旷达 了解更多有关旷达的内容
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用俗世之火煎旷世之茶——新议苏轼之旷达
苏轼作为一代文豪，他豪放的诗风、旷迭的性格深深影响了后世的文人。在某种意义上，"苏轼"成为了"旷达"的代名词。但在大多数人看来，"旷达"往往是出世的，是对世俗生活的超越与超脱，但笔者认为，苏轼之旷达实
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茶道美学沙龙“冬日挽香”
当天，简洁的厅堂、大气的服饰，表现出了主人的旷达与沉稳。精美的晓芳窑茶具，上等的冻顶山茶叶，精致的伴手礼盒，更是展现了独特而高雅的品牌定位。手持精致的茶帖步入位于二楼的品茗会场，"洗手净心"是第一个环
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每日煮茶听琴，焚香读经，可好？
愿做那秋水女子，用雨露清茶，洗去一身铅华，连悲喜亦是清澈明净。漫漫河山，历沧桑世态，流转变迁，还是初时模样，慈悲简约。它时而像一位儒雅的高士，旷达高远，又像一位绝色佳人，翩然飘逸。人生静美，赏过几度秋
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茶村荷池赋
晓起茶村，肇之唐宋。地处楚越，形胜峥嵘。北依高山日后龙，南面峻岭笔架峰，徽婺古道曲折往西，晓溪清流蜿蜒向东。银桥卧波，倒影如虹；粉墙黛瓦，徽州古风。千年老树，浓荫蔽空；莺飞草长，万紫千红。茶生其间，郁
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中国茶道：美的哲学
日本茶道是美的宗教，中国茶道可称之为美的哲学。归纳起来主要基于五个方面的原因。其一，中国茶道美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师，而是大哲学家。如老子、孔子、
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中国茶道可称之为美的哲学
日本茶道是美的宗教，中国茶道可称之为美的哲学。归纳起来主要基于五个方面的原因。其一，中国茶道美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师，而是大哲学家。如老子、孔子、
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真——中国茶道的终极追求
中国人不轻易言"道"，而一旦论道，则必然执著于"道"，迫求于"真"。这是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。真--中国茶道的终极追求真，原是道家哲学范畴。在老庄哲学中，真与"天"、"自然"等概念相
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让女人爱上饮茶
一直想写一文说说女人，准确是中国女人。不知从何起言，猛一悟一字，茶！唐代刘贞亮在《饮茶十德》中也明确提出："以茶可行道，以茶可雅志。"在中国，"道"是一种很严肃的东西，而不是这些生活的枝叶。反观日本，
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茶中蕴含什么道？
我们常说"茶道"，那么茶中究竟蕴含什么"道"呢?一、尊人之道中国茶道中，尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为"三才杯"。杯托为"地"、杯盖为"天"，
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茶事中蕴含茶理，意趣良多
中国茶道以自然朴实为圭臬，一切茶事活动都顺其自然，一静一动，如山石流泉，任由心生，美在率意。中国人爱茶、亲茶，写茶诗、着茶文，茶事繁密，摇曳多姿。茶事意在"放"，放下杂务、杂念，忙里偷闲，舒缓身心。茶
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茶中蕴含天人之道 茶之贵也
中国茶道首倡自然朴实，一切茶事活动都顺其自然，一静一动，如山石流泉，任由心生，美在率意。中国人爱茶、亲茶，写茶诗、着茶文，茶事繁密，摇曳多姿。茶事意在"放"，放下杂务、杂念，忙里偷闲，舒缓身心。茶事中
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中国茶文化茶道的理念
茶道是一种以茶为载体的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，增进友谊，美心修德，学习礼法。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精
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茶香美人：属于自己的独特味道
现代的人每天不是到处奔走就是正准备出发！日复一日的奔走，风风火火的行事越发受到推崇，认为这才是真正的管理时间。然而，疾风快雨的生活虽然节约了你的时间，却也让你的生活品质直线下降。生活不是救火，能在最短
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茶不过两种姿态：浮、沉
喝茶，只有两个动作--拿起和放下。喝茶就是这么简单，拿起，然后放下。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单?有些事何必纠结于心?有些人何必纠缠不清?很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以
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茶道源于中国又失于中国
饮茶最早起源于中国。中国人至少在唐朝时就率先将茶饮作为一种修身养性之道。唐朝《封氏闻见记》中记载："茶道大行，王公朝士无不饮者。"这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴已很流行，宾主在以茶代酒
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源于中国的茶道又失于中国
饮茶最早起源于中国。中国人至少在唐朝时就率先将茶饮作为一种修身养性之道。唐朝《封氏闻见记》中记载："茶道大行，王公朝士无不饮者。"这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴已很流行，宾主在以茶代酒
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茶若人生 沉时坦然浮时淡然
喝茶，只有两个动作--拿起和放下。喝茶就是这么简单，拿起，然后放下。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单？有些事何必纠结于心？有些人何必纠缠不清？很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以
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商榷几个茶道问题
商榷几个茶道问题前段时间，某卫视播出一期讲茶节目中说，"在上个世纪的时候，大家都知道，茶道呢在日本也很风行，而且日本人的茶道讲究四个字，叫做和、静、清、寂"。接下来，主讲人详细解释了"和静清寂"。笔者
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我眼中的"普洱"(五)
好的普洱还有一个特征，甜。当看字就很好理解，舌面上有甘，那就是甜。普洱的甜与绿茶的鲜不一样。它发于嫩而止于老。甜不当是一个味道，更是一个过程，从鲜甜到蜜甜。每走一步都是一种励练，一种成长。普洱让人着迷
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茶，草木之间的觉悟
古旧的树木，在风霜雨雪的等待中，成为了茶人魂牵梦萦的向往，置身在茶席之间，一个不经意的邂逅就会牵引着你纯粹的向往，或许没有墨迹的渲染，没有音律的雅韵，在这草木之间，在这茶杯之间，无情的事物启迪着有情的