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日本草庵茶与中国文人茶艺术精神之比较
日本茶文化源于中国,在传人日本后形成了日本茶道。日本茶道之最纯正者为草庵茶,它以禅宗思想为核心,在形式和精神上都与中国茶文化有了很大的区别。完成机构:东北师范大学历史文化学院
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日本茶道对禅的活用(二)
如上所述,真正意义上的茶道的形成,是以珠光为开山、绍鸥为先导、千利休为集大成者而完成的。这在茶道史上是一次伟大的革命。在那以前的饮茶文化带有赌博的性质,会场上设有山珍海味,人们大吃大喝,酩酊大醉,会场
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草庵云起
喝酒生豪气,饮茶得静气。豪气是青年的心态,静气是中年的心境。再好的酒,入了中年人的口,都可能有些生理和心理的负担,一份重浊的滞留,时刻提醒你,不能再作少年狂了:倒是一盏盏的茶,每每于有意无意的陶然间,
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异国文化—茶道,净化日本人的灵魂
日本茶道世代相传,数百年长盛不衰。而茶道连同能乐、俳句、水墨画、庭园艺术等,又无不受到禅文化的渗润,并形成"空寂"与"闲寂"的美学思想,今天仍支配着日本人的文化生活。在日本,茶道组织遍及全国,研习茶道
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茶道宗旨:体现“禅”神,追求“空寂”境界
中日本茶道世代相传,数百年长盛不衰。而茶道连同能乐、俳句、水墨画、庭园艺术等,又无不受到禅文化的渗润,并形成"空寂"与"闲寂"的美学思想,今天仍支配着日本人的文化生活。在日本,茶道组织遍及全国,研习茶
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日本的茶庭
茶庭,在日本是与茶室相配的庭园,是日本庭院艺术中很有民族特色的作品种类。日本气候温润多雨,山明水秀,为造园提供了良好的客观条件。日本民族崇尚自然,喜好户外活动。中国的造园艺术传入日本后,经过长期实践和
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日本庭园艺术中的茶庭
茶庭,在日本是与茶室相配的庭园,是日本庭院艺术中很有民族特色的作品种类。 日本气候温润多雨,山明水秀,为造园提供了良好的客观条件。日本民族崇尚自然,喜好户外活动。中国的造园艺术传入日本后,经过长期实践
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日本茶庭
茶庭由来:茶庭,在日本指与茶室相配的庭园,是日本庭院艺术中很有民族特色的作品种类。日本气候温润多雨,山明水秀,为造园提供了良好的客观条件。而大和民族崇尚自然,喜好户外活动,则为造园提供了不错的主观条件
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日本茶道是如何形成的?
日本抹茶道源于中国点茶法,由饮茶到茶道的演变经历漫长的过程。室町幕府时代(1393-1573),饮茶习惯已经普及到庶民,艺术家能阿弥创立了"书院式""台子式"新茶风,对茶道形成有重大影响。他介绍村田珠
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道具茶
世间有"道具"茶之说。比喝茶更重视收集茶的道具,举行茶会时,主人得意洋洋地披露自满的茶器,客人也对此进行赞赏。这种茶事虽然不是特别的坏事,但就茶道来说,那是邪道,不能称之为正确之事。如有一釜 茶道足矣
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日本茶道的宗师
首先创立茶道概念的是十五世纪奈良称名寺的和尚村田珠光(公元一四二三~一五零二年)。公元一四四二年,十九岁的村田珠光来到京都修禅。当时奈良地区盛行由一般百姓主办参加的"汗淋茶会"(一种以夏天洗澡为主题的
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探秘日本茶道:它与中国茶道的不同
人作为一种社会性的动物,虽然欲望可能是无限的,但实际需求仍然是有限度的。日本元禄时代的茶书《南方录》中,立花实山阐述千利休所追求的日本茶道的理想形式时说:"小草庵的茶之汤,首先要依佛法修行得道为根本。
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探秘日本茶道:它与中国茶道有何不同
人作为一种社会性的动物,虽然欲望可能是无限的,但实际需求仍然是有限度的。日本元禄时代的茶书《南方录》中,立花实山阐述千利休所追求的日本茶道的理想形式时说:"小草庵的茶之汤,首先要依佛法修行得道为根本。
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日本茶道对禅的活用(一)
最纯正的茶道被称之为"草庵茶"。草庵茶的极意是对高贵、财富、权力的彻底批判,以及对低贱、贫穷的新的价值发现与价值创造。"不持一物"被视为一种高尚的事物,与此相比,茶人的内在修养才是最重要的。茶事确是一
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“日本茶人之都” 堺市的茶文化发展史
[摘要说明]"日本茶人之都" 堺市的茶文化发展史一、"亚洲海都" 堺市的概况堺市素有"亚洲海都"之称,是一个建于14世纪后期日本南北朝动乱时期的国家贸易港城市。据考古发掘,中世纪至近代的堺市遗址(代号
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镰仓、室町、安土、桃山时代
(一) 镰仓时代镰仓时代(公元1192-1333年)初期,处于历史转折点的划时代人物荣西撰写了日本第一部茶书--《吃茶养身记》。荣西两度入宋,第二次入宋,在宋四年零四个月,1191年回国。荣西得禅宗临
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日本茶道开山之祖--村田珠光
被后世称为日本茶道的"开山之祖"。生于奈良,幼年在净土宗寺院出家,因为违反寺规被轰了出来,此时,日本禅宗的重要人物,大名鼎鼎的"聪明的一休"--"疯僧"一休宗纯,正在京都的大德寺挂单,珠光闻名前去拜师
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日本茶道与工夫茶道
日本是一个善于学习放吸收的民族。许多外来文化一旦移植到日本本土,经过整合、扬弃,使之更符合其国情之后,往往便会打上"大和民族"印记,成 为日本文化的有机组成部分。日本茶道也是如此。在经历了漫长的发展进
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工夫茶道与日本茶道的比较
日本是一个善于学习放吸收的民族。许多外来文化一旦移植到日本本土,经过整合、扬弃,使之更符合其国情之后,往往便会打上"大和民族"印记,成为日本文化的有机组成部分。日本茶道也是如此。在经历了漫长的发展进程
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日本茶道与工夫茶道文化差异
[摘要说明]日本茶道与工夫茶道文化差异日本是一个善于学习放吸收的民族。许多外来文化一旦移植到日本本土,经过整合、扬弃,使之更符合其国情之后,往往便会打上"大和民族"印记,成为日本文化的有机组成部分。日