加上著名

  • 车前子:茶意五帖

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    她说那些老茶树是乔木,长满苔藓、藤蔓以及寄生物,有的长着茶茸,一种草本植物,又叫"螃蟹脚",树龄不到,"螃蟹脚"长不出,现在则有人作假。她给我看她拍的照片,茶茸英姿飒爽,我是第一次见到。喝着她自己跑进

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    唐代尚意书风,皆与佛和茶有密切关连从盛唐张旭,中唐怀素,晚唐高闲的草书中可见端倪。韩愈评张旭之书曰:"喜怒窘穷,状悲愉佚,怨恨思慕,酣醉无卿,不予有动于心,必于草书焉发之"说明张旭作书时的如醉如痴的状

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    潮商,一个蜚声海内外的群体。潮商身上体现了怎样的一种文化秉性?这些文化特质,又预示着怎样的发展前景?日前,带着这些问题,记者来到了刚刚创造出"世界最大的《老子出关图》花岗岩石浮雕"世界纪录的潮州淡浮院

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    对花饮茶,自唐代韩愈起,就被列为十六件 "煞风景" 的事情之一。田艺蘅《煮泉小品》:"唐人以对花啜茶为煞风景,故王介甫诗云'金谷千花莫漫煎',其意在花,非在茶也。"意思是说对花啜茶会有损真茶的香味,因

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    茶仙卢仝

    提起被人们尊称为茶圣的陆羽,人皆熟知,他写的《茶经》一书,流传至今,可谓是茶书经典。与陆羽同时代还有一位被人们尊称为茶仙的人,他就是唐代范阳(今河北省保定市所辖涿州市)人卢仝。卢仝是唐代著名诗人,他写

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    常遇友人一问:茶道何为?其实一段时间以来,一直试图放弃评茶的模式,以一种平常心来喝茶,潜心自问,希望能在茶的路上有所进益。试将这一段时间的心得予以文字化,供大家笑玩和批判。我将自己的茶之路归纳成为三个

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    1月9日讯 昨日上午,清远首家大型主题文化馆-北江茶文化馆正式挂牌开馆。揭幕仪式后,与会嘉宾围绕如何"弘扬北江茶文化、做大茶产业"自由发言交流。北江茶文化馆位于清远市中心连江路,由清远市益利农业发展有

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    太姥春来早,白茶的春风吹拂起今年茶市的暖流。福建茶叶进出口公司有限责任公司继"太姥清韵"之后再度推出高性价比的高档头春白茶饼--太姥春雪,精选太姥山近千米高山原生态茶园的福鼎大白茶、大毫茶的初春单芽、

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    中国的祭祀中,也常常会看到茶的身影,那么茶在祭祀中起到了什么作用,茶与祭祀有什么文化联系呢?祭祀是我国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。那么,茶是什么时候开始用来作祭的呢?一般认为,茶是在

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    "倏忽温风至,因循小暑来",《月令七十二候集解》中说:"六月节……暑,热也。就热之中分为大小。月初为小,月中为大。今则热气犹小也。" 常言道:小暑大暑,上蒸下煮。小暑到来,意味着我国大部分地区进入炎热