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明朝开设茶市的作用
茶市是明朝政府在西北边地设立的与藏族诸部落进行以茶易马活动的地点,具有重要的军事和政治意义:第一,控制西部边地藏族诸部落,防止他们被北部蒙古族拉笼和利用,使明政府可以集中兵力来反击蒙古族的侵掠。第二,
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明代茶市研究
茶市是明政府在西北边地设立的与藏族诸部落进行以茶易马活动的地点。设在这一地点上的管理机构称为茶马司,茶市的所有交易活动都是在茶马司安排下完成的,没有茶马司的先期安排,就没有茶市的后期交易,可以说茶市是
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四说法
四说法[Four taxes decree] 宋代茶法之一。指以茶?盐?香药?缗钱四物偿付人中河北边地粮草价值的制度。庆历八年(1048)至皇桔二年(1050),与三说法并行于河北人中,此为"见钱法"
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茶马古道之探源
在横断山脉的高山峡谷,在滇、川、藏"大三角"地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘的古道,这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的"茶马古道"。茶马古道起源于唐宋时期的"茶马互市"。因康藏属高寒地
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老酒房:遗落在景迈山深处的汉人村庄
汉人安土重迁,即便到外谋生活,老了也要叶落归根。而在景迈山有一个汉人的村庄,他们的先民们来自景谷、湖南、四川、广东等不同的地方,无论是从景谷挑着烤酒来景迈山卖,还是从四川、湖南一路做小生意来到遥远的边
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皖西地区的茶俗
皖西是我国著名的古老茶区之一,在汉代就有茶树的栽培利用。魏晋六朝以后形成商品,茶叶行销北京冀鲁豫晋陕地区和西北边地的少数民族地区。皖区地区先后培制了六安小岘春、六安龙芽、六安瓜片、霍山黄芽、齐山云雾、
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茶业法规之四说法
四说法[Four taxes decree] 宋代茶法之一。指以茶、盐、香药、缗钱四物偿付人中河北边地粮草价值的制度。庆历八年(1048)至皇祐二年(1050),与三说法并行于河北人中,此为"见钱法"
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茶歌一曲唱成河——皖西地区的茶歌探讨
皖西是我国著名的古老茶区之一,在汉代就有茶树的栽培利用,魏晋六朝以后形成商品,茶叶行销北方冀鲁豫晋陕地区和西北边地的少数民族地区,皖西地区历史上先后培制了六安瓜片、霍山黄芽、齐山云雾、舒城兰花等名茶,
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武宁茶俗
凡是到过武宁的人都有这样的感受:只要你进了门,主人必先奉茶一杯。茶有菊花茶、芝麻豆子茶、炒米茶、玉芦茶、薯砣茶等等。泡茶用的菊花既非供观赏的盆菊,也非药用杭菊,而是植于田边地畔茶园篱下的"茶菊"。寒露
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茶俗:香茶一杯迎客来
凡是到过武宁的人都有这样的感受:只要你进了门,主人必先奉茶一杯。茶有菊花茶、芝麻豆子茶、炒米茶、玉芦茶、薯砣茶等等。泡茶用的菊花既非供观赏的盆菊,也非药用杭菊,而是植于田边地畔茶园篱下的"茶菊"。寒露
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普洱茶记
普洱茶名遍天下。味最酽,京师尤重之。福来滇。稽之《云南通志》,亦未得其详,但云南攸乐,革登,倚邦,莽枝,蛮砖,慢撒六茶山,而倚邦,蛮砖者味最胜。福考普洱府古为西南夷边地,历代未经内附。檀萃《滇海虞衡志
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茶乡-高山寨风情
高山寨位于西双版纳东北部海拔2000多米的易武古茶山,因居高山顶峰,故取名为高山村。全村共有农户76户,总人口300多人。由于特殊的地理条件,高山寨保留了边地独有的一份清静宁谧之美、原汁原味之美。春季
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普洱茶记(清 • 阮福)
普洱茶名遍天下,味最酽,京师尤重之。福来滇,稽之《云南通志》,亦未得其详,但云产攸乐,革登,倚邦,莽枝,蛮砖,慢撒六茶山,而倚邦,蛮砖者味最胜。福考普洱府古为西南夷极边地,历代未经内附。檀萃《滇海虞衡
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普洱茶选择了勐海
20世纪初期,勐海取代了传统的普洱茶交易地普洱(今作宁洱),成为普洱茶新的交易中心。来自江西、四川、西藏、缅甸乃至印度的各路商人,纷纷在这里上岸,他们把普洱茶卖到更为遥远的区域。1938年,得益于李拂
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云南岩茶:澜沧江畔的山石精魂
唐代陆羽一句"上者生烂石",将武夷岩茶推至崇高。而偏居一隅的云南岩茶,却长在深闺人未识,这多少显得落寞了些。但或许正是如此,生长于边地的云南岩茶恰好保存了一片茶最原始、最本真的岩韵花香。这些长于山石之
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普洱品牌"天赐普洱,世界茶源"内涵
网6月30日讯 一、"天赐普洱"的核心要义在人间的一座伊甸园,是中国乃至世界气候舒适指数最高、生物多样性最丰富、空气洁净度最好、最适宜人类居住的地区之一。"天赐普洱"的城市品牌定位,突出了普洱地理区位
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茶文卓见:茶马古道 沧桑岁月留痕
中国茶网资讯:茶马古道,用沧桑来祭奠,那一段流逝在历史大河中的艰辛和辉煌。沉寂的古道不改万千容颜,消逝的马帮已难觅旧时的踪迹。在昌都,我在想象,那关于生存和希望的行走。在横断山脉的高山峡谷,在滇、川、
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普洱城市品牌“天赐普洱 世界茶源”内涵
"天赐普洱 世界茶源"符合当今世界"发展绿色经济、推动绿色发展"的时代潮流,契合普洱"生态立市、绿色发展"的发展战略,是讲好普洱故事、唱好普洱声音、树好普洱形象,扩大普洱知名度、美誉度、关注度和提升普
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茶马古道遗址
茶马古道是唐代以后,特别是清朝光绪年间至民国时期思茅通往昆明、西藏、澜沧、打洛、洵甸等地的茶马道,是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,也是思茅物资交流、进行贸易的南方丝绸之路。山间铃响马帮来,是
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南糯山:云南茶业科研的发祥地
聊起南糯山,大家总是先讨论一番30个村寨采摘的普洱茶口感特性,然后滔滔不绝地讲述着各自步行进入半坡老寨朝拜历经雨雪风霜的茶王树一路见闻,在漫山遍野的茶树林里穿行,呼吸清冽的空气,间隔几公里就有一股潺潺