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杭嘉湖菊花茶_了解更多有关杭嘉湖菊花茶的内容_茶香楼

  • 杭嘉湖平原的烘豆茶

    杭嘉湖平原的烘豆茶

    某个寒冷的冬季,跟着几个朋友到浙江余杭的一户农家串门。农家主妇朴实好客,冲了热腾腾的烘豆茶相待。棒一杯热手心,喝一口暖心窝,闻一下鼻窍通畅,一下让我们这些一路上已被寒风吹得鼻涕稀啦、缩头缩脑的人"活"

  • 茶道茶艺茶文化

    茶道茶艺茶文化

    一)茶艺与茶文化"文化"的定义莫衷一是,因而对茶文化的理解也是仁者见仁、智者见智,既有广义的理解,也有狭义的理解。与茶艺一样,笔者对于茶文化也取狭义的理解,认为茶文化是茶事活动中所形成的精神文化。不仅

  • 茶艺、茶文化、茶道、茶俗

    茶艺、茶文化、茶道、茶俗

    一)茶艺与茶文化"文化"的定义莫衷一是,因而对茶文化的理解也是仁者见仁、智者见智,既有广义的理解,也有狭义的理解。与茶艺一样,笔者对于茶文化也取狭义的理解,认为茶文化是茶事活动中所形成的精神文化。不仅

  • 茶人风范:杭嘉和与传统文化

    茶人风范:杭嘉和与传统文化

    杭嘉和是《茶人三部曲》中的灵魂人物,他继承了传统茶人的文化人格,将融儒、释、道家文化于一体的茶文化精神展现至极致,表现出优秀的传统文化。在儒家文化方面,嘉和以仁义为本,形成隐忍、克制、凝重的性格,以注

  • 茶艺与茶文化、茶道、茶俗

    茶艺与茶文化、茶道、茶俗

    (一)茶艺与茶文化文化的定义莫衷一是,因而对茶文化的理解也是仁者见仁、智者见智,既有广义的理解,也有狭义的理解。与茶艺一样,笔者对于茶文化也取狭义的理解,认为茶文化是茶事活动中所形成的精神文化。不仅如

  • 王旭烽的文化理念写作——论杭嘉和形象与儒家文化的关系

    王旭烽的文化理念写作——论杭嘉和形象与儒家文化的关系

    王旭烽的长篇小说《茶人三部曲》以"茶"作为载体,从文化角度切入来表现太平天国运动后期至20世纪末的百数十年的社会历史变迁,塑造了众多个性丰满的人物形象,演绎出知识分子在社会历史变迁中的心灵历程,具有"

  • 茶艺与茶道、茶俗、茶文化之内涵分别

    茶艺与茶道、茶俗、茶文化之内涵分别

    (一)茶艺与茶文化"文化"的定义莫衷一是,因而对茶文化的理解也是仁者见仁、智者见智,既有广义的理解,也有狭义的理解。与茶艺一样,笔者对于茶文化也取狭义的理解,认为茶文化是茶事活动中所形成的精神文化。不

  • 简单介绍青豆茶

    简单介绍青豆茶

    青豆茶是江南杭嘉湖一带传统的休闲饮品,早在南宋时就在当时的京城临安的茶馆中流行开来,后传至全百姓家中,沿袭至今。下面就关于青豆茶做一简单介绍。一炉旺火,一卷闲书,一怀浓香青豆茶是旧时江南小康之家常见的

  • 德清咸橙茶的泡饮

    德清咸橙茶的泡饮

    杭嘉湖平原东苕溪中游北岸的浙江省德清县三合乡新兴、上、下扬等村的七百多户农家,是别有风味的咸橙茶之乡。咸橙茶的冲泡,先将细嫩的茶叶放在茶碗中,用竹爿瓦罐专煮的沸水冲泡;尔后,用竹筷夹着腌过的橙子皮或桔

  • 茶艺,强调有形的动作,不必承担哲学重负

    茶艺,强调有形的动作,不必承担哲学重负

    茶艺,强调有形的动作 聊天时,不大喜欢被表述成"会茶艺",每每这个时候总会补一句,"是茶,不是茶艺",对方一头雾水,我也不便多说。后来想了想,茶艺或许是大部分人对茶最直观的印象,脑海里把茶和茶艺自然而

