茶香楼

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  • 从茶中领悟世道人心

    从茶中领悟世道人心

    对于中国这样一个东方文明古国,茶称得上是国粹了。中原大地,不论是乡野之农夫,还是儒雅之名士,国人皆以茶为趣。当然,劳累一天的农人,捧着个青瓷大壶一饮而尽的感觉,与竹林七贤以诗论茶、以文品茶的境界当然是

  • 每日一禅:简单

    每日一禅:简单

    一个大师收了五个学生,这五个学生都是学业有成却事业落败之人。他们慕名而来,专为请教大师为人处世创业交际之道。大师尽力而为,所传之道却很简单,书传人言都有。归纳起来也就是常人都能顺口说出的几句话,似与繁

  • 唯英雄心儿女情万古长存「诗禅《欢喜经》日修④」

    唯英雄心儿女情万古长存「诗禅《欢喜经》日修④」

    《坛经·行由品第一》:"祖问曰:'汝何方人,欲求何物?'惠能对曰:'弟子是岭南新州百姓,远来礼师,惟求作佛,不求余物。'"真诚的人与人交流,或善与,或诉求,或执事,或著文,都是直截了当。直截了当是真诚

  • 喝茶遇知音

    喝茶遇知音

    图为:网的茶马印象不同季节或一日之中不同的时间,对应着不同的茶,像极了生命中或凉或暖的时光。不同的是,生命中的平淡时光占大多数,而心静下来,茶里,却总有滋味。叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受

  • 月下静听禅

    月下静听禅

    一位台湾著名女作家曾经说过:阿拉伯人品茶有三道,一道苦若生命;二道甜若爱情;三道淡似微风。其实无论是茶,是诗、还是禅,都是通过思考让人心回归至纯至简。佛教中一直都有这样的修炼境界:"看山是山;看山不是

  • 清茶数盏,品茗蕴酿着禅意

    清茶数盏,品茗蕴酿着禅意

    佛教中一直都有这样的修炼境界:"看山是山;看山不是山;看山还是山";而王国维也曾经提出人生的三种境界:"独上高楼,望断天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"。一位台湾著

  • 茶禅文化与佛教的茶道

    茶禅文化与佛教的茶道

    茶文化,禅文化,融成茶禅文化,是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草,即知茶有解毒药效。史传记载,东晋僧人,已于庐山植茶,敦煌行人,以饮茶苏(将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤)助修。随

  • 茶禅相融 一物一心 不相离

    茶禅相融 一物一心 不相离

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  • 茶禅相融 一物一心不相离

    茶禅相融 一物一心不相离

    茶文化,禅文化,融成茶禅文化,是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草,即知茶有解毒药效。史传记载,东晋僧人,已于庐山植茶,敦煌行人,以饮茶苏(将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤)助修。随

  • 饮水生涯之说茶

    饮水生涯之说茶

    茶,比酒淡,比水浓。李渔曾说,好酒者必恶果、茶,大概是指恣意纵兴的酒徒一定讨厌茶的中庸,果的甜俗。其实也未必见得,水,茶,酒,不过是人生的几种状态,几种心境。今天的世道,要执着于一种状态,一种心境,是

  • 茶马古道由来

    茶马古道由来

    一提到茶马古道,似乎认为就是古时候由四川、云南的运茶路径这二条路。然而,茶马古道决非只有这二条,还有以湖南安化为起点的茶马古道。安化盛产茶叶,茶农"活家口者,唯茶一项",而且有黑毛茶初制加工的传统工艺

  • 茶马古道的由来

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  • 黑茶历史回顾:茶马古道的由来

    黑茶历史回顾:茶马古道的由来

    黑茶历史回顾-茶马古道的由来一提到茶马古道,似乎认为就是古时候由四川、云南的运茶路径这二条路。然而,茶马古道决非只有这二条,还有以湖南安化为起点的茶马古道。安化盛产茶叶,茶农"活家口者,唯茶一项",而

  • 《大观茶论》第一篇

    《大观茶论》第一篇

    【原文】尝谓首地而倒生,所以供人求者,其类下一。谷粟之于饥,丝[ 上台下木]之于寒①,虽庸人孺子皆知常须而日用,不以时岁之舒迫 而可以兴废也。至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟 涤滞,致清

  • 茶水映日月,杯中有乾坤

    茶水映日月,杯中有乾坤

    一片绿叶,一杯茶水,日月星辰、阴阳八卦、天地人三才、儒道释三教、真善美三境,金木水火土五行,六七千年中华民族优秀传统文化,十几亿中国人的生活方式和审美情趣,以和为贵的君子人格之美,人际关系乃至民族关系

  • 道德婊,请远离普洱茶!

    道德婊,请远离普洱茶!

    我是小小发酵师,所谓道德婊,总是有事没事站在房梁上,站得高望的远,高瞻远瞩地在道德的制高点指责你,不问缘由,不问情由,自己也提不出任何解决和改进意见,就是想骂你,或是你侵犯了他的利益,颠覆了他的以往所

  • 观音显灵(二)

    观音显灵(二)

    既炒既焙,复拣去其中老叶、枝蒂,使之一色。上述武夷茶的制法是:采摘后摊放,即晒青;摊而掮(振也,动也),即摇青;摇到香气散发就炒、焙、拣。这几种程序与现代马龙茶的制作几无二致,而"半青半红",则已把武

  • 相期以茶

    相期以茶

    以前在《新华文摘》上,读过季羡林先生的一篇散文,《相期以茶》。一读,再读,真是好文章。感慨之余,便去特价书店淘了一本《季羡林散文》,浙江文艺出版社,2002年3月一版一印,定价25元,四折拿到。心中直

  • 文心如茶

    文心如茶

    人生不有同的阶段,少年时像早晨的牛奶,鲜嫩;青年时像上午的咖啡,浪漫;壮年时像正午的白酒,浓烈;老年是傍晚的香茶,醇和。我一辈子没有什么嗜好,与烟和咖啡无缘,酒可有可无,却喜欢喝茶,尤其是退休之后。可

  • 重庆:吃茶60年

    重庆:吃茶60年

    建国60年,我在重庆居住也恰近60年,多半个世纪,见地覆天翻,印象深刻之一者,莫过于吃茶。是的,重庆人称喝茶叫"吃茶",这大概与旧时袍哥人家"吃讲茶"以搁平扯皮撩筋有关,但老百姓多以"吃早茶"、"吃闲