茶香楼

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  • 每日煮茶听琴,焚香读经,可好?

    每日煮茶听琴,焚香读经,可好?

    愿做那秋水女子,用雨露清茶,洗去一身铅华,连悲喜亦是清澈明净。漫漫河山,历沧桑世态,流转变迁,还是初时模样,慈悲简约。它时而像一位儒雅的高士,旷达高远,又像一位绝色佳人,翩然飘逸。人生静美,赏过几度秋

  • 茶文化传播模式研究(上)——以平安时代的日本茶文化为例

    茶文化传播模式研究(上)——以平安时代的日本茶文化为例

    平安时代的日本在全面效仿中国的政策的驱使下,首次尝试接受中国茶文化的传播。中国茶文化通过各种渠道传播到了日本,日本上层社会对于茶已经有相当全面的了解。平安前期的日本饮茶史料集中在以天皇为中心的贵族和佛

  • 《论语》中闲耀的统计思想

    《论语》中闲耀的统计思想

    2006年中央电视台播出的七期"于丹《论语》心得"拨动了千千万万中国人的心弦,如于丹女士眼中的《论语》,是一眼温暖的活水泉。而当这温暖的泉水注入了人们心中,人们那颗像茶叶般紧皱的心随之温润舒展,慢慢恢

  • 茶岛与佛教

    茶岛与佛教

    唐代《封氏闻见录》载:"学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶。人自怀伽,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。"又唐诗人杜牧的:"今日鬓丝禅塌畔,茶烟轻扬落花风"生动描写了老僧煮茶时闲静雅致的情景。饮茶在大

  • 宋人生活四艺:点茶为首

    宋人生活四艺:点茶为首

    点茶、焚香、插花、挂画,被宋人合称为生活四艺(亦有称"四事"者),是当时文人雅士追求雅致生活的一部分。此四艺者,透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活,将日常生活提升至艺术境界,且充实内在涵养与修为。

  • 中国茶道之文化

    中国茶道之文化

    茶道是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难,即造、别、器、火

  • 中国茶道之文化(步骤图)

    中国茶道之文化(步骤图)

    茶道是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难 ,即造、别、器、

  • “茶禅一味”与中国古代文人

    “茶禅一味”与中国古代文人

    中华民族有着几千年光辉灿烂的文化,有一千多年的茶文化历史。所谓文化,从广义上来讲是指人类历史实践过程中创建的物质和精神财富的总和。茶文化虽然只是中国文化体系的一部分,但它丰富的内涵,是与博大精深的传统

  • 明慧茶院第五届古琴会成功举办

    明慧茶院第五届古琴会成功举办

    先秦俞伯牙为钟子期奏一曲《高山流水》,觅得一生知音,西汉司马相如为卓文君奏一曲《凤求凰》,赢得一世姻缘。古琴,这一传承中国古代音乐风貌最多的乐器,中国历代文人雅士修身养性的不二之选,如今在现代社会的静

  • 茶、禅、佛一体

    茶、禅、佛一体

    佛教的原始教义是厌恶人身,鄙薄生产劳动。僧人的生活来源是依靠乞讨和施主的布施,魏南北朝时期佛教兴盛,同时因社会动荡造成大量游民僧人流入寺院。无寺可居的游民就成了游僧。至禅宗三祖僧璨早在对道信传法时讲授

  • 宁波“海上茶叶之路”探微

    宁波“海上茶叶之路”探微

    中国茶网宁波站讯:宁波拥山海与人文之利,孕育了个性鲜明的茶文化特征,尤以源远流长、远播海外的"海上茶叶之路"谱就了光彩夺目的华章。据考古资料证实,宁波为我国最早的原始茶产地之一。西汉时,四明山中有大茗

  • 鲁周公身上的中国茶道

    鲁周公身上的中国茶道

    鲁周公身上的中国茶道历史上第一位"弘扬茶文化,引导茶消费"的人物是"鲁周公旦",也就是周文王的儿子,周武王的弟弟,名旦,封国于鲁。陆羽在《茶经·六之饮》中说:"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。"至于

  • 日本茶道对禅的活用(一)

    日本茶道对禅的活用(一)

    最纯正的茶道被称之为"草庵茶"。草庵茶的极意是对高贵、财富、权力的彻底批判,以及对低贱、贫穷的新的价值发现与价值创造。"不持一物"被视为一种高尚的事物,与此相比,茶人的内在修养才是最重要的。茶事确是一

  • 禅茶一味故乡赵州

    禅茶一味故乡赵州

    柏林禅寺是赵州从谂禅师"吃茶去"名言诞生的地方、赵州禅茶文化的源头,如今被国际禅茶文化界尊为"禅茶一味"的故乡。20世纪60年代,日本的铃木大拙教授在欧美弘扬禅宗文化,以致在西方学界形成了"禅的故乡在

  • 中国茶道的精神-正清和雅

    中国茶道的精神-正清和雅

    中国茶道的精神--正清和雅柏林禅寺是赵州从谂禅师"吃茶去"名言诞生的地方、赵州禅茶文化的源头,如今被国际禅茶文化界尊为"禅茶一味"的故乡。20世纪60年代,日本的铃木大拙教授在欧美弘扬禅宗文化,以致在

  • 纯空法师谈禅茶与书画

    纯空法师谈禅茶与书画

    纯空法师简介: 纯空法师,俗名段志国,法号纯空,又署云居人、山僧、朽讷。1957年生于北京。幼承家学,长游艺苑,1987年留学日本,客教日本教育书艺院,1993年归国,1997年12月在江西九江云居山

  • 曾永佳专栏:在茶圈做一个安安静静的美男子吧||游学丽江

    曾永佳专栏:在茶圈做一个安安静静的美男子吧||游学丽江

    在丽江,雨后古镇湿滑的石板路上,穿梭在熙熙攘攘的人群里,目不暇接张望着身边好奇事。有两个人,一个身形瘦高,修长灵活的手指不是在泡茶就是在玩iPad,另外一个长得像个和尚,却总在红尘翻滚,嬉笑怒骂。如果

  • 亚洲国家茶俗 - 日本茶俗

    亚洲国家茶俗 - 日本茶俗

    日本茶俗,最引人注目的便是茶道。茶道,其实就是通过饮茶,对人们进行礼仪的教育和道德的修炼。众所周知,日本的茶和饮茶是唐时由中国传入的。"茶道"一词,也最早见诸于中国唐代史籍中。但日本人民是一个勤奋好这

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  • 工夫茶的功夫所在(二)

    工夫茶的功夫所在(二)

    候汤。过去潮汕功夫茶煮水有讲究"蟹目水"之说,今人则没有这样讲究,必须水全沸透。这是对的,因为水全沸开了才能杀死水中一般的细菌。古人许多论煮茶水的诗人均说蟹目水或鱼目水最好,如《茶说》谓:"汤者,茶之