茶叶里的江山美人「锥子周的茶叶情怀」

重林兄是我所认识的茶界同仁中，最具锥子精神的一个小伙伴，当真是名如其人。与他相识大概始于2007年，从一本当初风靡云南的《天下普洱》开始，那始的青涩小伙，如今已为人夫人父，一路从普洱的兴起开始，他的视野没有完全展开，却相继呈现了独具周氏特色的"茶叶书写"。

一本《茶叶战争》，洞见了这个被中国定义为传统的文化符号和生活要素，不为人知的另一面，正是从这本书开始，锥子把人们对于茶的视角投向了更加广阔的领域，而这个领域在相当长的一段时间，不被关注，甚至已经被遗忘。

无论是坚船立炮轰开中国封闭大门的鸦片战争，还是由波士顿倾茶事件引发的美国独立战争，在过去的二百余年历史烟云中，茶都扮演着极其光鲜的角色--直到中国茶被偷往国外，在东印度公司在另一片亚洲的土地上生根、发芽，中国茶叶的专有历史，也由此而宣告终结。从茶叶的视角对于中国以及世界近代史的解读，重林兄堪称第一。

顺着这根历史的藤蔓，锥子兄用文人特有的方式，游离于普洱的大千世界，将视角投向茶叶的更宽泛的视角，从文人墨客、才子佳人的才情中，再一次洞悉了《茶叶秘密》，一部以情要用水调的足够暧昧的文字，将一个风流才子的茶人跃然于纸上，自那时起，我才恍然顿悟：怪不得才子身边总少不了佳人，原来才子必是调情高手！

说笑归说笑，才情却非虚言。无论是琴棋书画诗酒茶的浪漫诗意，还是吃茶开悟、明心见性的释家诘语，还是清静淡泊、自然无为的道家精髓，茶叶在过去相当的时间里，都扮演着极不寻常的角色，而当我们把茶这个符号与浩翰的文化连接，无论是以讹传讹的故事、还是陈腐冥顽的所谓文化，虽然高大上，却显得有些不食人间烟火。重林兄以才情的视角，跳出了茶的窠臼，将秘密的本原以轻快愉悦的方式，凭添了青春的色彩。茶叶秘密的背后，一句"情要用水调"如此高调调情的文字，就足以让人浮想联翩！

常言从来佳茗似佳人，似乎自古及今，佳人人见人爱者多，好者甚重，而佳茗则需真正懂得其形色味的人才能有缘品味。所以我宁愿相信，更多人是冲佳人而来，佳茗无非是最好的由头而已。心照不宣之下，于是便有了几句笑谈，泡茶就要紧的乐趣尽在一个"泡"字：泡茶、泡佳人、泡才子，随心所欲、欢迎约泡。如是云云。

于是，素手试水，一叶关情，从一杯茶里读出了含情脉脉；于是所谓伊人，在茶一边，有茶的地方，自有恬静的佳人静坐奉茶；坐对当窗木，看移三面阴，对茶常品饮，入口的是茶，品的却是佳人与心境……无须描画，才子好品茶的故事当中，但这样的场景，未必一定亲历，但是想像一下，便足以飞奔而去，泡茶、泡茶、快泡茶。哈哈。若是明了于心，会心一笑，各自不言，茶叶的秘密就在此间了。

未必一定要学古人，今人自有今人的风姿才情。我想，大抵茶叶复兴的缘起更像是一场由茶而生的文化运动，说运动可能有些偏大，但一代人新品茶之风的领倡，却是在向传统的茶叶释放出青春的讯息。自茶叶复兴之后，一部茶叶的恢宏图景渐次展开。

《茶叶江山》，图/郑子语

从饮品的国家主义开始，我想锥子兄钉住的就早已超越了才子佳人的附庸风雅；从茶叶复兴开始，这个特立独行执着于茶的80后新新茶人早已有了自己的执念；果不其然，以我们的味道、家国与生活为纲的《茶叶江山》横空出世，用互联网的玩法，玩出了茶叶图书出版的新花样--显然美人已经不能满足周才子的胃口，他图谋的还有江山！

茶叶里的江山美人！透过小小的一杯茶，透过近2000年的饮茶历史，穿透茶叶的层层谜雾，透过不同地域、不同民族、不同饮茶方式的芸芸众生，一幅茶叶的疆土豁然展开，这是一杯茶的力量。一杯可以穿越历史，可以改写历史的精灵圣物。

并不神奇，并非神器，并不难觅，并非珍罕。于普罗大众的世界当中，找到这样的一条脉络，寻找到这人传统的互联网产品的核心属性：连接。对，就是连接，连接生命，连接生活习惯，连接生活方式，连接社会关系，连接人情世故。

在汉地，茶中有江山，有情怀；在藏地，茶中有礼仪，有信仰。这江山图景，这美人伴侧，跃然纸上的是青年茶人的情怀么！

秘密也好，佳人也罢，江山更是戏言，倘若能从一杯茶中，品出这些许真意，便不失为一件乐事。然而，在这些乐事的背后，茶叶用生命描述的江山图景，闪耀着人文的辉光，这种精神，是我们这个时代日渐匮乏的信仰，还好，江山未必使人张狂，美人未必使人丧失志向，在家国与生活当中，这浸入生命的素，这片喝了几千年的茶叶，才是我们一代又一代人嘴里，最醇和的味道。

这味道，关乎自信，这味道，有关未来。

2015年5月5日写于山东济南

文|刘军利 茶叶地理发行人