贫贱 了解更多有关贫贱的内容
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浅谈山松附石盆景
松，历来被认为是贫贱不移，威武不屈的象征。广西梧州人热衷于山松盆景，不少优秀作品为粤、港、澳盆景界人士所喜爱，有的远销东南亚。遗憾的是，山松附石盆景尚属少见，究其原因，大概是山松的根没有榕、福建茶、朴
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防止老婆出轨五招
一、你一定要有钱。贫贱夫妻百事哀，你总不能要求人家饿着肚子与你花前月下吧？你想一想你老婆美如天仙却整天粗布褴衣、粗茶淡饭，即便别人不说你自己又是否对得起自己的良心？女孩子们都有虚荣心，这是天性，你连最
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品茶与斗茶
宋代饮茶风气极盛，茶成了人们日常生活中不可或缺的东西。《梦梁录》云："人家每日不可阙者，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。"这是说的南宋临安的情形，也就是后来所说的俗语"开门七件事"，即便贫贱人家，一件也是
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人生三道茶
第一道茶：称为苦茶，寓有贫苦之意，专人的是人生的苦境。人生之旅，拔腿维难，守业之始，苦字抵押品。正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其意志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为;因为动心忍
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饮茶普及于宋代以后
宋承唐代饮茶之风，日益普及。宋梅尧臣《南有嘉茗赋》云："华夷蛮豹，固日饮而无厌，富贵贫贱，亦时啜无厌不宁"。宋昊自牧《梦梁录》卷十六"鳌铺"载："盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶"。自宋代始，茶就成
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红尘外的茶香
茶是一种礼仪。传统的待客之道无不与茶有关。就是在现代社会，朋友来了泡一杯好茶以款待客人，也是人之常情。富贵贫贱皆可如此。富贵人因为茶，可以更有品位，平民因为茶可以更有人情味。送礼送金银让人感到美则美矣
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东富西贵 南贱北贫 南城茶叶 北城水
昔日有形容北京地域文化现象的俗谚："东富西贵，南贱北贫。南城茶叶，北城水。"所谓"东富西贵"，大体是东城西城多富贵人家之意。最早记载"东富西贵"的文献是清末学者震钧著《天咫偶闻》，"京师有谚云：'东富
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明太废团茶与茗饮器具之革新
从唐代大历年间陆羽创造煎茶法，到宋体仁宗年间，逐渐为点茶法所代替，在饮茶器具上亦相应地有了改进，总的发展趋向是从繁到简，品种质地，从较粗制向高档精制发展。陆羽创制规划的系列茶器，有些已为其他茶器所代替
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今夜，茶是我最好的情人！
夜已深沉，独自，静静，冲泡一壶茶。有多久，未曾只为自己泡茶，只为茶而泡茶?在这般夜色如洗，明月当空之时，我与茶，茶与我，似乎没有了彼此之分。茶非茶，你非你;茶即你，你即茶;茶本在你心中，茶与你本就未曾
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中国茶道的发展鼎盛时期
维唐之后，宋代饮茶更为普遍。王安石《临川集卷七十议茶法》说："夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。"李觏（gò)）《盯江集卷十六·富国策一十》云："茶并非古也，源于江左，流于天下，浸淫于近世，君子小
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中国茶道的鼎盛时期
中国茶道的鼎盛时期继唐之后，宋代饮茶更为普遍。王安石《临川集卷七十议茶法》说："夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。"李觏(gò)《盯江集卷十六·富国策一十》云："茶并非古也，源于江左，流于天下，浸
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安溪观音香气清高音韵独特
除了防病治病功效之外，茶有益于人的健康、长寿，还表现在它的保健、抗衰老的功效。四千多年前，我们的祖先就发现饮茶可增进身体健康，便"煮作羹饮"，使茶逐步由汤药变为饮料。茶圣陆羽在"茶经"里写道，谦谦君子
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中国茶道的发展鼎盛时期—宋明
中国茶道的发展鼎盛时期-宋明维唐之后，宋代饮茶更为普遍。王安石《临川集卷七十议茶法》说："夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。"李觏（gò)）《盯江集卷十六·富国策一十》云："茶并非古也，源于江左，
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原来，茶人的最后一站是普洱
与许多的茶亲近，却总不如普洱深刻长情。普洱茶生长于彩云之南的原始山林。千百年的老树，长出鲜嫩的芽，被茶人采摘，压制成饼，再为茶客品味珍藏。普洱茶饼看似其貌不扬，却是深不可测。普洱茶的年份、山头都有大学
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“雅”——古筝韵，锦簇清清岁月
禅茶精髓之茶与雅正确，合乎规范是名为雅;情趣高尚、超凡脱俗、意趣深远、正而不邪都是"雅";富贵不矜、贫贱不卑、出淤泥不染、做而无做、无做而做是谓高雅。古今茶人无不以品茗谈心为雅事，以茶人啜客为雅士，"
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浮生 若茶
12月28日讯 一直听人说茶与禅一样，是一种高深的文化。对此，家父一向总是不以为然。记得父亲生前曾说过："喝茶就是喝茶，硬是把它整得那么复杂干啥？我喝了这么多年茶，从没把它往文化上扯，不一样既解渴又过
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徐学平：浮生若茶
一直听人说茶与禅一样，是一种高深的文化。对此，家父一向总是不以为然。记得父亲生前曾说过："喝茶就是喝茶，硬是把它整得那么复杂干啥？我喝了这么多年茶，从没把它往文化上扯，不一样既解渴又过瘾吗？"父亲爱喝
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三伏天的茶之味
自古以来，讲茶道、说茶禅的文章实在太多了，茶在道与禅之流的玄虚莫测之中，早已得道成"仙"了，尤其在那些自以为觅得茶味三昧者的眼里，喝茶非一般人可为，条件苛刻到家了。三伏天的茶之味喝茶在中国，是与吃饭相
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茶美学：“和美”与“精行俭德”
世间万物什么最美?梅、兰、菊，人称"花中四君子"，因其清雅品格，为国人所倾倒赞许。然心仪玩赏"四君子"，终归是圣人贤达心仪之志趣，寻常百姓又岂能品出其中之美?茶则不然。茶虽为平常之物，不论富贵贫贱，不
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茶艺茶道
茶人行茶事、饮茶，诚意正心，祛除杂念，万缘放下，心中空荡荡，声闻俱息，过影不留，了无一芥，达到心清意正，抱着一期一会的态度来办理每一次的茶会，达到天人合一的境界。《论语.子路第十三》子曰："其身正，不