滇红悟道_了解更多有关滇红悟道的内容_茶香楼
-
茶如人生，普洱茶韵要靠品
关于喝茶，鲁迅先生曾有过这么一句妙论："有好茶喝，会喝好茶，是清福。"云南茶叶种类繁多，品质优良，滇红、普洱茶享誉中外，但不是每个人都有缘喝普洱茶，也不是每个人都会喝普洱茶。身在福地，未识宝物，未享其
-
张舒卿：你竟敢如此美丽「茶与人」
"即将启程飞往彩云之南，那是普洱和滇红的故乡。回想零柒年国庆的版纳之行，我被茶深深吸引！身体力行，一路走来，欣喜地发现我一定是为茶而生，因我的脑海再也装不下更多其他。再次踏上云南的土地，是我推动茶产业
-
茶道修持与生活禅
茶文化诞生于两汉之际，兴盛于唐宋之间，衰落于明清之后，其兴衰期恰好与佛教发展不谋而合。隋唐时期，以"不立文字、教外别传"的禅宗开始在我国确立，至晚唐时，全国约八成以上寺院皆为禅寺，出现了无寺不禅、无僧
-
小议“以茶悟道”
中国人与茶结缘，已有数千年的历史了。在历经数千年嬗变演进之后，人类对茶的利用，尤其是我们中国人最早从食用、药用发展到饮用。陆羽在《茶经》第一章茶之源中写道："茶之为用，为饮最宜精行俭德之人，热渴、凝闷
-
羊岩问茶 大石悟道
诗一样的茶行重重叠叠，绿绒一样的茶园郁郁葱葱。连日来，在羊岩山顶，工作人员正争分夺秒地进行市首届茶文化博览会暨羊岩山茶文化园开园仪式前的扫尾工作。据了解，此次茶文化博览会将于4月20日至5月5日举办，
-
茶可以让身心营造悟道氛围
玄虚、造化的思想，指向的是自然、社会、人生的法则。自然的演变没有终极，但总是返本还原，不断焕发生机，因此人生的追求，贵在生生不息，可持续发展，而非登峰造极。相比之下，禅宗指向的则是自我的心境，想要勘破
-
茶席：茶文化的悟道与升华
茶席设计，指的是以茶为灵魂，以茶具为主体，在特定的示茶空间形态中，与其它艺术形式相结合，所共同完成的一个有独立主题的茶道艺术组合整体。茶席，首先是一种物质形态，其实用性是它的主要特征;同时，它又是艺术
-
质朴的悟道
悟石·空间·陈设为一家专业进行空间与陈设艺术品研究与营销的公司。公司的主旨"为特定的空间定制原创的陈设艺术品"、"让观享品成为空间的灵魂"。空间的布局以接待洽谈、展示为主导，办公功能为辅。一楼的茶艺区
-
韵味普洱茶
中国茶文化源远流长，不得不说诸葛亮（孔明）对茶文化的贡献。孔明率军南征到云南地区，将士们遇到大山中的瘴气中毒染病。一日，诸葛亮梦见白发老人托梦，顿悟出以茶祛病的方法。茶到病除，士气大振。为了答谢白发老
-
拈花微笑，喝茶悟道
一方茶席，花与叶的重逢，是历经辗转之后的太虚幻境。花褪去了山野间的天真烂漫，清到十分，恍若明月，成了茶席上的一抹灵动。叶也放下了婆娑的喧哗，成了杯底的青青子衿，安静而深沉，温和而清雅。春桃夭夭，夏荷旖
-
小罐茶：通过品茗修身养性参禅悟道
茶在中国的地位不仅仅是一种饮料，茶衍生出来的茶道更是一种文化。中国是茶的故乡，是茶叶的发源地。通过对小罐茶的了解，了解到中国人饮茶：更加讲究茶道。小罐茶在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身
-
品茶悟道
清代袁牧云："品茶应含英明华，并徐徐体贴之"。即将茶汤含在口中，慢慢咀嚼，细细品味，在吞下时应该注意感受茶汤过喉时是否爽滑。将茶汤倒入品茗杯中，就可以开始细细品尝其中的滋味：醇和、爽滑、回甘，当然，你
-
茶道：饮茶悟道
早在千年之前，就有茶道一说。也许是兴之所至，或许是妙手偶得，但在随后的时光中，茶道被赋予了更高的含义，更深层的寓意。茶饮到一定程度，便要讲究境界，茶的最高境界就是悟茶道。第一是识茶。中国茶品类繁多，各
-
“茶之味”，旨在享乐人生
贵族茶道生发于"茶之品"，旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵"，旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德"，旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶之味"，旨在享乐人生。在常人，茶可以健身疗疾，茶可以提神助思;
-
禅茶一味，茶道及悟道
茶有两种一种是"柴米油盐酱醋茶"的茶，一种是"琴棋书画诗酒茶"的茶。茶的包容茶可以是你干热口渴时的及时水，一大口下肚，重要的是润喉爽心，茶香、茶味都不那么重要。茶也可以是你细品赏心的慢生活，一小口啜饮
-
茶一味 悟道如水
茶之用，性苦寒，一味者，茶与禅。能明心，可见性，其三德，广流传。坐禅时，彻不眠，若满腹，助消化。又明目，又解渴，又生津，祛肺痢，保健康，善护齿，皆长养，诸善根。禅茶茶本清淡，心有清静，用人性泡出茶性。
-
悟道 | 茶里的智慧
关于朋友酒逢知己千杯少，茶逢知己一杯醉。朋友不在量，而在于质量。有些朋友，没有酒的浓烈，只有茶的淡雅，在你得意时，逆耳忠言，在你失意时，排忧解难。人生遇几杯好茶便欢喜，人生有一两个知己便足矣。关于生活
-
饮茶悟道
陆羽的一生专心茶道。后人称陆羽：卖茶者敬为茶神；饮茶者颂为茶仙；事茶者奉为茶圣。饮茶的感悟使人们认识到：茶是一种表山川之灵气，集天地之风露，含英咀华，吐香蕴玉，这是一种大自然的杰作。因为，茶水为精，茶
-
茶佛结缘：悟道如水
茶人做茶数年，每日见形形色色的人，品形形色色的茶，看形形色色关于茶的书，日子过的匆匆。茶人自称雅茗居士。店内壁挂心经，案供观音，却不燃香。手执佛珠，每日素食，却不受戒。每有茶客见之，问：你佛弟子否?茶
-
中国琴道与茶道
方法，就是途径。既可以存在于普通百姓的开门七事中，也可以存在于文人雅士的书斋七事中。既可以操缦悟道，也可以瀹茶悟道、恭耕悟道、坐而论道。所谓"道也者，不可须臾离也;可离，非道也。"就是这个道理。禅宗里