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“思茅市北京普洱茶文化周”剪影
北京自古就有斗蛐蛐、斗鸡、斗茶等民间活动。2006年5月1日至3日，普洱茶收藏家纷纷拿出手中珍品、百年普洱从全国各地汇集八大处，进行现场斗茶，最终产生普洱生茶王、普洱熟茶王。
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喝着马黛茶旅行
中国茶网资讯：2013年的12月去了一趟巴西和阿根廷,长了不少见识。到了阿根廷才晓得那里的人们喝一种茶,叫做马黛茶。说一个见闻,也许会有助于你的理解。临离开布宜诺斯艾里斯的那个上午,天气奇热,据说中午
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北京茶馆文化
每个地区的文化都有自己的区域特征，就茶馆文化而言，全国每个城市也是各有千秋。如果说四川茶馆以综合效用见长，苏杭茶室以幽雅著称，广东茶楼主要是与"食"相结合，北京的茶馆则是集各地之大成。它以种类繁多，功
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李志红：遇见白茶·遇见你
秋雨绵绵，一夜淅淅沥沥，窃窃私语。清晨推窗而望，连日的雾霭早已消失得干干净净，难得的清新被秋风悄悄带来，无声无息。品一杯白茶，静静地在回忆里苏醒。走出小屋，清脆的黄雀好似乐队里的首席小提琴，弹奏秋天的
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刀尔登：不读茶经
中国古代文化最发达的地方，其一便是发展了许多种精致的生活趣味，茶事乃其大端……这里所说的茶经，并不特指陆羽《茶经》。陆羽《茶经》是务实的文章，可以与《齐民要术》对读的。《茶经》之后的古代茶书，流传下来
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王红葵：故乡茶情
我的故乡叫梅子箐，是一个位于永德县小勐统镇的小山村，很小，很偏僻，四面高山，坡面狭长，两百来户人家拥拥挤挤地摆放在狭窄的山谷里。记忆里的故乡没有梅子树，因何而得名梅子箐，不得而知。这里却有茶，而且是好
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世俗茶道
茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭气；行于情场，染几分脂粉气；行于社区，染几分市侩气；行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能
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你家的茶叶长“茶虫”吗？冬季存放普洱茶 “四防”要诀
一、什么是"茶虫"?有"茶虫"是好是坏?近来有不少茶友问，说茶饼上有一些小虫子，这茶还能喝吗?也有一些客人在买茶叶时问，这茶这么多"虫眼"，还能喝不?首先，关于"茶虫"，我们应该要分为2种，一种是大家
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世俗茶道：茶是雅物，亦是俗物
进入上世纪80年代，生活节奏加快，市面出现了速溶茶、袋泡茶。城市里最便民的还是小茶馆，饮大碗茶，花钱少，省事，是最经济实惠的饮料。小茶馆和卖大碗茶的增多使饮茶的富贵风雅黯然失色。中国老百姓最欢迎的还是
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茶饼里长了“茶虫”，还能喝吗？
茶饼里长了"茶虫"，还能喝吗？小时候洗菜的时候，有时会发现菜里有一只正在蠕动的菜虫，立马就把那片叶子摘下来扔了。而现在，茶里边居然也会长虫，想想就令人头皮发麻。那茶虫又是怎么回事呢？01、什么是"茶虫
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中国茶道四大流派之世俗茶道
茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于清汤，杂几分脂粉气；行于社区，染几分市侩气；行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不
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俗茶道
茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官 场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于清汤，杂几分脂粉气；行于社区，染几分市侩气；行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能
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四大茶道(世俗茶道)
茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于清汤，杂几分脂粉气；行于社区，染几分市侩气；行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不
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许志杰:老舍的茶馆
说来羞于启口，至今我也没有认真地研读过老舍先生创作的名剧《茶馆》，更没有到剧场欣赏过北京人民艺术剧院的镇院大戏《茶馆》，甚至连开在北京的茶馆也没能走进去坐下来喝一杯茶，听一曲京韵大鼓。但这并不妨碍我对
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中国四大茶道之世俗茶道
文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品"，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于"茶之韵"，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于"茶之德"，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于"茶之味"，旨在享乐人生。世俗
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中国茶道四大流派
文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品"，旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵"，旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德"，旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶之味"，旨在享乐人生。贵族
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中国四大茶道流派
文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于＂茶之品＂，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于＂茶之韵＂，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于＂茶之德＂，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于＂茶之味＂，旨在享乐人生。贵族