枣梆戏曲大红袍 了解更多有关枣梆戏曲大红袍的内容
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中国茶艺的方式之美
茶艺的表演形式是很独特的，一方茶席、一张茶几、一套茶器、一位茶艺师就可以进行表演了，如果需要或为了加强效果，还可以配解说词，还可以配音乐，还可以配一名乃至数名茶侣(协助茶艺师表演的人员)。因此单从形式
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戏曲春晚摆茶座 名角明星一台戏
中央电视台鸡年春节戏曲晚会的录音工作已经全部完毕。今年的戏曲晚会主题定为"喜庆、祥和、繁荣、奋进"，由六大部分构成。28个节目仍以京剧为主，辅以豫剧、越剧、川剧、评剧等地方戏曲。
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说说茶与戏曲
我国是茶文化的发源地，也是世界上唯一由茶事发展产生独立的剧种-"采茶戏"的国家。所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。如广东的"粤北采茶戏"、湖北的"阳新采
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茶戏曲
我国是茶文化的肇创国，也是世界上唯一由茶事发展产生独立的剧种--"采茶戏"的国家。所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省，每每还以流行的地区不同，而冠
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天津近代戏剧艺术产业化初探——以茶园戏曲经济为个案
天津戏剧艺术在近代的文化产业化过程中特别引人注目，而以茶园为形式的戏曲经济又更具有典型意义。茶园的兴盛与衰落，与天津城市的发展密切相关；茶园的经营与管理，与近代天津人的娱乐消费文化品味和对名角的追捧方
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茶圣陆羽将首次“走”上戏曲舞台
茶圣陆羽将首次"走"上戏曲舞台记者从余杭小百花越剧团获悉，作为陆羽著经之地的余杭正在创作舞台越剧《陆羽问茶》，茶圣陆羽作为"艺术新人"将首次走上戏曲舞台。舞台越剧《陆羽问茶》由余杭区文化广电新闻出版局
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从戏曲旅游看非物质文化的开发利用——以赣南客家采茶戏为例
非物质文化遗产的开发利用问题是个热点、难点问题。作为列入国家第一批非物质文化文化遗产名录的赣南采茶戏是赣南土生土长的地方戏曲.具有近400年的历史积淀.是全国采茶戏的源头,深受民众喜爱。赣南采茶戏在我
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戏曲之花在改革中盛开——访安溪县高甲戏剧团团长林水德
福建安溪，是举世闻名的乌龙茶"铁观音"的故乡。沁人心脾的茶吞熏陶出了一个古老的戏曲剧种--高甲戏。高甲戏具有浓厚的民间气息和乡土风味，它的丑角艺术深受观众喜爱。改革开放以来，安溪县高甲戏剧团经受了市场
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外国茶事戏曲
中国是世界上最早种茶和饮茶的国家，世界各国种茶的种子和饮茶的习惯，都是直接或间接地出自中国。随着中国茶的向外传播，茶进入了各国人民的生活之中，茶事自然也渗入到外国的戏曲中。日本是中国茶传入最早的国家，
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采茶戏，从茶事中诞生的剧种
我国是茶叶文化的肇创国，也是世界上唯一由茶事发展产生独立的剧种--"采茶戏"的国家。江西采茶戏所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省，每每还以流行的地
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荆风楚韵庆盛世 戏曲歌舞抒和谐 湖北省各界人士迎新茶话会文艺演出掠影
完成机构：《世纪行》记者
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【欢音】
又称"花音"。戏曲音乐名词。"哭音"的对称。欢音唱腔多用于表现抒情、明朗、活泼、欢快一类的情绪。地方戏曲"眉户"中的花音小调，如《割韭菜》、《采花》、《山茶花》、《太平年》、贼秋千》等均属于这一类。
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从勾栏、茶园到剧场
古代戏曲的演出，最初是在庙会、广场、高台进行的。到了宋代，戏曲已告成熟，出现了瓦舍（也称瓦市、瓦肆、瓦子）这样的演出戏剧、杂艺的大型游艺场。
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粤北采茶戏唱腔音乐探析
粤北采茶戏是粤北地方戏曲剧种，是粤北人民在长期的劳动、生活中艺术创造的结晶。主要流行于广东省北部地区及周边部分省市，是一种客家风格浓郁，贴近生活、轻松诙谐，它有着深厚群众基础的优秀戏曲种类。在大力弘扬
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茶馆里的“艺道”
远在六朝时，江南品茗之风就已兴起，到了唐宋时，茶馆、茶肆、茶坊等已遍布城乡了。不过，那个时期的茶馆还是以清谈、消遣、饮茶、会友为主，是文人墨客、达官贵人、王孙公子等休闲、吟咏、会旧的场所。豪华一点的茶
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借鉴吸收丰富自己--再谈采茶戏曲音乐的改革和发展
剧种音乐的发展，除了继承自己的优秀传统之外，还要不断吸收兄弟剧种和其他艺术形式的养料，与自己的特色相融化，使自己不断地得到丰富和提高。这也是剧种音乐发展的一条规律。前文提到的运用板腔体剧种音乐体制来改
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戏曲艺术与时代的融合——评粤北大型现代采茶戏《月亮湖畔》音乐创作
粤北大型现代采茶戏《月亮湖畔》去年首演以来，剧中优美的旋律和极富特色的唱腔依然在人们的耳畔萦绕，久久不能忘怀。独具匠心的音乐创作所产生的强烈戏剧效果，给观众带来了美妙隽永的艺术享受。完成机构：广东韶关
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取传统戏曲精华 扬现代采茶艺术
前几年创作的大型现代粤北采茶戏《借婚记》，由韶关市曲江县采茶剧团搬上舞台演出后，受到了领导、专家和观众的好评，获得了第四届广东省精神文明建设"五个一工程奖"；尤其是广大观众对该剧表现出了极大的兴趣，剧
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文化产业视角下高安采茶戏的历史形成与当代发展
文化产业视角下地方戏曲的发展需要时代背景的支持与大量戏曲文化人才的不断努力。本文从文化产业的视角出发,论述了高安采茶戏的历史形成以及在文化产业背景下高安采茶戏的当代发展问题,期望能为新时期高安采茶戏的
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光泽：七月七上演民间戏曲茶灯
樟湖镇过的是蛇节，而光泽县油溪村办的是茶灯晚会。村民自编自导的《十二月采茶歌》、《小放牛》、《姐妹观灯》等节目，表达了群众期盼丰收、平安富足的良好愿望。据了解，茶灯歌舞表演是明末清初时起源于闽赣边境的