茶亭 了解更多有关茶亭的内容
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山中古道茶亭
山野古道，孤悬一亭，行人至此劳累可以小憩，风雨可以暂避，日夕可以安歇，饥渴可以餐饮，足以见前人的用心和善良。磐安多山，山中多古道，古道多茶亭。古道连着山外，山不寂寞；茶亭守着古道，古道多人情。古道茶亭
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独领风骚茶亭联
饮茶，应算最具中国特色了，而茶亭，在我国几乎遍布乡邑，堪称国粹之一。举凡交通要道、名胜景区，为方便游人旅途歇憩，茶客解瘾品饮，大多建有茶亭。来者都是客，在茶亭里，边品茶边扯山海经，上自皇宫国是，下至黎
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茶的处所之茶亭(1)
茶亭(1) [Tea kiosk] 施舍和出售茶水的亭子。唐代朱景玄《茶亭》诗："静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闻。"福建《闽侯县志 古迹》："茶亭在南门外，昔有僧暑月醵金煮茗饮行者，因
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茶亭
茶亭(1) (Tea kiosk) 施舍和出售茶水的亭子。唐代朱景玄《茶亭》诗:"静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闻。"福建《闽侯县志·古迹》:"茶亭在南门外，昔有僧暑月醵金煮茗饮行者，因
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茶亭湘粤古道
连州地处湘粤边区，北与湖南蓝山相邻，故两地素有"楚尾粤头"之称，而连通两地的古道，则由于其通过茶亭村，而被称为茶亭古道。自隋唐时连州已被誉为"岭南三州"之一，而当时这条经今东陂镇、茶亭村、丰阳镇至湖南
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茶亭及茶亭文化
我国茶亭始于唐代，盛于明、清。当时，随着农村经济的发展，异地物产的交换，集市、圩场的建立，商贩、商旅的形成，县、州之间互通有无，相互往来日益频繁。由于交通及运输工具的限制，货物全靠肩挑驮运，相应地形成
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从古道茶亭看宣平民间茶文化
从古道茶亭看宣平民间茶文化近阅由台湾成文出版有限公司印行的《浙江府县志》，内有民国23年铅印本之影印《宣平县志》（民国何?等修 邹家箴纂），蓦然被载录的宣平茶亭所吸引，该版本详细罗列的竟有84处之多。
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刘阳河：茶亭一碗茶
故乡的人赶集，路在崇山峻岭之间。我家离镇上来回六十里，母亲听鸡叫了三遍，忙翻身下床去烧火煮饭，天蒙蒙亮时出门，到集市已是嫩中午了。而返回时挑担肥料上坡下岭，浑身浸汗，没有一根干衫了，双脚也累得腿肚子打
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驿路茶馆在南方
在我国南方，被人们喻为"驿路茶馆"的茶亭，给我留下了难以忘怀的记忆。茶亭，多为亭子形状，也有一些是仅能歇脚避雨的小茶铺。茶亭的原形是我国古代传递公文谍报的驿站。唐玄宗时的杨贵妃，喜吃岭南的鲜荔枝，也由
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田野山间那小屋
在我国南方一些地区，譬如说井冈山下我的老家，从乡政府到老家20里的路上，就有两个不一般的小屋，当时把它叫茶亭，说是茶亭，并无一般茶亭有顶无墙的造型特点，而是有顶有墙的极其简单孤立和能挡风遮雨的小屋。一
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回味悠长茶亭联
饮茶，应算最具中国特色了，而茶亭，则几乎遍布乡邑，堪称国粹之一。在中国，大凡楼台亭阁，几乎无处不"联"。"茶亭"与"茶联"这两种国粹的结合，便成了世间难寻的国粹之国粹。
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茶摊、茶庵、茶亭及其文化内涵与价值
在茶馆之外，还有一种喝茶方式．它既有简陋茶馆之实，又无其商业性质，这就是形形色色济人茶水行方便的施茶摊、茶庵和茶亭。完成机构：江西省中国茶文化研究中心
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福州八一七路茶亭街段规划的启示
本文通过福州八一七路茶亭街段规划,介绍了该项目(非历史文化地段)中城市土地集约开发的主要规划设计思路,构建出在特定条件下一种新的城市开发建设模式,并分析了其中的经济理念,为当今建设节约型城市利用提供借
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临沧佳缘一碗伏茶“三代人”烧了70年 传承红色爱心接力棒
夏至来了，又到了喝伏茶的时候。在苍南县矾山镇福德湾居百年老街街口，有座古色古香的木构茶亭。每到夏天，茶亭里就有人烧伏茶，免费供过往行人解渴。她就是郑秋燕，新街居民区一名普通党员。每天，她都要到离家两公
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茶亭倚、画楼月，几度怡然
没有理由的遇见，没有理由的想念或许是最容易收获意外的．不是带着观赏的心情来看它的．去"怡然园"起初的缘由．只为完成对怡然园主人孙总的一个专访。
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大冶的茶亭茶村
完成机构：湖北大冶市茗山乡文联
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题晓起茶亭
完成机构：香港
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2#茶亭
2#小建筑象一棵树，犹如森林中的一块空旷地，宽大的枝干、悬挑的屋顶守护着她所覆盖的领地。她创造了一个新空间，或者说是一个小广场。她属于社会大众，为人们提供了一个可驻留的场所，如同人们聚集在乡村的大树下
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福州茶亭拟打造成茉莉花一条街
中国茶网资讯：记者昨日获悉，我市拟建面积1600亩的茉莉花茶产业园区，市区主干道及公园将遍植茉莉花，集采花、采茶、品茶为一体的"茉莉花茶文化之旅"也将与游客见面。市农业局近日在回复市人大代表有关推进福
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在茶联中解读浙闽的饮茶习气
画桥斜柳，烟雨江南。新茶新笋，红炉小火。杏花春雨的江南，不仅有缠绵的景致，更有别有韵味的江南茶。俗话说，一方水土养一方人，江南人骨子里都透着秀气，江南的茶有着特有的神韵和灵气。不管是在薄雾环绕的江南茶