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    宜兴紫砂陶自北宋起源,经历明清两代壶艺先人的发展成就,作为中华杰出的茶文化陶艺品发展到今天,它不但以它天然的"本山土砂,能发真茶之色香味"而传人,而且沏茶能持茶道"色、香、味"之精神。由于茶文化和陶文

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    茶文化是中国文化的一种反映形式;作为茶圣之乡的中国,更要深一步的开拓和弘扬中国历史特征。中国茶人采取的各种表现形式去饮用、宣传、研究某。茶的发展是中国茶圣陆羽的功劳,距今已有1260多年了。他为某的发

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    一是"泥":紫砂壶得名于世,固然与它的制作分不开,但根本的原因,是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专着分析紫砂原材料时,均说起其为含有氧化铁的成份,其实含有氧化铁的泥,全国各地不知有多少,但别处

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    中国茶网资讯:中国的茶文化博大精深,茶与诗词、舞蹈、歌曲、书画等的邂逅,相互融合,开枝散叶,诞生了茶诗、茶艺、茶歌、茶画等艺术形式,使得中国茶的内容丰富多彩。而茶与快板相结合则相对少见,笔者从将在4月

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    古代中国不但创造了辉煌灿烂的东方文化,还创了丰富的物质财富,比如紫砂就以它丰富的文化内涵、独特的艺术神韵蜚声海内外。紫砂陶始于北宋年间,盛于明、清时期,经过历代陶手的锤炼,融合,努力,从而逐渐形成自身

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    如何评价、鉴定一件紫砂壶的优劣,古今中外许多收藏家心里都有自己的标准。作为文字付诸于纸面,前人虽有片言只语,但系统理论却不多见。因为各家自有各家言,标准也就不仅相相同。但能达成共识的,不外乎两个标准:

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    普通说来,家子选购的茶叶,不管是小包装茶或者零星包装茶,凡是在短期内不可以用完的,都有一个保藏问题。唐代韩琬的《御史大夫台记》写道:"贮于瓷器,以防暑湿。"宋代赵希鹄在《调变类编》中谈到:"藏茶之法,

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    近来喝观音较多,初初开始分辨滋味。茶之味与神万万不敢说个知字,"功夫"还算练了千把遍,大概算入门吧。本来这水平论茶,功夫深的人会认为我浅薄,不常接触的人又会觉得我的"功夫"麻烦做作,真真是半瓶水晃荡。