茶香楼

释名 了解更多有关释名的内容

  • 细说普洱茶区

    细说普洱茶区

    据《地理标志产品普洱茶》(GB/T 22111-2008),普洱茶定义为:以地理标志保护范围内的云南大叶种晒青茶为原料,并在地理标志保护范围内采用特定加工工艺制成,具有独特品质特征的茶叶理论上的普洱茶

  • 后起的八大茶山简介

    后起的八大茶山简介

    后起的八大茶山,位于澜沧江以西,从北往南,分别为:曼糯、勐海勐宋、南糯山、帕沙、贺开、布朗山、景洪勐宋;巴达在西部。 一、曼糯 茶山地理:勐海县最北端,属勐往乡勐往村,同普洱的澜沧和思茅区交界。这里是

  • 普洱茶区之西双版纳茶区

    普洱茶区之西双版纳茶区

    西双版纳,意为"十二个千亩(十二,傣语读为"西双","版纳",意为"千亩",即一个征收赋役的行政单位)。整个西双版纳现有古茶园8.2万亩,分布于两县一市的19个乡镇100多个村寨之中。版纳茶区是普洱生

  • 茶可以清火去疾

    茶可以清火去疾

    李时珍喜欢饮茶,说自己"每饮新茗,必至数碗。"《本草纲目》书中论茶甚详。言茶部分,分释名、集解、茶、茶子四部,对茶树生态,各地茶产,栽培方法等均有记述,对茶的药理作用记载也很详细,曰:"茶苦而寒,阴中

  • 云南省最全茶山总汇(一)

    云南省最全茶山总汇(一)

    普洱,其实正是一种特定地理区域才有的茶。据2008年最新颁布的国家标准《地理标志产品普洱茶》(GB/T 22111-2008),普洱茶定义为:以地理标志保护范围内的云南大叶种晒青茶为原料,并在地理标志

  • 普洱茶各大名山汇总

    普洱茶各大名山汇总

    普洱茶名山全了!下次别说喝生普熟普啦,要说某某山的!【勐腊茶区】1、古慢撤 (麻黑、落水洞、刮风寨、弯弓、一扇磨、大柒树、荒田等)。[易武乡]2、蛮砖 (曼庄、曼林、曼迁、八总寨等)。[象明乡]3、革

  • 西双版纳古六大茶山,西双版纳六大古茶山:易武(漫撒)、倚邦、蛮砖、革登、莽枝、攸乐

    西双版纳古六大茶山,西双版纳六大古茶山:易武(漫撒)、倚邦、蛮砖、革登、莽枝、攸乐

    西双版纳境内的古六大茶山,是清代普洱茶的重要产区,也是当时内地了解普洱茶的窗口。关于六大茶山的具体所指,史籍记载略有出入,综合来说有易武(漫撒)、倚邦、蛮砖、革登、莽枝、攸乐。面积约两千多平方公里,分

  • 润肺平喘茶有止咳 平喘 润肺之功

    润肺平喘茶有止咳 平喘 润肺之功

    润肺平喘茶用料:雨前茶五钱,核桃仁十钱,炼蜜五茶匙。制作及用法:将核桃仁、茶叶放人砂锅内煮沸10分钟,其汁加入炼蜜,温热饮之。每天一剂。功效:此茶对口干、久喘、肺肾虚型哮喘起治疗作用,有止咳、平喘、润

  • 帕沙茶山

    帕沙茶山

    释名:"一座山,一条河"茶山地理:勐海县格朗和乡西南帕沙村,处于南糯山与布朗山之间,海拔1200-2000米,年平均气温22℃,年降雨量1500毫米。古树产地:帕沙新寨、帕沙老寨、帕沙中寨、、南干、老

  • 《本草纲目》中的茶

    《本草纲目》中的茶

    我国明代李时珍(公元1518-1593)所撰的一本药物学专著《本草纲目》,成书于明万历六年(公元1578)。李时珍自己也喜欢饮茶,说自己"每饮新茗,必至数碗"。书中论茶甚详。言茶部分,分释名、集解、茶

