茶香楼

紫陶记录下的大国之殇

发表于:2024-09-20 作者:茶香楼
编辑最后更新 2024年09月20日,鸦片,一个听起来很遥远却令人扼腕的名词,一段因它而起的中国劫难,一段屈辱的中国历史。清末鸦片荼毒全国,带动了过"瘾"必备用具--烟斗生产的畸形繁荣。一时间烟斗生产在各大陶瓷产区一枝独秀。景德镇的瓷烟斗

鸦片,一个听起来很遥远却令人扼腕的名词,一段因它而起的中国劫难,一段屈辱的中国历史。清末鸦片荼毒全国,带动了过""必备用具--烟斗生产的畸形繁荣。一时间烟斗生产在各大陶瓷产区一枝独秀。景德镇的瓷烟斗,各地的土陶斗、铜斗、玉斗纷至沓来,制作工艺在豪门旺族的奢靡追求之下快速发展,于是,集诗书画印、残帖等艺术绝技于一身的紫陶烟斗,在西南边陲的鸦片重灾区建水应运而生。

"张庆记"烟斗

乙未年(1895

注:落款写明作者、年份、作坊、给谁做、特殊标志等,相当于现在人名币的防伪,可见当时烟斗的兴盛。

"麒铭记"烟斗

注:以"瑞兽麒麟喷云吐雾"来形容吸大烟者的逍遥快活。

《建水县志》记载:"光绪年间,陶工潘金怀将陶土泡水,搅浆过滤成绛红色泥陶,制坯烧成紫色或红色烟斗,不上釉,用石料磨光,从而开创建水特有的紫陶生产新工艺。"

"王定一残贴"烟斗

注:王定一,原名王永清,是建水陶残帖装饰的创始人,"断简残书"的残缺美别有韵味,被后人沿袭至今。

在那个灰暗晦涩的年代里,当堕落的官宦豪门吸食着毁灭民族的红尘鸦片,却依然在对烟斗的艺术追求和品味上,挣扎着一缕骨子里的人文情怀,幻化成烟,顷刻聚咫尺,转念散天涯,可叹,可悲……

"徐光波"烟斗

"王式稷"烟斗

撇开原始的功用,看着这些个温润典雅、透着斑驳岁月之光的艺术精品,似乎依稀看到了当年潘金怀独具匠心的灵光闪现、张好与王永清天衣无缝通力合作、"八家斗"红极一时的辉煌气势和向逢春集前人之大成炉火纯青的清劲挥墨……

"徐光波"烟斗

"徐光波"烟斗

因烟斗而生的紫陶艺术,记录了那一段中国最屈辱不堪的历史,也完成了建水陶由粗陶到细陶,由青花素绘到书画刻填、无釉磨光等工艺的创新型转折,形成了建水紫陶独有的工艺和文化。


如今,百年前的恩怨与哀愁,早已幻化成风,而紫陶也放下了过去,用全新的姿态,诠释着中华民族的千年文化精髓,并时刻提醒着今人:文化艺术绝不该沦为助长奢靡的工具,而应创造、发扬和引导优雅高尚的人文精神和健康自得的生活情趣。

以上作品均为 邓孝维 收藏

注:当时的叶子香、朱南岳、韩显朝、武三省、丁吉三、梁之福、梁柱奇、张玉堂八家制作的烟斗因用料考究、装饰精美、风格独特而大受追捧,被称为"八家斗"。

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