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茶德——茶道精神的中心
一个文明的现代社会，人们不仅需要物质生活的充裕和满足，而且更需要精神生活的充实和心灵的满足。以茶德为中心的茶道精神，完全能够作用于今天的精神文明建设，提供人们心灵养生的精神食粮。在现实社会中，发扬茶道
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茶德是茶道精神的中心
一个文明的现代社会，人们不仅需要物质生活的充裕和满足，而且更需要精神生活的充实和心灵的满足。以茶德为中心的茶道精神，完全能够作用于今天的精神文明建设，提供人们心灵养生的精神食粮。在现实社会中，发扬茶道
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茶中学问如人饮水
心是静的，心是善的，总能从万事万物中悟出点道理来。品茶，亦是如此。本是一片树叶，却影响了人的心境。都说做人要像喝茶一样，反言之，品茶与做人也有相同之处。茶叶是一片海，品种繁多，有学不完的茶叶知识。那么
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太极茶道 追求空白俭约之美
日本人仓冈天心所写《说茶》中，有这样一个故事：茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。当儿子完成工作后，茶师却说："不够干净。"要求他重做一次。少庵于是再花了一个小时扫园。然后他说："父亲，已经没事可做了。石
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茶道与空白俭约之美
世上之美，因人而异，因观念而异。太极茶道流派艺术追求"和、俭、敬、美"，其中"空白和俭约之美"是一种独特追求。我们安排茶席，有茶壶、茶则、茶叶、茶碗之类，有些必不可少，自然不可或缺。而有些可有可无，则
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墨君坛畔水，吃摘小青茶
身在缥缈群山，一路都在追踪野茶。可世间许多事，偏偏就是"有心栽花花不开，无意插柳柳成荫"，茶也一样。正当笔者遍寻野茶未果，患得患失之际，眼前突然一亮：水月溪畔，几株高约两米的茶树迎风摇曳。大喜过望，情
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这七种人可能永远买不到好茶！
1、永远总是慢人一拍的人。在选购茶的时候，这把好那把也不错，可一到关键时候就犹犹豫豫，当断不断，总是等机会过去了再懊悔的人。2、永远都不相信茶商和茶友的人。这些人永远都以自己为中心，宁可自己负天下人不
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茶道与佛教
佛教于公元前6---公元前5世纪间创立于古印度，约在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到隋唐时达到鼎盛时期。而茶道则是兴于唐，盛于宋。中国茶道从开始萌芽，就与佛教有千丝万缕的联系，其中僧俗两
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健康的养生之道
中医认为"脑为元神之府"，脑是精髓和神明高度汇聚之处，人之视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等，都是由于脑的作用，这说明脑是人体极其重要的器官，是生命要害的所在。健脑是健身的关键，健脑方法，大体有以下
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宛皖:原来这就是茶
遇见茶是不期而遇的美好。因为茶而改变，因为茶而成长。所以一生感激、一生痴爱。人生有些情感是爱也不是恨也不是，付出也不是索取也不是，做也不是不做也不是，说也不是不说也不是的。让人左右不是的情感一定是心里
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太极茶道与空白俭约之美
世上之美，因人而异，因观念而异。太极茶道流派艺术追求"和、俭、敬、美"，其中"空白和俭约之美"是一种独特追求。我们安排茶席，有茶壶、茶则、茶叶、茶碗之类，有些必不可少，自然不可或缺。而有些可有可无，则
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有时忘却才是一种幸福
世上之美，因人而异，因观念而异。太极茶道流派艺术追求"和、俭、敬、美"，其中"空白和俭约之美"是一种独特追求。我们安排茶席，有茶壶、茶则、茶叶、茶碗之类，有些必不可少，自然不可或缺。而有些可有可无，则
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爱着茶，如同爱着一个人
茶道即人道，人道即天道。品茶感人生。泡一壶茶，静心聆听几首古筝乐曲，娴静平和，远淡古朴，典雅清悠，至洁至简的古筝音乐让你的内心如沐春光般变得明丽开朗来，你沉郁的心情变得轻松，浮燥的心情变得平静，干涸的
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宛皖专栏：原来这就是茶
遇见茶是不期而遇的美好。因为茶而改变，因为茶而成长。所以一生感激、一生痴爱。人生有些情感是爱也不是恨也不是，付出也不是索取也不是，做也不是不做也不是，说也不是不说也不是的。让人左右不是的情感一定是心里
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茶馆酒肆沙龙的文化比较
我国是世界上出现茶馆最早的国家，这里所说的茶馆是指过去的茶肆、茶坊、茶楼、茶寮等，是属于传统的那种饮茶场所，非指时下流行的茶艺馆、茶道馆、红茶坊以及公园、剧场中的茶座那种现代的茶馆。据考，最早的茶馆始
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看破放下自在——吃茶去
我的乳舟书斋壁上悬挂着一幅寇丹先生赠我的画。画面上，一红衣高僧侧身端坐在蒲团上，他眸子正前泡着一碗茶，茶的前面是一炉香正袅袅地散着轻烟，再前面是一团弥漫的云，云色黑褐，浓淡相间。身后，是一个竹炉，正煮
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茶馆·酒肆·沙龙的文化比较
我国是世界上出现茶馆最早的国家，这里所说的茶馆是指过去的茶肆、茶坊、茶楼、茶寮等，是属于传统的那种饮茶场所，非指时下流行的茶艺馆、茶道馆、红茶坊以及公园、剧场中的茶座那种现代的茶馆。据考，最早的茶馆始
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幽幽不尽茶与禅
中国禅宗始祖菩提达摩，在河南嵩山少林寺面壁九年。由于久坐疲累，眼皮无法张开，因此撕下眼皮，丢弃在地上。而在丢弃眼皮的地方，竟然长出一株矮树。达摩祖师的弟子们，摘下矮树上的绿叶，酿制成水饮用，竟能保持禅
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茗香飘四海 茶谊达五洲
中国茶网资讯："茶道是诗，茶道如舞"。这是原全国政协副主席叶选平于1992年6月8日在婺源看了茶道表演之后，欣然挥笔写下的题词。饮茶之风，始盛于唐。开风气之先者，茶圣陆羽（733-804年，字鸿渐，号
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疯狂的野茶！
中国茶网资讯：茶圈的怪现象很多。而这两年，一个越来越被注意到的现象是，各大茶城、茶叶市场的店铺甚至网络茶店都在大打"野茶"的概念，而消费市场则对应性的掀起一股买野茶喝野茶之风。所谓野生茶树，是山茶科山