凌空乌龙茶 了解更多有关凌空乌龙茶的内容
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天下名泉之雁荡大龙湫
(21)浙江雁荡大龙湫大龙湫位在浙江乐清境内雁荡山中部的谷底连云嶂，水从嶂壁凌空而下，落差近200米，为我国东南巨瀑。为此，清代江西巡抚李桓，题书横写"天下第一瀑"五字篆体大字，至今还在连云嶂壁上历历
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王华：沏茶的艺术
王华：沏茶的艺术沏茶、观赏茶色、呷饮茶汤是一种由技术而艺术，由艺术而晋至一种境界的奇妙历程。《红楼梦》里栊翠庵女尼妙玉说："一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了";明人许次纾说："一壶之茶
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品饮艺术
似茶为对象的出神入化的品饮活动，是物质享受和精神愉悦高度统一的生活艺术。从唐末开始，我们古人已用细煎慢品代替了解渴式的粗放吞饮，并有意识地把品茶作为能显示高雅素养、寄托感情和表现自我的活动。苏东坡的"
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“茶干之乡”采石行
心仪李白的人，是不会不向往采石矶的；而造访采石矶的人，更是不会不拜访李太白的。使"采石矶"与"李太白"之间产生相关链接的，便是那漫卷于采石矶山水间的千古诗情。而这，也正是"长江三矶"之安徽省马鞍山市的
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渺渺茶烟起，曲终人不散
好陈茶，斟在杯盏里，水面上飘漾着一层淡淡的烟雾，一如江河湖海上腾起的烟云，颇有烟波浩渺的意蕴，只不过袖珍了些，也多了一份亲近的禅悦。时光多妙趣，总能化腐朽为神奇。一面受着岁月的磋磨，一面又汲取着时光流
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杯中的芭蕾
有闲的日子里，我最爱在阳光明媚的午后为自己泡上一杯绿茶。难得浮生半日闲，至于尘世的纷嚣尽可暂抛脑后，只管去享受那份难得的闲情：于静心处听一曲怀旧的老歌，在悠然中看一幕杯中的芭蕾。在剔透的玻璃杯中放入少
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长岭兰芽茶采制工艺
长岭兰芽茶由安徽省岳西县林兰名茶厂选用地方有性系群体良种茶树优质鲜叶为原料，按照特定工艺精制而成。长岭兰芽茶外形扁平，芽头肥壮，色泽嫩绿光润。其中特级兰芽茶芽梢稍弯，如月牙形，又似兰苞待放；一级兰芽茶
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冷泡茶怎么泡？教你正确打开方式
像不发酵的绿茶、轻发酵的乌龙茶、轻发酵的白芽茶、白牡丹这些茶类都适用于冷泡，发酵越轻的茶，冷泡起来口感会更为甘甜鲜爽。不过有一点小伙伴要记住，冷泡茶时间不宜过长，超过8小时，就不要喝了。如果对茶碱敏感
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茗香中觅北京十佳茶馆
中国茶网资讯：茗香中觅北京十佳茶馆No.1 老舍茶馆老舍茶馆由尹盛喜先生在1988年创办，从最初二分钱一碗的大碗茶，发展成为今天享誉中外集书茶馆、餐茶馆、茶艺馆于一体的综合性大茶馆。老舍茶馆的陈设古朴
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瓷器茶具的鉴赏与选择
白瓷，早在唐代就有"假白玉"之称。其中以江西景德镇出产的最为著名。北宋时，景德镇生产的瓷器茶具，质薄光润，白里泛青，雅致悦目，并有影青刻花、印花和褐色点彩装饰。明代时，在青花瓷的基础上又创造了各种彩瓷
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茶养女人嫣然之气（二）
茶入胃间清空肺腑，肉入肠内肥浊肚腹，所以现在女人吃茶不吃肉！引女人喝茶与引男人喝茶的是两部"茶经"，男人那部是茶道，女人那部是茶效；茶中若无入禅之茶道，男人就不会嗜茶了，茶中若无美容的茶效，女人谁会爱
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重庆首个茶艺术展在重庆天地开幕 好茶名画等你来体验
今(1)日，"喫茶是谁--不可胡来"吃茶展在重庆天地新艺术中心正式对外开放，现场展出了多幅独具匠心的茶饼画，还为参展观众奉献了一场精彩的茶艺展示。"喫茶是谁--不可胡来"吃茶展。实习生 徐立 摄生活里
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信阳毛尖茶的产地
信阳毛尖茶的产地最有名的是五云(车云、集云、云雾、天云、连云)、两潭(黑龙潭、白龙潭)、一山(震雷山)、一寨(河家寨)。这些地方海拔多在500-800米以上，高山峻岭，群峦叠翠，溪流纵横，云雾弥漫。乾
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“穿越时空”的甘肃茶马古道新驿站
中国茶网资讯：延绵的山峦下是奔腾的岷江江水，大山的峭壁上悬着古香古色的廊桥，开大车运送药材的司机王石川"最爱在这里留步"，吼一曲秦腔再上路，把当地的"中药材"运往各地。甘肃境内陇南，历史上是南下四川、
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问茶·香竹箐：千年的触摸
茶早已不只是植物或是饮品，而是一种意境。在凤庆茶乡里辗转，一直惦记着那个叫"香竹箐"的地方，期待与茶树王相遇的那一天。就像等待一次已知的缘，还依旧让人不觉心动。70多公里的山路，像绕成球的毛线，这三千
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陈默:一个喝茶的僧人
我时常考虑茶与信仰的关系。茶是一个物质范畴，信仰则关乎人的精神。它们看起来相距甚远，实质上却殊途同归，只要稍微回望一下历史就会明白，难怪那些诗人和哲人会赋予一片茶叶太多诗意和玄想，陆羽当年就是这么干的
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把这世界泡进茶里，让时光慢下来
喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默，一种欲笑还颦的忧伤，一种"千红一杯，万艳同窑"热闹后的落寞。无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味。一个人
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宋词中的饮茶艺术
在浩如烟海的宋词中，与茶相关的作品不计其数，从采茶到制茶，从茶的功用到烹茶之法，及茶礼、分茶、斗茶、点茶、试茶、茶百戏等都有描述。宋人饮茶重水质，极其讲究烹茶用水。在茶的烹制过程中，水质对茶水的质量有
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茶无高低
看《霍元甲》，霍元甲和安野先生的一段对白让我记忆深刻。安野请霍元甲去喝茶，安野问：霍先生当真不懂茶？霍：不是不懂，是不愿懂。我不想把茶分出高低，是茶就好。安：可是，这茶是有高低和不同的品性之分的。霍：
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陈默：一个喝茶的僧人
我时常考虑茶与信仰的关系。茶是一个物质范畴，信仰则关乎人的精神。它们看起来相距甚远，实质上却殊途同归，只要稍微回望一下历史就会明白，难怪那些诗人和哲人会赋予一片茶叶太多诗意和玄想，陆羽当年就是这么干的