铁如金铁观音 了解更多有关铁如金铁观音的内容
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紫砂茶具之供春壶
《阳羡砂壶考》证其为："姓龚，名供春"。江苏宜兴人。吴仕（字克学，号颐山，宜兴人。正德丁卯（1507）发解元，甲戌（1514）进士，以提学副使擢四川参政）家僮。明、周高起《阳羡茗壶系·正始》︰"供春，
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茶语：待茶，需用心
朋友中偶尔会有那么一两个泡茶泡得很好的人，在他们的手里茶仿佛活了一般。为什么同样的茶经过不同人的手里会泡出不同的感觉来?也许你会说茶艺师都可以把茶泡好，但我不敢苟同。茶叶是天地赐予我们的一件灵物，只一
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紫砂壶进入全民收藏时代
中国茶网资讯：紫砂，质朴醇厚，不务妍媚，如金铁般凝重，似脂玉般温润。多年来，以紫砂为原料制作而成的茶具器皿一直得到文人雅士的青睐。如今，随着艺术品市场的繁荣，紫砂的价格也被不断刷新，成为众多收藏者纷纷
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紫砂壶的独特材质
紫砂壶的独特材质紫砂矿土是一种含铁质粘土质粉砂岩的自然特殊矿土组成。除紫泥外，还有绿泥、红泥，这三种泥统称叫紫砂泥。由这三种基泥按不同分量颗粒粗细的配比，经不同温度气氛的烧成，则显现出紫而不姹、红而不
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《茶录》
【原文】宋蔡襄朝奉郎右正言同修起居注臣蔡襄上进(1)：臣前因奏事，伏蒙陛下谕臣先任福建转运使日，所进上品龙茶最为精好。臣退念草木之微，首辱陛下知鉴，若处之得地，则能尽其材。昔陆羽茶经，不第建安之品；丁
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瓷质茶具之青瓷茶具
青瓷茶具晋代开始发展，那时青瓷的主要产地在浙江，最流行的是一种叫"鸡头流子"的有嘴茶壶。 六朝以后，许多青瓷茶具拥有莲花纹饰。唐代的茶壶又称"茶注"，壶嘴称"流子"，形式短小，取代了晋时的鸡头流子。相
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宜兴紫砂壶起源的争议
宜兴紫砂壶起源的争议我们常听到有人说中国紫砂壶的创始者是陶朱公范蠡。紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，就是那位功成身退的与西施一起退隐江湖的"陶朱公"。数来已有二千四百多年的历史了！不
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瓷器茶具的鉴赏与选择
白瓷，早在唐代就有"假白玉"之称。其中以江西景德镇出产的最为著名。北宋时，景德镇生产的瓷器茶具，质薄光润，白里泛青，雅致悦目，并有影青刻花、印花和褐色点彩装饰。明代时，在青花瓷的基础上又创造了各种彩瓷
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哈洽会上品味台湾茶文化
中国茶网资讯：【解说】今年哈洽会的台湾展团不仅独立设馆，展位多达230个，而且涵盖了饮食、居家、电器、工艺品等多种门类的展品。其中以台湾高山茶为代表的台湾茶文化，更是让两岸客商找到了共同语言，以茶会友
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茶叶品牌如何做定位？
一些历史悠久的茶叶名品，在市场上销量平平，屈居"茶"后；一些品牌定位精准的茶类"后生"，产值却逐年递增，独领风骚。考察回来，这一现实更令人感到：中国茶叶，"后生"可畏，"前辈"必须努力，找准品牌定位，
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问道紫砂：寻找紫砂中的经典器
古人言："人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土"。近年来，随着宜兴紫砂持续升温，如何消费紫砂也成为大家关注的焦点。宜兴紫砂自诞生之日起，壶型一直在创新，被人誉为"方非一式，圆不一相"。在花样繁复的器型中
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壶艺的形神气
宜兴紫砂壶艺，近几年出现了新的繁荣。老一辈艺师累有新作问世；秉承着传统艺技的中年艺人各擅胜场，新一代青年技工迅速成长，砂壶艺苑中群芳争艳，欣欣向荣。紫砂陶艺出现了史所未有的鼎盛景象。历史在发展，社会在
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日本铁壶渐成中国藏家追捧
昔日乏人问津 今朝人气高涨中国茶网资讯：在刚刚结束的北京歌德秋拍中，一组3只"龟文堂系湖严堂定制兽首铁壶连红木展柜"以88万元拍出，而2008年，日本铁壶首登国内拍场却以流拍告终。期间，"藤延年造饕餮
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贵州归来谈：茶叶品牌如何做定位？
一些历史悠久的茶叶名品，在市场上销量平平，屈居"茶"后；一些品牌定位精准的茶类"后生"，产值却逐年递增，独领风骚。贵州考察回来，这一现实更令人感到：中国茶叶，"后生"可畏，"前辈"必须努力，找准品牌定
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紫砂壶之美
紫砂壶，在人们茶文化的饮茶艺术中，亦确实展现了他独占鳌头的优异功能，对紫砂壶总结出五个美。谓适用的功能美用紫砂壶泡茶，以尽色，声，香，味之蕴，无熟汤味．暑天泡茶不易变味，汤色清润。壶泡之茶，如隔数日，
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赏紫砂之美
紫砂壶之美，我在制作者的角度，随便谈谈感受，愿和砂艺专家、藏家共同研讨、一起弘扬，给砂艺爱好者们助助兴致，与广大的跃跃欲试者们开启门缝、培育兴趣。我想从五个方面翻开话题。砂壶之美我归纳为：造型美、材质
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以茶为媒文人推波壶艺峥嵘
饮茶在我国已有二千多年的发展过程，到明代已成为文人阶层里的一个重要的生活内容，随着饮茶方式改进为用沸水冲泡散茶，宜兴因为具有产茶、多泉、名人集中、紫砂材质的独特功效和紫砂壶的优势等多种饮茶优势的地域因
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知壶与识壶
知壶要领 - 知历史、知现代、知人基本上介绍紫砂壶目前情况，我喜欢说实话，我们应该说真话、实话，关于所提知壶问题，我个人意见是首先了解紫砂历史，即紫砂工艺历史。紫砂是优秀民族传统，从茶文化发展而出，明
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茶具拾趣
茶具的历史十分悠久。王褒在《僮约》中曾提到的"烹茶尽具"，就是指烹茶前要将各种茶具洗净备用。晋代以后称茶具为茶器。唐代的陆羽《茶经》中把采制所用的工具称为茶具，把烧茶泡茶的器具称为茶器。宋代又把茶具、
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铁观音制茶的发展过程
（一）从生煮羹饮到晒干收藏铁观音之为用，最早从咀嚼铁观音树的鲜叶开始，发展到生煮羹饮。生煮者，类似现代的煮菜汤。如云南基诺族至今仍有吃"凉拌铁观音"习俗，鲜叶揉碎放碗中，加入少许黄果叶、大蒜、辣椒和盐