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  • 武夷茶艺二十道

    武夷茶艺二十道

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气--焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣--轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境

  • 武夷岩茶茶艺

    武夷岩茶茶艺

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座 客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气 焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣 轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境界

  • 福建武夷茶艺

    福建武夷茶艺

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境界。叶嘉

  • 二十七道武夷茶艺

    二十七道武夷茶艺

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境界。叶嘉

  • 武夷工夫茶艺表演程序

    武夷工夫茶艺表演程序

    木制茶盘-个,宜兴紫砂母子壶-对,龙凤变色杯若干对,茶道具一套,茶巾二条,开水壶一个,酒精炉一套,香炉一个,茶荷一个。【表演程序】武夷茶艺表演的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:茶艺表演1

  • 福建二十七道武夷茶艺

    福建二十七道武夷茶艺

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境界。叶嘉

  • 武夷山工夫茶二十七道工序

    武夷山工夫茶二十七道工序

    武夷山人不但擅长种茶、制茶,而精于品茶。在挖掘继承古人煮茶、斗茶、 鉴茶的基础上,把品茶和观景、赏艺融为一体,整理总结出一套颇富雅兴的"武夷茶艺",大大丰富了茶文化的内涵。其程序二十有七,合三九之道:

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  • 世界上最早的茶叶专著——《茶经》

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    近日,经济学家茅于轼成功拍卖了和自己喝下午茶的机会,6位从国内各地赶赴成都的竞拍者,以25.9万元的价格成功获拍,并与茅于轼夫妇面对面"品茶论道"。这也是国内首次竞拍与经济学家喝茶的机会,而茅老也在迈

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    自古以来有茶馆酒肆之说,茶馆赋庸雅,酒肆充豪爽,茶酒文化在历史潮流中逐步形成,并且延续下来。这酒肆倒是变化幅度大,古代那种原滋原味的感觉似乎消失殆尽,如今坐落在各大小城市的酒吧充斥着喧闹声,摇滚声,总

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    《茶经》唐陆羽著,成书时间众说纷纭,但多数学者认定印刻于唐建中元年,这部茶书全面系统地总结了唐代及其以前有关茶叶的知识与经验,生动具体地描述了茶的生产、品饮、茶事,言简意丰,深化和提高了饮茶的深层美学

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    史称中国茶圣的陆羽是唐代人,生于唐玄宗开元二十一年(733),卒于唐德宗贞元二十年(804)冬或次年春。陆羽字鸿渐,复州竟陵郡(今湖北省天门县)人,故自号竟陵子,又号桑苎翁。出生时即为父母遗弃,而被当

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    又到武夷春茶采摘制作季节,无论在武夷岩茶厂家,还是在与岩茶有关的休闲文化场所,随处都可深深感受到武夷山为保护与传承国家非物质文化遗产大红袍传统制作技艺而付出的良苦用心。武夷岩茶(大红袍)制作技艺,是武

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    提到茶文化,不得不提唐代陆羽的《茶经》。《茶经》是中国第一部系统地总结唐代及唐代以前有关茶事的综合性茶业著作,也是世界上第一部茶书。作者详细收集历代茶叶史料、记述亲身调查和实践的经验,对唐代及唐代以前

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    在博大精深的中国茶文化中,茶道是核心。茶道包括两个内容:一是备茶品饮之道,即备茶的技艺、规范和品饮方法;二是思想内涵。即通过饮茶陶冶情操、修身养性,把思想升华到富有哲理的境界。也可以说是在一定社会条件