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八十三吟(宋陆游)
八十三吟陆游石帆山下白头人,八十三年见草春。自爱安闲忘寂寞,天将强健报清贫。枯桐已爨宁求识,敝帚当捐却自珍。桑苎家风君勿笑,他年犹得作茶神。说明:诗人晚年安于清贫生活。因知音已绝,而生"枯桐"之叹,对
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朱熹二三事
婺源茶院朱氏第九世孙朱熹(1130-1200),是我国南宋著名的哲学家和教育家,其一生登第五十年,"仕于外者仅九考,立朝才四十日。"在这不算长的仕途生涯中,朱熹不仅自己过着清贫俭朴的生活,常常"豆饭藜
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毛主席喜欢吃菊花
"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。"这是屈原写在《离骚》里的诗句,曾被毛泽东巧妙地引用在进餐时,他本人非常喜欢将菊花加入到日常的菜肴中。那是1949年的一个晚上,毛泽东的保健医生王鹤滨被叫到中南海紫
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“客来莫嫌茶当酒” 朱熹论茶
朱熹字元晦,号晦翁,江西婺源人。朱熹的大半生都在武夷山度过,他不仅品茶、论茶,还亲自参与种茶、制茶、煮茶、宴茶、斗茶、咏茶等茶事活动,"客来莫嫌茶当酒"既是他的生平雅事,也是他嗜茶、爱茶的真实写照。在
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雀巢
很久以来就想写一篇由雀巢引起联想的散文。每当乘车外出,在田野的树林间、山路上、河湖之滨,树上那一窝窝、一团团苍黑的雀巢,就给人一种凄清之美 ,村野之味。古代的文人士子煮茶择薪,往往捡取散落于地的雀巢为
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“女儿霜”茶及其它
杭州郊区曾经有过一些宝贝,随着时间的推移,郊区变为城镇,这些宝贝早已消失,老年人已经淡漠,年轻人更不知所以然。譬如茶,西湖各山产茶甚广,色香味向推龙井茶,尤以狮峰所产为上品,其次为龙井本山,又其次为云
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茶,五思
茶有浓有淡,心有喜有悲。茶如心,在许多的时候有不同的味道,每次唇齿间的萦绕,最终注入心田,都是你喜欢或不喜欢,但一定是割舍不掉的。浓了浓喝,淡了淡喝,纵有万千滋味,都不免是沧桑的轮回,世事的弯转。而此
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茶道无言:我带着茶嫁给你,可好?「茶人列传」
一、我爱玩,瞎玩还喜欢看别人玩买相机的开始只是为了打发在茶舍无聊的时间等有了相机后,我就开始到处乱跑了怎么也是有机的人了,得给人搞摄影的感觉景德镇回来,学到几个陶艺术语显摆一下拉坯 修坯 晒坯青花分水
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滇西的离婚茶
[摘要说明]滇西的离婚茶在滇西一个叫诗礼的"穷乡僻壤",这里生活着祖祖辈辈与泥土打交道的父老乡亲们。他们在红土地上生息,相爱结婚,生儿育女,过着苦荞巴巴和面糊的清贫日子。苦日子过不下去了,他们之中的家
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雨夜“听”茶
窗外,雨线与青石板上的雨水连成雨夜。冷。窗内,一曲《二泉映月》,琴声悠悠……仿佛看到64年前的阿炳,眼睛把天空看成墨色,背着琴弦沿街走,任凭雨水打湿了青衫袖,流浪、徘徊,也是雨夜,凄冷。何以遣散寒冷?
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郑燮与茶
郑燮(1693-1765年),字克柔,号板桥,江苏兴化人,清代著名书画家、文学家。作为"扬州八怪"之一 的郑板桥,曾当过十二年七品官,他清廉刚正,在任上,他画过一幅墨竹图,上面题诗:"衙斋卧听潇潇竹,
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郑板桥的一盏雨前茶
郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,清代著名书画家、文学家,"扬州八怪"之一。郑板桥当过十二年的七品官,清廉刚正,在任曾作过一幅墨竹图,其上题诗明志:"衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一
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茶道美学
有句话叫作"不立文字,经外别传"。从茶道中逐渐发展而来的"WABI·寂(SABI)"也是如此,无法用语言来说明。"WABI"原本是一个表达担忧·受难·扫兴·失意等心理状态的词,从时代上来看,在《万叶集
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李丹崖:瓦壶天水菊花茶
欧阳修在皖北小城亳州任知州的时候,曾在这里种过菊花。秋来的时候,呼朋唤友,开轩面场圃,煮茶论道,讲老庄,论华祖,是逍遥快活的。据说,欧阳修非常喜欢这里的菊花茶,离开亳州之后,每到重阳,还央人前来购买,
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饮茶得禅语
与茶结缘。每当空闲时会想到茶杯,想到让它温暖我空冷的双手最为理想;每当品茗时,会有一种"琼浆玉露不可及"的美妙,觉得神定、气和,生命之树特苍翠,特精神。我一边欣赏杯中玉立着、袅娜着的紫笋茶叶,一边飞动
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茶的温度,就是生活的温度
烟酒糖茶,日用百货,此时的茶,放下了它所有高深的哲学探讨,和烟草、酒水、糖果陈列在一起,用它的滋味,参与着我们繁芜丛杂的生活。同《太平春市图》里描画的一样,茶所出现的场景,未必是清雅的亭台,或者寂静的
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禅茶一味——茶道技巧与自然美
茶道,在多数人眼中,只是由宗教仪式演化而来的一种特殊的饮茶方式,但当人们探索其历史时,便会发现茶道中蕴涵着日本传统审美观,尤其是其中不同于人们观念中的日本审美范式,反映了与日本"物哀"美学不同的审美思
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南宋文人与武夷茶
中国茶网资讯:公元1127年,金灭北宋,南宋建立。南宋偏安一隅后,定都临安(杭州),加强了对江南地区的统治与开发,使当地社会经济进一步发展,一度出现歌舞升平的繁盛景象。南宋时期,茶税是国家的主要收入之
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品茶得禅语
与茶结缘的我,每当空闲时会想到茶杯,想到让它充实我那空冷的双手最为理想;每当品茗时,会觉得有一种"琼浆玉露不可及"的美妙口感,会觉得神定、气和和心静,生命之树特苍翠,特精神。这时,我一边欣赏杯中玉立着
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茶禅相依
中国种植饮用茶,历史悠久,茶文化源远流长。早与寺院僧家结下了不解之缘。僧家戒律甚多,就饮食来说,戒荤、戒酒,惟不戒茶。有语云:"有酒成仙,无酒成佛"。佛追求随缘,无我,是出世,是因果,与酒的狂放、张扬