茶香楼

辟支佛有白毫相吗 了解更多有关辟支佛有白毫相吗的内容

  • 超越的生命境界淡定成一杯茶

    超越的生命境界淡定成一杯茶

    一个盛世行将就木之际,往往大师辈出。中国历史走到唐末、五代,就涌现出了一大批彻悟人生、参透佛法的高僧大德。在这接踵走来的队伍中,有两位以茶参禅的禅师,他们就是北方的赵州古佛(778-897)和南方的扣

  • 山茶之心 唯有平淡

    山茶之心 唯有平淡

    武夷山吴屯乡的瑞岩寺,始建于唐朝广明庚子年间的古道场,建筑奇异,气势雄伟,名闻远方,更因"扣冰辟支古佛" (法号藻光)的住持而声名日隆。掘载,藻光法师三十七岁入寺定居,焚香诵经,时常云游大江南北,宏施

  • 茶即禅 禅即茶

    茶即禅 禅即茶

    禅的精神在于悟,茶的精神在于雅;品茶是参禅的前奏,参禅是品茶的目的,茶中有禅,禅借茶悟,二位一体,水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯和升华。茶与佛有相通之道,均在主体感受,非深味而不可。饮茶需心

  • 茶岛与佛教

    茶岛与佛教

    唐代《封氏闻见录》载:"学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶。人自怀伽,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。"又唐诗人杜牧的:"今日鬓丝禅塌畔,茶烟轻扬落花风"生动描写了老僧煮茶时闲静雅致的情景。饮茶在大

  • 茶佛一味

    茶佛一味

    最初的茶树是自然生长在山间沟壑之中的,从刘备、诸葛亮、张飞生活的那个时代开始,特别是到了魏晋南北朝时期,佛教进入中国并大行其道。寺院如雨后春笋般在环境优雅,依山傍水的好地方建了起来。虔诚的教徒们每天打

  • 茶中品禅意 禅中识茶香

    茶中品禅意 禅中识茶香

    品茶是参禅的前奏,参禅是品茶的目的,茶中有禅,禅借茶悟,二位一体,水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯和升华。在寺院崇尚饮茶、种茶的同时,将饮茶与佛学哲理、人生观念融为一体,"茶佛不分家"、"茶禅

  • 茶道为圆心,茶艺为半径

    茶道为圆心,茶艺为半径

    "以茶道为圆心,茶艺为半径,画一个圆即茶文化。"圆心是生命的定位、是生命的立足点,有立足点才能决定方向,才能选择目标。有了方向、目标,才能创造生命的价值,才是人生之道,学茶艺的目的。为的是追求人生之道

  • 长兴援建100亩标准化茶园带动农户致富

    长兴援建100亩标准化茶园带动农户致富

    我市援建青川地震灾区的各项事业中,又传来令人欣喜的消息,长兴援建指挥部要在七佛乡建100亩标准化茶园、茶叶加工厂房800平方米、茶叶加工设备10台,帮助当地重塑唐代"七佛贡茶"的辉煌,让当地群众的钱包

  • 现代生活与禅茶文化

    现代生活与禅茶文化

    品茶是参禅的前奏,参禅是品茶的目的,茶中有禅,禅借茶悟,二位一体,水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯和升华。 在寺院崇尚饮茶、种茶的同时,将饮茶与佛学哲理、人生观念融为一体,"茶佛不分家"、"茶

  • 中国茶道之文化

    中国茶道之文化

    茶道是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难,即造、别、器、火

  • 中国茶道之文化(步骤图)

    中国茶道之文化(步骤图)

    茶道是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难 ,即造、别、器、

  • 茶、禅、佛

    茶、禅、佛

    佛教的原始教义是厌恶人身,鄙薄生产劳动。僧人的生活来源是依靠乞讨和施主的布施,魏南北朝时期佛教兴盛,同时因社会动荡造成大量游民僧人流入寺院。无寺可居的游民就成了游僧。至禅宗三祖僧璨早在对道信传法时讲授

  • 茶文化速记

    茶文化速记

    晶莹剔透的杯子,经开水烫洗,更加冰清玉洁、一尘不染、空灵纯净,尘世的烦忧,似一洗而去;纤纤玉手,灵巧划动,三起三落,杯中清水如春波荡漾,茶芽慢慢舒展开来,叶芽如针,叶片似旗,伴随着袅袅升腾的茶雾,茶芽

  • 茶、禅、佛一体

    茶、禅、佛一体

    佛教的原始教义是厌恶人身,鄙薄生产劳动。僧人的生活来源是依靠乞讨和施主的布施,魏南北朝时期佛教兴盛,同时因社会动荡造成大量游民僧人流入寺院。无寺可居的游民就成了游僧。至禅宗三祖僧璨早在对道信传法时讲授

  • 茶道≠茶艺!区别大了!

    茶道≠茶艺!区别大了!

    "道"是无形的,看不到、摸不着的,是形而上的,自然存在的道理"艺"是有形的,表现于外的,是有形的器物、制度等,是形而下的在茶中,能表现出来的就是艺,只有艺才能真正表演,道是无法表演的。茶艺偏向科学;茶

  • 云南南糯白毫茶

    云南南糯白毫茶

    一、南糯白毫茶的名称由来南糯白毫,因产于世界"茶树王"所在地--云南西双版纳州勐海县的南糯山而得名。二、南糯白毫茶的历史创制于1981年,连续两处被评为中国名茶。其主要工序分摊青,杀青,揉捻和烘干四道

  • 茶艺、茶道的区别

    茶艺、茶道的区别

    "道"是无形的,看不到、摸不着的,是形而上的,自然存在的道理;"艺"是有形的,表现于外的,是有形的器物、制度等,是形而下的。在茶中,能表现出来的就是艺,只有艺才能真正表演,道是无法表演的。茶艺偏向科学

  • 银针白毫

    银针白毫

    银针白毫简称银针,又叫白毫,多称白毫银针,按制茶种类分,属白茶中最高档的茶叶,产于福建福鼎、政和。是采用单芽为原料按白茶加工工艺加工而成的。现代白茶类的创制始于白毫银针。明代田艺衡《煮泉小品》中称:"

  • 白茶美人——白毫银针

    白茶美人——白毫银针

    白毫银针,简称银针,又叫白毫,素有茶中"美女"、"茶王"之美称,是福鼎白茶当中的珍品。白毫银针的产地为福建省福鼎市、政和县。白毫银针茶叶冲泡后,香气清鲜,滋味醇和,杯中的景观也使人情趣横生。茶在杯中冲

  • 云海白毫概述

    云海白毫概述

    茶品名称: 云海白毫茶品产地: 云南省茶品外形: 紧直工艺类别: 不发酵茶茶叶类别: 绿茶【简介】云海白毫产于中国的云南省。云海白毫茶采摘细嫩,标准为一芽一叶或一芽一叶半,白毫茶经过手工揉捻变得锋苗挺