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茶法十二条
茶法十二条[Tea tax decree] 唐宣宗时制定的茶法。唐自贞元九年(793)开征茶税以后，随税额的增加，茶税在唐代财政收入中也日显重要。唐文宗开成元年(836)，鉴于当时茶税混乱?私茶横行的
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茶业法规之茶法十二条
茶法十二条[Tea tax decree] 唐宣宗时制定的茶法。唐自贞元九年(793)开征茶税以后，随税额的增加，茶税在唐代财政收入中也日显重要。唐文宗开成元年(836)，鉴于当时茶税混乱、私茶横行的
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茶马政策
茶马政策[Tea and horse policy] 唐代以来各朝制定推行的一种以茶和其他货币与边疆少数民族易马的政策。以茶易马，始于唐代。大抵在唐贞元年间，封演在《封氏闻见记》中称:茶"始自中原，流
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茶管理机构之贡茶院
贡茶院[Tribute tea office] 唐宋和元代专管督造贡茶的机构。唐代设在浙江顾渚山，所采制贡茶名"顾渚紫笋"。《元和郡县图志》载，唐德宗贞元以后，每岁进奉顾渚山紫笋茶，役工三万人，累月方
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贡茶院
贡茶院[Tribute tea office] 唐宋和元代专管督造贡茶的机构。唐代设在浙江顾渚山，所采制贡茶名"顾渚紫笋"。《元和郡县图志》载，唐德宗贞元以后，每岁进奉顾渚山紫笋茶，役工三万人，累月方
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茶史探究
北宋建阳学者熊蕃所著，其子熊克增补的《宣和北苑贡茶录》(以下简称熊氏茶录)，迄今近900年，世事沧桑，读者无数，仁者见仁，智者见智。对于该书中"至于唐末，然后北苑出为之最"之后小字夹注的"贞元中，常衮
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茶是如何进行海上传播
早在隋文帝开皇年间（公元6世纪末），在中国向日本传播中土文化与佛教的同时，茶就传入日本。但从中国带回茶籽在日本种植，则是中唐以后的事。唐德宗贞元二十年（公元804年），日本僧人最澄到天台山国清寺学法，
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请税茶奏
请税茶奏[Memorial on establishing the tea tax tothrone] 唐代茶法专论。张滂撰。见宋代王溥《唐会要》卷八十四《杂税》:"伏以去岁水灾，诏令减税，今之国用，
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茶法文献之请税茶奏
请税茶奏 [Memorial on establishing the tea tax tothrone] 唐代茶法专论。张滂撰。见宋代王溥《唐会要》卷八十四《杂税》："伏以去岁水灾，诏令减税，今之国用
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茶膏产饮历史悠久
据记载，茶膏最早出现于唐代。唐代陆羽《茶经》中记载有"畏流其膏"、"出膏者光"、"含膏者皱"。据此记载可以认为，陆羽在这里所记载的"膏"，还不是制作而成的茶膏，而是指在制作饼茶时，茶汁溢出后的"膏化"
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剩茶钱
剩茶钱(Additional tax) 唐代茶税之一。咸通六年( 865)始开征的一种茶叶附加税。《新唐书·食货志四》:"江淮茶为大模，一斤至五十两。诸道盐铁使于惊每斤增加税钱五(文)，谓之剩茶钱，自
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茶业政策之茶马政策
茶马政策[Tea and horse policy] 唐代以来各朝制定推行的一种以茶和其他货币与边疆少数民族易马的政策。以茶易马，始于唐代。大抵在唐贞元年间，封演在《封氏闻见记》中称：茶"始自中原，流
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茶叶流通之剩茶钱
剩茶钱[Additional tax] 唐代茶税之一。咸通六年( 865)始开征的一种茶叶附加税。《新唐书?食货志四》："江淮茶为大模，一斤至五十两，诸道盐铁使于惊每斤增加税钱五(文)，谓之剩茶钱，自
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茶艺推展
茶艺推展自陆羽茶经问世后，在唐肃宗时代，茶艺风气达到顶胜，甚至到了「穷荒之民，不可一日无也，一日无则病」的地步。安史乱后，唐室为了增加税收来源，遂于德宗贞元九年（七九三）开始征收茶税。尔后茶税益重，私
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天下名泉之苏州石泉水
⒁江苏苏州石泉水石泉水位于苏州阊门外虎丘寺旁，其地不仅以天下名泉佳水著称于世，而且以风景秀丽名闻迩遐。据《苏州府志》载，唐德宗贞元中，"茶神"陆羽寓居苏州虎丘，发现虎丘山泉甘醇可口，遂在虎丘山挖筑一井
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茶道一词词源
封演是唐天宝至贞元年间的学人，这是世界上第一次出现的茶道名词。在唐以前，如晚唐诗人皮日休所说，称茗饮者"与夫瀹蔬而啜者无异"，喝茶就和煮菜喝汤一样，当然也就谈不上什么茶道。至唐代中期，自陆羽《茶经》面
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皎然与茶
皎然，俗姓谢，字清昼，湖州（今浙江吴兴）人，南朝谢灵运十世孙。生卒年不详，活动于上元、贞元年间，是唐代著名的诗僧。他善烹茶，作有茶诗多篇，并羽陆羽交往甚笃，常有诗文酬赠唱和。他不仅是诗僧，又是个茶僧。
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唐朝宫廷的饮茶
茶作为方物土产，其进贡最初可一直追溯到西周初年，但作为一 种税制和宫中固定的特需物资，其浩繁的贡奉，还是始于唐朝中期。 据《元和郡县图志》载：湖州过去贡茶数额不多，"贞元以后，每岁 以进奉顾山紫笋茶，
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唐代茶税是社保之税
茶叶本无税，唐代建中元年，朝廷才对茶叶征税。开始时茶税没有单独成税，只是列名于漆、竹、木等农产品一起征收，相当于现代的农业特产税，从价征收十分之一。13年后的贞元九年，由于民间饮茶日益普及，茶叶生产迅
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上饶广教寺陆羽泉—天下第四泉
一卷经文，苕[上雨下言]溪边证慧业。千秋祀典，旗枪风里弄神灵--佚名陆羽泉，原在江西上饶广教寺内，现为上饶市第一中学校。唐代茶神陆羽于德宗贞元初(785-786)从江南太湖之滨来到信州上饶隐居。之后不