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宛皖:赏心悦目——唯茶与美人可当之
如果一个女子给我的感觉是美的，那种感觉大抵是赏心悦目的。漂亮、美丽是一种自然美，是上天赐予，与生俱来，不可改变的。服饰搭配、妆容修饰是一种修饰美，是先天秉赋加后天培养，需要有一定的审美情趣。内在气质、
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“腰”娆一夏
裙衫飘飘，婀娜体态尽显风光，赏心乐事当属苗条如柳的玲珑俏佳人，风光占尽。粗腰的MM心头急似火：节食、减肥药、减肥茶、拼命健身出汗，招数使尽求苗条，也不管是否符合科学，结果未能如愿，反而带来诸多不良后果
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宛皖专栏：赏心悦目——唯茶与美人可当之「美人美文」
如果一个女子给我的感觉是美的，那种感觉大抵是赏心悦目的。漂亮、美丽是一种自然美，是上天赐予，与生俱来，不可改变的。服饰搭配、妆容修饰是一种修饰美，是先天秉赋加后天培养，需要有一定的审美情趣。内在气质、
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冲茶水温不宜太热
中国人喜欢喝茶，不仅是因为三五知己可边喝茶边闲话西游，是一件赏心乐事，而且也因为他们认为喝茶有益健康。不过，要懂得喝茶才能真正获得喝茶的好处。首先是泡茶的水温在80℃左右就可以，切忌用100℃或以上水
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茶文化：汤池浴
九宫山下有一处温泉，水汽蒸腾，热浪翻滚，清人傅燮鼎曾赞曰："乾坤造化炉，水火神仙气；丹灶冷陶姚，山阳泉自沸。"该温泉主要分为两处，相距300余米，上面的泉池叫上汤，下面的泉池叫下汤。当地人不论季节时令
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从茶烟氤氲中看文人士大夫的艺术化人生
躬身茶事是中国传统文人士大夫的赏心乐事,他们精于此道,不厌其烦,在茶事活动中折射出了他们的艺术化人生.本文认为中国文人士大夫追求的艺术化人生其内涵可概括为:清幽静雅、淳朴高洁、适度和谐、自由闲适.他们
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追溯武夷岩茶的历史渊源
武夷岩茶产自于风光秀丽的福建武夷山。武夷山位于福建北部，终日云雾缭绕，生长着许多奇株异树，日照短，地质属丹霞地貌，土系沙质，给奇茗生长创造了得天独厚的自然环境。岩茶加工非常精致，要经采、晒、捻、焙、剔
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龙谷丽人茶
"龙谷"名茶，产于浙江遂昌，历史悠久，早在南宋时就是贡品，到了明代更是御用名茶。明代著名剧作家汤显祖曾经做过五年的遂昌知县，他把遂昌比作仙山，自喻为仙令，并写有《竹屿烹茶》诗：君子山前放午衙，湿烟青竹
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苏雪燕：茶语
常听人劝诫："要与有正能量的人在一起"。我正好有一个随时随地能予我正能量的朋友，那便是茶了。茶者，南方之嘉木也。茶艺，我不精；茶识，我不明；茶道，我亦是不通的。去年在云南，遇一普洱茶痴，专辟了一茶室收
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毛泽东的茶情诗情
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。这首诗是毛泽东于1949年4月29日写的《七律?和柳亚子先生》。柳亚子(
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茶逢知己，不亦乐乎？
在旧年间的北京，有一种茶叫高末，即高级的茶叶末。说白了，就是茶叶的碎片。因为便宜，这种茶曾深为底层劳动人民所乐道，人们还给它取了一个好听的名字，叫"满天星"。如今，随着人们生活质量的提升，高末茶已经难
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茶楼的历史
茶楼有一个旧称，叫"二厘馆"。原来，茶楼的前身，有如江南地区的茶肆，设备简陋，只摆几张桌子、条凳，供人们歇脚之用，供应的食物粗糙只有芋头糕一类的燕赵环保网文字广告招商位小吃，泡茶的茶壶是石湾产的大耳粗
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茶中有四季，三字蕴禅机
有四季，三字蕴禅机--记"三字禅"茶院"春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。"黄龙慧开禅师此语，最能表达禅者"法尔随缘"自然无作的精神，也最贴合茶院的气质。此时冬雪初霁，石
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茶——点缀了人生、风雅了岁月
对中国人来说，"茶"是一个温暖的字。有诗人写道：上帝在喝茶时，开始不怀念咖啡；中国人在喝咖啡时，所有的毛尖纷纷向喉头刺来。这句话道出了中国人对茶的一往情深。茶是中国人开始新的一天生活的必需品，虽然柴米
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品茶：时尚的符号 文化的高峰
据《茶经》记载，"茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。"茶叶从发现到应用，经历了一段漫长的岁月。从最初的药用，到现在的细品漫长，也经过了漫长的历史时期。随着中国文人士大夫的参与，茶叶不仅成了时尚的符号，
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茶文化：茶俗、婚俗、温汤浴
旧志载："武宁为县，僻在万山中……其俗淳朴，其民力本。"乡风纯正，民俗淳厚，凡待人接物、婚嫁寿丧、节日喜庆，都有一套约定俗成的规矩。茶俗：香茶一杯迎客来凡是到过武宁的人都有这样的感受：只要你进了门，主
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唤醒珍藏的时光
王思璇醒茶，是普洱茶品饮的第一道工序，在正式的茶汤出壶前，用沸水将茶叶洗两至三遍，可以唤出陈茶就压的香味，一闻二观三品，闻这道工序，关键在于用什么样的方式醒茶。在一个饕客级的茶人那里见过一种最精细的醒
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中国茶道旨趣的探讨
在探讨茶道这一命题之时，首先对"道"作一些简要诠释，也许会对讨论茶道的旨趣有不可或缺的助益。这正如古语所云："道路人之所共由"、"不可须臾离也"；对于我们中华茶人来说，"说茶论道"也是须臾不可离的。那
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对中国茶道旨趣的探讨
对中国茶道旨趣的探讨在探讨茶道这一命题之时，首先对"道"作一些简要诠释，也许会对讨论茶道的旨趣有不可或缺的助益。这正如古语所云："道路人之所共由"、"不可须臾离也"；对于我们中华茶人来说，"说茶论道"
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民国茶铺,雅俗并存
民国的成都茶馆极盛时有六七百家。知名者如皇城坝贡院有吟啸楼，登楼品茗，倒真是不妨一抒胸臆；鼓楼南街有归去来，店堂雅洁，相传老板曾经宦海；总府街有茶楼濯江；此外还有消闲处、会友轩、停月居、掬春楼等。更多