茶香楼

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    喝茶聊天,本来是一件轻松平常的事,但是在网络游戏里面就不是那么简单能实现了。试想有多少游戏能让玩家安心地享受游戏的轻松惬意?急着赚你钱还来不及呢,你去轻松喝茶聊天了,那运营公司不要去喝西北风的啦。凡事

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    2005年春季,本人被福建省如来春茶业有限公司聘任在屏南县如来春茗茶开发有限公司际头清水茶厂任红茶师.完成机构:政和县茶叶总站

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    茶文化,禅文化,融成茶禅文化,是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草,即知茶有解毒药效。史传记载,东晋僧人,已于庐山植茶,敦煌行人,以饮茶苏(将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤)助修。随

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    屏南清水茶场新近出品的金毫红茶"如来春",在2005年"6·16"广州(国际)茶博览交易会暨第四届全国名优茶质量评比大赛中获金奖。屏南县海拔平均在800米以上,气候温暖湿润,雨量充沛,非常适合高山云雾

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    柏叶茶香听禅声

    时五月,赵州柏林禅寺山门开,驱车半日方至。首座僧明海师携一众览之,过佛学院、万佛堂,隔院遥观老僧入定;拜虚云大师像,颂琉璃光如来本愿,伏尘土间,两掌向上如莲,两指向眉直指人心。食两斋始知爱惜一粥一饭,

  • 茶叶加工意义与研究之我见

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    加工一词,在词典中有两种解释,一是指把原材料、半成品等制成成品,或使达到规定的要求;如来料加工、加工成型等;二是指使成品更完美、精致的各种工作,如技术加工,艺术加工。由此可见,加工不仅仅是一个简单的劳

  • 长安茶道精神

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    茶道精神是一个较为严肃的话题,因为中国人轻易不言"道",但"道"又和我们的日常生活息息相关,密不可分,所谓"道也者,不可须臾离也,可离,非道也"。那么中国茶道精神是什么呢?目前明确提出的有很多,如台湾

  • “一相一味”说茶汤

    “一相一味”说茶汤

    饮茶离不开茶汤,谈论茶道同样离不开茶汤。茶汤是茶叶冲瀹后的茶水,茶与水相交融,水即是茶,茶即是水,两者不即不离,密不可分,因此称作"茶汤"。日本的珠光禅师说:"佛法存於茶汤",已证茶汤真谛。中国的赵州

  • 见性成佛

    见性成佛

    见性是禅宗的根本目的,参禅者必须透过的关门,古今参禅人的第一要事。所谓'见性',即开发自性,彻见自己本来心性,自觉到本来具有的佛性。换句话说,就是离一切对待,一切矛盾,超然独脱,无执著,无绊累,触著普

  • 红尘一色 禅茶一色

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    茶,生于青山,长于幽谷,根繁叶茂,结庐林间,饱山岚之气,沐日月之精,得烟霞之露,聚山川之灵秀。茶为心相,是知万善,内身外器,湛合真体,紫青一叶,心无挂碍,一烟一色,遍历红尘,千叶问茶,尘花落心,凡多纷

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    一味清心法喜禅悦茶禅文化是一个容量很大、范围很广、内容非常丰富的大文化圈。它并不局限于佛教文化,但它的主流确实是中国佛教的茶道。它由禅而兴起,继由禅而成熟,终因禅而成就。它虽然也是一个历史发展过程,但

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    韩国 有超过300 个茶协会,两百万名成员。韩国茶人协会和韩国茶文化协会共同组织这些协会。海南 有韩国茶人协会, 海南 Jau 茶协会等4个茶协会 草衣 文化节是为了发扬草衣 的茶礼仪的精髓。 他是茶

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    中国茶网资讯:昨天下午1点左右,在体博会5号展馆,一个巨大的身影引起现场球迷一阵骚动---王治郅一身清凉装扮出席,看起来心情不错,在接受采访时他告诉记者:"我的性格和成都比较适合,来成都开个茶馆,打打

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    "佛曰:一花一世界,一叶一如来,一念心清静,莲花处处开。"是说看世界用眼睛是远远不够的,唯有用心灵,用心灵参纷繁红尘,悟芸芸众生。我想,"拈花一笑"那种详和、宁静、安闲、美妙的心境,或许只有内心的纯净

  • 现存最著名的古代茶事图谱

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    心哥导读:茶本就寻常之事闲来无事,就是琴棋书画诗酒茶茶余饭后,就是柴米油盐酱醋茶茶都是茶,不同的只是你的心境,心境决定饮茶的状态,当然如果你到了"心能转境,即同如来"的境界,也就没什么差别了推荐欣赏几

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    说起品茶,似乎总要弄出些动静,比如来点什么沏茶的招式,说点什么文绉绉的句子,方才算"品",否则茶就不文化了。但对我而言,以此推论,俺属于没文化、粗俗的"喝"茶者,且从起床开始喝至晚上找席梦思为止。三五

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    恰恰用心时,恰恰无心用。无心恰恰用,常用恰恰无。永嘉大师一种生活事象发展到一定规模从而具有一定的普遍性时,我们就有追究它的文化思想之根的必要了。茶文化在今日中国的繁盛,已昭示出人们有意识地脱开它的"物

  • 浓眉大眼好青年,妹子都是你的,茶都是妹子的.....

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    我曾经跟老吕探讨武侠小说,让他做选择题,郭靖,杨过,韦小宝,三选一,老吕毫无悬念地选了韦小宝。我奇怪这个答案,老吕说前两个人太完美了。郭靖在大事上把持得很定,早就被"元叙事"给潜规则了,是侠之大者;杨

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    湖南省博物馆研究部中华茶文化与中国佛教的渊源至深。茶与佛教禅定的联姻,实乃基于茶对禅定摄心入定的辅助作用,其功在裨益,并非不可或缺。禅定分为四禅八定,乃渐次而进;禅宗为直指人心,系圆顿法门,故禅非定相