  • 茶圣节:江南四月 茶香四溢

    茶圣节:江南四月 茶香四溢

    [摘要说明]茶圣节:江南四月 茶香四溢江南四月,茶香四溢。数千名来宾齐聚余杭参加笫八届中国茶圣节,一同品香茗、观茶礼、感受径山茶文化。径山属天目山系,海拔769米,这对地处浙东南丘陵带及杭嘉湖平原的山

  • 原产地域产品杭白菊

    原产地域产品杭白菊

    1 范围本标准规定了杭白菊的术语和定义、原产地域保护范围、要求、试验方法、检验规则及标志、标签、包装、运输和贮存。本标准适用于国家质量监督检验检疫行政主管部门根据《原产地域产品保护规定》批准保护的杭白

  • 中华茶艺概念诠释

    中华茶艺概念诠释

    中华茶艺概念"茶艺"一词由台湾茶人发明,"1977年,以中国民俗学会理事长娄子匡教授为主的一批茶的爱好者,倡议弘扬茶文化,为了恢复弘扬品饮茗茶的民俗,有人提出茶道这个词;但是,有人提出茶道虽然建立于中

  • 茶心,迷路为花开——西子茶女周峰白描

    茶心,迷路为花开——西子茶女周峰白描

    茶氏杭嘉湖,三道茶,越风吴韵水云乡。约900年前,宋徽宗《大观茶论》风行天下之际,有一位号为无求子的湖州人朱肱侨居西湖大隐坊著书酿酒,遗下传世名作《北山酒经》;明代,嘉兴人冯梦桢隐居杭州孤山,常问茶湖

  • 青田茶农开种黄金芽 茶叶“贵族”有“黄金”

    青田茶农开种黄金芽 茶叶“贵族”有“黄金”

    中国茶网资讯:时值寒冬,青田县海口平山茶叶专业合作社的茶园里空无一人。在另一侧,前不久刚刚平整完成的百余亩荒地,眼下显得十分突兀。然而待到明年开春,这百亩荒地就将摇身一变成为百亩茶园,种上茶叶"贵族"

  • 茶艺概念

    茶艺概念

    茶艺一词是台湾茶人在二十世纪七十年代后期提出的,现已被海峡两岸茶文化界所认同、接受,然而对茶艺概念的理解却存在一定程度的混乱,可谓众说纷坛,莫衷一是。近日拜读陈文华先生的大作《论当前茶艺表演中的一些问

  • 清光绪年普洱茶砖首次在广州公开展出

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    图为:清光绪年普洱茶砖网7月30日讯 普洱茶叶你也许见得多了,但光绪23年即1897年出产的普洱茶叶你又见过没?昨日,这尊超过110年历史的茶叶莅临羊城作首次公开展出,并即将在8月2日至5日在白云国际

  • 茶是否能够“荣升”国饮

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    近几年,有关国花、国鸟、国树的评比提议时有所闻,前不久还有部门要评国石的,但是却没有国饮的评比。最近,中国农业科学院茶叶研究所、中国茶叶学会、国家茶叶质量监督检验中心等8家国家级茶叶专业机构联合提出了

  • 御宝轩展出“可以喝的古董”——清宫旧藏普洱茶

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    中国茶网资讯: 清宫茶文化是中华文明的重要组成部分,茶道亦如人道,焚香品茗,翻书抚琴,这样的画面犹如中国水墨一般的优雅,定格在文人的脑海里,所以爱茶、品茶、论茶俨然成为中国传统文人的共性。上自皇室贵族

  • 茶叶引发战争 皇帝束手无措

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    茶叶在中国有千年的历史,谁也没想到,几百年前的清朝,一场战争竟然是由茶叶引起的。。。中国茶叶出口时称重、品鉴,1790年,水墨死生命也,成败天也,苟利社稷,敢不竭股肱以为门墙辱?--林则徐将萎之华,惨