描写武夷山红茶的诗句_了解更多有关描写武夷山红茶的诗句的内容_茶香楼
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武夷岩茶的岩韵
武夷岩茶的品质特点,有很多评述。一般来说,不外乎外形粗壮乌润,泡后呈现"绿叶红镶边",香气浓郁,滋味甘醇等等。但高明的评茶专家却认为上等岩茶贵在具有天然真味,即岩茶特有的韵味,也叫做"岩韵"。这种说法
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在古诗里品茶
闲来品茗,常有书卷相伴,喝茶读古诗,那是一种别样的享受。茶泡古诗,从古人的诗句中品味着茶香,便有了更多对茶韵的感悟和理解。喝茶喝到境界的,莫过于唐人卢仝。卢仝自号玉川子,爱茶成癖,诗风浪漫,后人尊他茶
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七宝、七品和七碗
宋代皇帝常赐给大臣一些名茶,其中有种"七宝茶"特别珍贵,它是由7种甘香的原料配合细嫩茶芽制成,专门进贡给皇宫享用的。北宋著名诗人梅尧臣曾写下如此诗句描写"七宝茶":七物甘香杂芯茶,浮花泛绿乱于霞。啜之
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正山堂“妃子笑”情暖女人心
"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。"千余年前,唐代诗人杜牧用这样的诗句描述了杨贵妃在吃到数千里外传递而来的荔枝时,笑逐颜开的场景。其中道不尽的香甜滋味,至今仍在传诵。一直以来,不少人都认为这一诗句体现
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分茶,茶汤里的字画
分茶是一种古代茶艺,其特点就是仅用茶和水不用其他的原料能在茶汤中显现出文字和图像。"分茶"始见于唐代,而盛行于宋代。在宋代上自帝王,下自文人、僧徒都会分茶,宋徵宗赵佶、文人陆游、李清照、杨万里无不精于
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茶与诗词
在我国古代和现代文学中,涉及茶的诗词、歌赋和散文比比皆是,可谓数量巨大、质量上乘。这些作品已成为我国文学宝库中的珍贵财富。在我国早期的诗、赋中,赞美茶的首推的应是晋代诗人杜育的《茶赋》。诗人以饱满的热
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饮茶文化与佛教的历史
中国茶文化总的思想趋向是热爱人生和和乐感的,而佛教精神强调的是苦寂。佛教作为外来文化,自汉代传入中国。当时被宫廷、贵族用来祈福、祈寿、求多子多孙或保国家安宁。佛人饮茶最早是在晋朝。南北朝事,佛教被统治
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茶、禅、佛一体
佛教的原始教义是厌恶人身,鄙薄生产劳动。僧人的生活来源是依靠乞讨和施主的布施,魏南北朝时期佛教兴盛,同时因社会动荡造成大量游民僧人流入寺院。无寺可居的游民就成了游僧。至禅宗三祖僧璨早在对道信传法时讲授
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武夷岩茶与三教文化
武夷茶文化历史悠久、底蕴厚重,它的发展与武夷山的儒、释、道三教文化有着不解的生命情缘。武夷山是一座千古文化名山。它以博大的胸襟和非凡的气度,同时接纳了儒、释、道三大教派,形成了三教同山、三花并蒂的独特
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以茶氏名的流行
在唐朝,以茶命名的内容突然增多了,各地除增加了许多茶山、 茗岭、茶坡、茗溪、茶川、茶埠等以茶命名的新的山水地名之外,随 着制茶和饮茶的讲究,还增加了很多冠之以茶的专门茶器或茶具。这 些,在一般史籍和茶
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王旭烽《茶语者》讲述茶文化
网8月27日讯 王旭烽的主题散文集《茶语者》日前由作家出版社出版。出版方介绍,王旭烽是央视热播大型茶文化纪录片《茶,一片树叶的故事》的总撰稿,其描写茶人生活的长篇系列小说《茶人三部曲》(一、二)曾获第
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水为茶之母:雨雪入茶
陆羽《茶经》中曰:"其水,用山水上,江水中,井水下。其山水,捡乳泉,石池漫流者上。"即"泉水"、"江水"、"井水",这三种水最为常见。《红楼梦》中提到的雨水和雪水,在古代的典籍中也多有记载。如唐代大诗
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从来佳茗似佳人,苏东坡爱茶有多深?
仙山灵草湿行云,洗温香肌粉末匀。明月来投玉川子,清风吹破武林春。要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。 --苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》宋哲宗元佑五年春,时在福建任转运判
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泉水甘美好泡茶
饮茶之风,始于魏晋,唐代从南方传至济南。唐代封演《封氏闻见记》载:"开元中,泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教,学禅务于不寐,又不食,皆许饮茶。人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。"济南并不产茶,"其
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拜伦与武夷红茶
17至18世纪的欧洲,英国在垄断我国茶叶的对外贸易中,获得了巨额利润。这个时期的欧洲,风行的饮料虽然是可口可乐,但来自中国的武夷茶,也成了英国人喜欢的东方饮品。武夷佳茗通过海上丝绸之路更加源源不断地进
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最早的茶道意境
"茶道"两字,在爱茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自诗僧和茶僧美称的皎然之诗作《饮茶歌诮崔石使君》。诗的开头是茶事的描写,接着的"一饮涤昏寐,情思爽然满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道
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茶道的载体
最早的"茶道"两字因茶的意境而来,意境承载茶之精神效用:"茶道"两字,在爱茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自诗僧和茶僧美称的皎然之诗作《饮茶歌诮崔石使君》。诗的开头是茶事的描写,接着的"一饮涤昏寐
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武夷山借全媒体力量成功举办"家有好茶"活动
中国茶网资讯:一张报纸,承载着闽北日报社60多年的春秋。可随着社会信息化步伐的加快,多媒体的涌现,让传统媒体备受压力。历经数载努力,闽北日报先后推出大武夷新闻网、闽北日报官方新浪微博、最闽北新浪微博、
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茶具知识--茶具简史
茶具,是我国古代茶文化中的一个重要组成部分,讨论茶具史的兴衰,也可以看到茶文化的历史背景,中国古代茶具也有其本身独到的发展过程,从中还可以看到陶瓷制造的艺术造谐,过去对这方面作系统研究的文章尚不多见。
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武夷山:红茶乌龙由此发端 武夷茶走世界
中国茶网资讯:明末清初,山西茶商贩运武夷茶到中俄边贸城恰克图进行买卖。 "万里茶路",全程达5050公里。中国是茶的故乡,是世界茶叶的发源地,武夷山是红茶和乌龙茶的发源地。武夷山茶文化有着悠久灿烂的历