《吃茶养生记》——一个宗教医学典型案例的解析
发表于:2024-12-24 作者:茶香楼
编辑最后更新 2024年12月24日,医学史著作在论说佛教医学对于日本的影响时,大多是顾名思义地从现代有关茶之保健作用的认识角度,评价镰仓时代(1192-1333年)僧人荣西所著《吃茶养生记》的医学价值。另一方面,在诸多有关"茶文化"的著
医学史著作在论说佛教医学对于日本的影响时,大多是顾名思义地从现代有关茶之保健作用的认识角度,评价镰仓时代(1192-1333年)僧人荣西所著《吃茶养生记》的医学价值。另一方面,在诸多有关"茶文化"的著作中,也同样可以看到对于荣西及该书重要历史地位与作用的论说--不仅是中国茶文化的传播者,而且是日本"茶道"的先驱。但实际上,该书的上卷是在佛教思想的指导下,将所有疾病的原因都解释为源于"心",同时借助中国医学理论言说苦味对于"心"的重要作用,构建起佛教教义与世俗医学理论、脏器之"心"与精神之"心"一体化的理论解释和治疗方法;下卷又从鬼魅作祟的角度解释一些疑难病症的原因,提倡使用具有"灵气"的桑作为治疗药物。上下两卷构成了一个包含外治(苦味)与内治(神灵)两面的完整宗教医学体系。其后逐渐形成的茶道,也同样不是着眼于茶的保健作用。"茶"在"茶道"中,仅仅是一个道具。
完成机构:中国科学院自然科学史研究所,北京100010
医学
作用
理论
茶道
中国
佛教
解释
重要
保健
原因
苦味
茶文化
著作
角度
日本
有关
治疗
论说
养生
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