集大成者 了解更多有关集大成者的内容
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工夫茶 集大成者
陆羽《茶经》提倡煎饮之法后，唐代有煎茶法，宋代有"斗茶"，明代有瀹茶法，至清代，煎水烹茶发展到一个新阶段，其集大成和最具特色者，是流行于闽粤一带的工夫茶。清代工夫茶"烹治之法本诸陆羽《茶经》，而器具更
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朱熹的茶道人生
朱熹（1130～1200），宋理学家，闽学集大成者，字元晦，号晦翁，一生嗜茶，以茶明理，白号"茶仙"。宋代徽州婺源（今江西省婺源县）人。生于南剑州尤溪（今福建尤溪县），他的一生大半是在著名茶乡武夷山度
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日本的茶道精神——《茶禅同—味》导读 下
《茶禅同一味》是日本茶道集大成者千利休之子千宗旦关于茶禅的重要著作，书为后人刊行于文政十一年（1828）。
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中国（潮州）工夫茶
中国茶道源远流长，几千年来形成了一套独特的荼艺。而中国潮州地区的潮州工夫茶正是是中国茶道之集大成者。它与中国工夫茶、中国茶道实质是三位一体，所以可以称其为"中国（潮州）工夫茶"。潮州工夫茶艺，是《茶经
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闽北茶神张三公
许多传统行业均有保护神崇拜的习俗，"茶神"却不多见。古有炎帝神农氏尝百草而发现茶叶解渴提神的传说，但无人将他作为茶神。陆羽因一部《茶经》成为中国古代茶文化集大成者，也只是"茶圣"，并没有被当成"茶神"
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茶山“性嗜好”人间观
茶山是韩国实学思想的集大成者，他的哲学思想具有"反朱子学"、"脱性理学"的特性。他大胆地批判性理学的"性即理"思想，提出了在他的哲学思想体系中占重要地位的"性嗜好"概念。他认为人性是"心之嗜好"，而且
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试论丁若镛的天理人欲思想
丁若镛是朝鲜实学的集大成者,他的哲学思想具有"反朱子学"、"脱性理学"的特性.他认为朱子的人欲观是消极的,天理、人欲具有二元论价值体系,主张人欲是人所固有的要素,而且是支配人类行为的原动力.朱子与茶山
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日本茶道用具知识
日本茶道--和、敬、清、寂从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植茶树，制造茶叶。但要一直到明代，才真正形成独具特色的日本茶道。其中集大成者是千利休（1522-1592年）。他明确
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丁若镛的天道观与18、19世纪韩国实学形而上学
茶山丁若镛是朝鲜朝后期实学的集大成者。茶山先生的天道观是其整个实学思想的纲领。其天道观包括天气之道、天然之道、天公之道、天帝之道等内容。茶山的天道观发展了先秦以来儒家关于自然之天、命运之天、神道之天的
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中国茶道
什么是茶道？各家说法纷呈，茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天的说法较为简洁"茶道，就是品赏茶的美感之道。"茶道源于中国，盛于日本，皇家有皇家的茶道，凡人有凡人的茶道；俗有俗的茶道，禅有禅的茶道，道家
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古今名家喻茶道
茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天认为："茶道，就是品赏茶的美感之道。"吴觉农先生认为：茶道是"把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。"庄晚芳先生认为
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十一名家话“茶道”
茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天认为："茶道，就是品赏茶的美感之道。"吴觉农先生认为：茶道是"把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。"庄晚芳先生认为
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日本茶道的历史
日本茶道的主要特点"和、敬、清、寂"。从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植茶树，制造茶叶。但一直到明代，才真正形成独具特色的日本茶道。日本茶道的集大成者是千利休。他明确提出 "
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茶道箴言何其多
公元１６世纪日本茶道集大成者千利休（１５２２-１５９２）提出"和、敬、清、寂"为日本茶道的基本精神，被称之为日本"茶道四规"。和、敬是指处理人际关系，通过饮茶做到和睦相处、互相尊敬；清、寂是指环境气氛
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被玩坏的“大师”
大师，学术技艺之集大成者，民国出大师甚多，从1912年建立到1949年国府迁台，也就50多个，比如郭沫若、鲁迅、老舍、林语堂、茅盾、曹禺、梁实秋、谢冰心、田汉、张大千、齐白石、梅兰芳、梁思成等等，37
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日本茶道知识
日本茶道是室内传统艺术、这种茶是在与日常生活完全隔绝的特殊场所，在特定的时间内举行的艺术仪式，必须通过极其繁琐的手续，使用特定的手法才能完成。日本茶道--和、敬、清、寂，从唐代开始，中国的饮茶习俗就传
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茶道和禅的关系
心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。茶道集大成者千利休有一首和歌写道：茶道无非点茶烧水喝而知其
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日本茶道对禅的活用(二)
如上所述，真正意义上的茶道的形成，是以珠光为开山、绍鸥为先导、千利休为集大成者而完成的。这在茶道史上是一次伟大的革命。在那以前的饮茶文化带有赌博的性质，会场上设有山珍海味，人们大吃大喝，酩酊大醉，会场
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日本茶道的精神
茶初次传到日本是在奈良时代，由遣唐使们带回来的。然而茶道从"唐风茶礼"变为"倭风茶汤"，即形成具有和风的茶道，却是数个世纪后的室町时代的事了。十五世纪末，曾为足利义政茶人的村田珠光，吸收禅院茶礼，以朴
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日本茶文化
茶初次传到日本是在奈良时代，由遣唐使们带回来的。然而茶道从"唐风茶礼"变为"倭风茶汤"，即形成具有和风的茶道，却是数个世纪后的室町时代的事了。十五世纪末，曾为足利义政茶人的村田珠光，吸收禅院茶礼，以朴