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蜃气楼台龙涎香
在众香之中，最具神秘色彩，也最名贵的香，大概就是龙涎香了。这种香早在一千多年以前已经成为贸易上重要的物品，传入我国之后，成为上流社会的奢侈品。大约在北宋末年，文人甚至将此被称为「天香」的龙涎香作为「词
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回味悠长茶亭联
饮茶，应算最具中国特色了，而茶亭，则几乎遍布乡邑，堪称国粹之一。在中国，大凡楼台亭阁，几乎无处不"联"。"茶亭"与"茶联"这两种国粹的结合，便成了世间难寻的国粹之国粹。
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独领风骚茶亭联
饮茶，应算最具中国特色了，而茶亭，在我国几乎遍布乡邑，堪称国粹之一。举凡交通要道、名胜景区，为方便游人旅途歇憩，茶客解瘾品饮，大多建有茶亭。来者都是客，在茶亭里，边品茶边扯山海经，上自皇宫国是，下至黎
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长安西明寺与中唐茶文化之东渐日本
唐长安西明寺，位于朱雀大街以西延康坊的西南隅。是唐代的名刹之一。据宋敏求《长安志》记载，隋代曾是尚书令、越国公杨素宅。大业中，素子杨玄感谋反，诛后没官。显庆元年。唐高宗为孝敬太子病愈立西明寺。因是皇室
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茶俗：以茶会友
中国文人喜欢用茶来招待客人。清画家郑板桥题画："茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色。此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花，朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，
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扬州茶事忆当年
过去扬州不少老字号的饭店、酒楼有客上门必先奉上香茗，待品至尽兴，或小酌。或用餐，十分随意，店号必后缀"茶社"二字，多了几分风雅，著名的有富春茶社、冶春茶社、月明轩茶社、九如分座茶社，以及早些时候的惜余
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中茶所将在浙江嵊州建世界茶叶“资料库”
从3月15日开始，三界镇茶园头村的村民们在中国农科院茶叶研究所(中茶所)工作人员的指导下，为刚刚种下的第一批30万株实验茶苗盖膜。年后，中茶所在这里设立的全国第一个独立茶叶实验基地正式投入生产。作为全
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嵊州：中茶所基地将建世界最大茶叶“资料库”
中茶所嵊州实验基地，工人们正在覆膜盖土。从3月15日开始，嵊州三界镇茶园头村的村民们在中国农科院茶叶研究所(中茶所)工作人员的指导下，为刚刚种下的第一批30万株实验茶苗盖膜。年后，中茶所在这里设立的全
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华坪烤茶习俗
距离昆明420公里的丽江市华坪县是典型的南亚热带低热河谷气候，烤茶在这里几乎是与吃饭睡觉同等重要的"规定动作"，与传统泡茶相比，烤茶彰显的是一种复合型的浓香。华坪烤茶的第一步是炒茶，即在陶罐内放入猪油
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春茶上市在即，注意规避这三大买茶误区
眼下，春茶即将热热闹闹上场了，茶人们又即将迎来一场"大考"。这场大考，考的不仅是我们的鉴茶水平，还将考验我们的辨茶水准；不仅关乎我们的味蕾体验，还关乎我们实实在在的钱袋子。总之，一句话，见证我们"火眼
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邂逅武夷山好茶
中国茶网武夷山站讯：所谓近水楼台先得月，此次武夷山之行就邂逅了多款武夷山好茶，特别是一款老枞奇种制作的红茶给我留下了深刻的印象……那是即将结束武夷山之行的邂逅，一个很小的茶店，布置得很精致，看得出店家
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巴达山章朗：千古雅韵，不厌精细
江南是雅致的，无处不透露出一种淡逸清芬的气息，甚至散发出一股股令人迷醉的腐朽之气，"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"，那种凄迷与婉约，那份清丽与朦胧，或许正是江南特有的精魂，正是江南富于诗意，也最容易
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江南，最难忘的是那回眸的邂逅
轻轻江南拂柳风，碧水楼台花月浓。欲尝莞尔佳茗韵，何须三月下扬州。初遇茶时，不懂她，只觉得此物奇佳。你若只平常待她，她便以解渴祛乏还你；你若持佛心待她，她便带你领悟茶禅一味的妙趣；你若以她为乐为趣，她便
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君子之交茶为媒
历下亭郭光明去年秋未,有朋友自日照来,送我一盒当地产的绿茶,说是秋茶,并自嘲道:春茶虽为极品,但价格贵得吓人,俺买不起；夏茶倒是便宜,但叶粗色衰,拿来送朋友,不成敬意；只好把秋茶当做了千里鸿毛。朋友一
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巴达山章朗悠悠千古茶香依旧
云南普洱茶网(www.puerlife.com)2011年11月22日资讯;江南是雅致的，无处不透露出一种淡逸清芬的气息，甚至散发出一股股令人迷醉的腐朽之气，"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中",那种凄
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君子之交茶为媒(图)
郭光明去年秋未,有朋友自日照来,送我一盒当地产的绿茶,说是秋茶,并自嘲道:春茶虽为极品,但价格贵得吓人,俺买不起；夏茶倒是便宜,但叶粗色衰,拿来送朋友,不成敬意；只好把秋茶当做了千里鸿毛。朋友一席话,
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题茶山(唐杜牧)
题茶山杜牧山实东吴秀，茶称瑞花魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。溪尽停蛮棹，旗张卓翠台。柳村穿窈窕，松涧度喧逐。等级云峰峻，宽采洞府开。拂天闻笑语，特地见楼台。泉嫩黄金涌，牙香紫蟹裁。拜章期天日，轻骑疾奔雷
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茶圣陆羽与人型壶的情结
茶圣陆羽与人型壶的情结"近水楼台先得月"，笔者对这句话深有体会。我县与怀宁、宿松两县均属安庆市管辖的兄弟县，相距咫尺，常有往来，特别是文博工作的交流活动，更为频繁，三个博物馆之间所收藏的文物精品，相互
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高人不言，茶自广传
杜牧的《江南春绝句》里有一句："南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。"说的是南北朝时期南朝佛教寺庙的兴盛。事实上，这种兴盛不只是南朝有，北朝也一样是寺庙林立，僧侣众多。我们常说：名山有名寺，名寺出名茶。由
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禅茶至境 “无”
＂无＂是历史上禅僧常书写的一个字，也是茶室中常挂的墨宝。＂无＂不是世俗所说的＂无＂，而是超越了世俗认为的＂有＂＂无＂之上的＂无＂，是佛教的世界观的反映。讲到＂无＂，不能不提起五祖传道的典故。禅宗五祖弘