  • 平喘止咳茶有平喘止咳宣肺肃降之功

    平喘止咳茶有平喘止咳宣肺肃降之功

    平喘止咳茶用料:麻黄一钱,黄柏二钱,白果仁15个,茶叶二钱,白糖十钱。制作及用法:前三味研为粗末和茶叶一起放入砂锅中,加适量的水煎10分钟,其汁加入白糖热饮。每天一剂,分两次服。功效:此茶对过敏性支气

  • 国学与茶文化

    国学与茶文化

    本文从释名、辨义、观人三个方面,论述了国学与茶文化的关系.国学是指关于中国传统文化的学问,而中国茶文化则是传统文化重要的组成部分,对于中华民族性格的养成有不可忽视的影响.国学理应囊括茶文化,茶文化是国

  • 扳倒葫芦洒了油——柴米油盐酱醋茶文化义探微(三)

    扳倒葫芦洒了油——柴米油盐酱醋茶文化义探微(三)

    开门七件事,柴米油盐酱醋茶。油是开门不可少的,仅次居于柴米。油,形声字,从水,由声。本义为油水,是一条河流的名字。《说文》载,油水出武陵孱陵西,东南入江。清代学者段玉裁在给《说文解字》作注时说,一般人

  • 西双版纳茶区古六大茶山之漫撒

    西双版纳茶区古六大茶山之漫撒

    茶山名:漫撒(易武)释名:"美女蛇居住之地"茶山地理:包括易武正山、漫撒茶山、曼腊茶山等。易武镇勐腊县城北方,距勐腊110公里。年平均气温17.2度,年平均降水1500-1900毫米。慢撒在易武之北,

  • 悠久的茶具茶业历史中最为让人注意是用茶来作祭礼

    悠久的茶具茶业历史中最为让人注意是用茶来作祭礼

    悠久的茶具茶业历史中最为让人注意是用茶来作祭礼人们常说:"早晨开门七件事,柴米油盐酱醋茶。"可见茶在日常生活中的地位。茶在日常生活中的普遍应用,人们首先把其当成饮料,用茶的自然功能,用以清神益智、助消

  • 祭祀与茶

    祭祀与茶

    中国的祭祀中,也常常会看到茶的身影,那么茶在祭祀中起到了什么作用,茶与祭祀有什么文化联系呢?祭祀是我国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。那么,茶是什么时候开始用来作祭的呢?一般认为,茶是在

  • 茶与祭祀文化

    茶与祭祀文化

    祭祀是我国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。一般认为,茶是在被用作饮料以后,才派生出一系列的次生文化的。这也即是说,只有在茶叶成为日常生活用品之后,才慢慢被用诸或吸收到我国礼制包括丧礼之中

  • 茶的文化知识你们了解多少

    茶的文化知识你们了解多少

    1、茶书我国悠久的茶业历史为人类创造了茶业科学技术,也为世界积累了最丰富的茶业历史文献。在浩如烟海的文化典籍中,不但有专门论述茶叶的书,而且在史籍、方志、笔记、杂考和字书类古书中,也都记有大量关于茶事

  • 关于茶的文化知识你们知道吗?

    关于茶的文化知识你们知道吗?

    1、茶书我国悠久的茶业历史为人类创造了茶业科学技术,也为世界积累了最丰富的茶业历史文献。在浩如烟海的文化典籍中,不但有专门论述茶叶的书,而且在史籍、方志、笔记、杂考和字书类古书中,也都记有大量关于茶事

  • 武夷岩茶,茶与禅的共鸣

    武夷岩茶,茶与禅的共鸣

    以"佛家道源"著称的武夷山,历史悠久、儒释道三教鼎盛,历史文化积淀深厚。早在唐代武德六年(618年)就有僧人在武夷山云窝创建石堂寺,寺后茶洞是最早的茶圃,从伏虎岩入司马泉,四周石壁凌霄、中夷广地10亩