茶香楼

方言 了解更多有关方言的内容

  • 从湖南茶陵方言看湘东的地域文化内蕴

    从湖南茶陵方言看湘东的地域文化内蕴

    方言与地域文化在形成中是相互依存、相互影响、相互推进的。要了解地域文化,透过方言这一载体是一条便捷的途径。由于特殊的地域环境及历史文化的影响,湖南湘东一带形成了独具特色的方言点,其中包括茶陵方言,以该

  • 湖南茶陵下东方言语音中赣语和湘语混合的特点

    湖南茶陵下东方言语音中赣语和湘语混合的特点

    调查研究湖南省东部的茶陵县下东乡汉语方言的语音系统要素,并且通过跟古代汉语和现代汉语中南昌方言和长沙方言的比较,探讨下东乡方言的语音特点以及跟赣语和湘语的关系,认为它是一种具有赣语和湘语特点的独立的混

  • 2010年7月31日·下午3点广州越秀山·镇海楼畔雅韵轩茶庄“方言景观”学术研讨会

    2010年7月31日·下午3点广州越秀山·镇海楼畔雅韵轩茶庄“方言景观”学术研讨会

    庞伟:我简单说一下"方言景观"的出发点和动机。众多的口号在中国已经非常多了朋友面前鼓吹"方言景观"呢?我深深地感到我们这么多年轻人不断地读书、受教育思考.反而是非常薄弱的。我们还缺乏对事物的认知和了解

  • 从《阿汪茶馆》看方言节目的生存空间

    从《阿汪茶馆》看方言节目的生存空间

    《阿汪茶馆》是我台戏曲频率开播的一档用绍兴话播出的方言节目,播出时间是每天下午2点到4点,傍晚18点到19点。它以方言主持,平民视角取胜,集市情民意、休闲诙谐于一身,很受老百姓喜爱。完成机构:绍兴广播

  • 茶陵方言“咖““哒“用法初探

    茶陵方言“咖““哒“用法初探

    茶陵方言中,虚词"咖"、"哒"的使用频率相当高,其用法大致相当于普通话中的"了".但又不完全相同,它们能够表达"了"不能表达的意义.其分布也很有特色,既可以单用,也可以合用,呈现错综复杂的现象.完成机

  • 湖南茶陵方言“叽“尾词研究

    湖南茶陵方言“叽“尾词研究

    茶陵方言中的"叽"尾词极为丰富,属于词干加词后缀构成的一类新词,分别可作为名词、量词、动词、形容词、副词的词尾,具有成词及修饰等语法作用和附加性的词汇意义与语法意义.完成机构:株洲师范高等专科学校,中

  • 机器人餐厅亮相福州 机器人端茶倒水还会说方言

    机器人餐厅亮相福州 机器人端茶倒水还会说方言

    机器人不仅能端菜送水,还会用方言打招呼。不少人都希望身边有"大白"那样的暖男机器人,这并非遥不可及的梦想。福州五四路有家餐厅,老板花50万元购置6台机器人,它们不仅会用各种方言打招呼,还会为客人端菜送

  • 福建安溪茶歌的形态特征

    福建安溪茶歌的形态特征

    传统安溪茶歌是安溪茶文化的组成部分,最早来源于文入的茶诗,具有浓厚的文化底蕴,属五声调式体系,以闽南方言演唱。旋律音调与方言声调关系较为密切,具有较浓厚的乡土气息和田野风格。节拍节奏是以闽南方言中特殊

  • 彝族隔年陈茶

    彝族隔年陈茶

    彝族集中分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区,而云南省是全国彝族人口最多最为集中的地方,根据2000年云南省第五次人口普查统计。全省共有彝族470.56万人。云南彝族分布十分广泛,除澜沧江以西地区

  • 茶字的起源与演变

    茶字的起源与演变

    关于茶名茶字,我国历史上称谓和写法极其复杂。以茶名和茶字的词目来说,不算"草中英"、"酪奴"、"草大虫"、"不夜侯"、"离乡草"等谑名趣名,还有荼、槚、桡(ráo)、蔎、茗、荈、葭、葭萌、椒、茶、木荼

  • 茶的名号之蔎

    茶的名号之蔎

    蔎[She] 茶的别称。古蜀西南方言。陆羽《茶经•一之源》:"茶者,南方之嘉木也。""其名一日茶,二日檟三曰蔎,四日茗,五日荈。"又《茶经•七之事》引扬雄《方言》:"蜀西南人谓茶曰蔎。"(本文来源:中

  • 茶堡话的重叠形式

    茶堡话的重叠形式

    嘉戎语茶堡话有重复辅音声母和叠韵的形态形式。利用1-声母叠韵与汉语闽方言和晋方言中所发现的"嵌1词"有相似的语法功能和相同的构造方式。完成机构:四川省马尔康市达萨街林业花园二号楼二单元二楼二号6240

  • 浙江桐乡农村文化茶馆深受农民喜爱

    浙江桐乡农村文化茶馆深受农民喜爱

    浙江桐乡农村文化茶馆深受农民喜爱"原先我没喝茶习惯,自从茶馆里有了方言读报人,我几乎每天都来。"60多岁的桐乡市梧桐镇城南村村民陆顺龙大字不识几个,喜欢到茶馆听读报人用当地方言讲新闻。桐乡农村文化茶馆

  • 茶马古道20年 从学术概念到文化符号

    茶马古道20年 从学术概念到文化符号

    概念的提出早在1980年代末,木霁弘、徐涌涛、李林等人在中甸地区做方言调查时,在一个抗日战争时到过印度的马锅头带领下,了解到中甸的金沙江附近,有一条通往西藏的马帮走过的石路,石路上当时还残留着马蹄印。

  • “工夫茶”与“功夫茶”详辨

    “工夫茶”与“功夫茶”详辨

    近几年来,在不少关于茶的文章中"工夫茶"与"功夫茶"的说法不尽一致:说"工夫茶"、"功夫茶"都是指好茶;"工夫茶"、"功夫茶"都是指泡饮的技巧;"功夫"是指茶,"工夫"是指冲泡技巧等等。《辞海》缩印本

  • “书”中有哲学,“茶”中有乾坤

    “书”中有哲学,“茶”中有乾坤

    《圣经》有记载,初民曾经联合起来修建巴比塔,大有洞穿天庭之势,上帝就使用法术,让初民分散到各地,讲72种不同方言。没法沟通,只能停止建通天塔。问题来了,在72种方言之前,初民的语言在哪里?欧洲人把目光

  • 作为茶叶品种名的“工夫茶”

    作为茶叶品种名的“工夫茶”

    --什么是工夫茶?清代的蔡爽(字伯龙,生平事略不详)的《官话汇解便览》中有一条有趣的简释。该书是以浙江方言与官话一一对照的辞书,其上卷(饮食调和)有谓:--0 茶米 正一茶叶--0 好茶 正一工夫茶硕

  • 傣族的竹筒茶

    傣族的竹筒茶

    傣族是云南特有的民族,世代生活在热带、亚热带气候的肥沃富饶的坝子,主要聚居在西双版纳、德宏两州和耿马、孟连、新平、元江的河谷坝区,小部分居住在景谷、景东、金子、双江等30多个县区。根据云南省人口普查统

  • 云南:傣族的竹筒茶

    云南:傣族的竹筒茶

    傣族是云南特有的民族,世代生活在热带、亚热带气候的肥沃富饶的坝子,主要聚居在西双版纳、德宏两州和耿马、孟连、新平、元江的河谷坝区,小部分居住在景谷、景东、金子、双江等30多个县区。根据云南省人口普查统

  • 茶的名号之苦荼

    茶的名号之苦荼

    苦荼[Kutu] 亦作"苦荼"。古代蜀人茶的方言。《尔雅•释木•梗》:"檟,苦荼。"郭璞注:"树小如栀子,冬生叶,可煮作羹饮。今呼早采者为荼,晚取者为茗,一名荈,蜀人名之苦荼。"陆羽《茶经•七之事》引