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第四届老舍文学奖散文奖在京揭晓并颁奖
近日，第四届老舍文学奖散文奖在京揭晓并颁奖。老舍文学奖是北京市文学艺术方面的最高奖励，与茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称中国四大文学奖．每三年举办一届。老舍散文奖是老舍文学奖的奖项之一。陈启
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手机文学现象：午后茶点与后文学景观
于文秀在2009年4月25日《文艺报》撰文指出，手机作为"第五媒介"，为文学构造了一种新的出场方式和存在空间。手机文学现象显然缺乏经典文学的特质与优势，但它作为一种新媒介文学现象，却有其他文学样式难以
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简单比附：跨文明比较文学的危机——以茶花女与杜十娘比较为例
通过茶花女与杜十娘的比较，发现跨文明的比较文学不能只是文学现象同一性和差异性的简单比附。而应在文学比较的基础上积极探索不同文明的历史和审美联系。完成机构：黄山学院文学院,安徽黄山245041
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中国古代茶文学历史形态流变初论
饮茶不仅仅为中国人民提供了身心的愉悦，还带来了精神与文化的冲击，中华民族两千五百多年的饮茶文化史，为中国茶饮事业的发展创造了精神的动力。饮茶事业的发展轨迹也是中国古代茶文学诞生、壮大、繁荣和衰败的演绎
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远征，以文学的名义
文学是一座城市的气味。如同《茶馆》之于北京，《长恨歌》之于上海，《边城》之于凤凰。无论时光怎样流转，世事怎样变幻，一座城市都应散发她文学的光芒一正因如此，在高楼和GDP崛起之外，重庆需要一次文学的远征
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丁茶山诗论中的文学思想
朝鲜诗人丁茶山是实学派代表诗人，李朝实学之"集大成"者。丁茶山诗论中的文学思想体现在其文学观念、创作思想和审美理想等方面，核心是对文学社会功能的强调。为了更好地发挥诗歌的"补政"功能，丁茶山主张诗人作
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20世纪茶陵派研究回顾
明初台阁体文学向明中叶复古文学的发展，经历了一个过渡时期，而以李东阳为首的荼陵派在此期间担当了历史所赋予的重任，扮演了文学史上不可或缺的角色。20世纪初以来，学术界对李东阳及荼陵派的研究由冷趋热，从李
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“新中国儿童文学六十年”座谈会在京召开
由中国儿童文学研究会主办、北京茶宫茶业有限公司仂办的"新中国儿童文学六十年座谈会"于6月27日在北京举行。我国著名儿童文学作家、评论家陈子君、贺嘉、樊发稼、宗介华、冉红、王泉根、郑世芳、刘斌等50余人
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法国文学研究六十年
法国文学在我国的译介和研究，至今已经有一个多世纪了。我国译介的第一部外国小说，就是1899年林纾翻译的法国作家小仲马的《茶花女》。从五四运动时期到解放前，法国文学在我国的传播主要以翻译为主，涌现了伍光
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林译小说《巴黎茶花女遗事》的文学史意义
《巴黎茶花女遗事》不仅以其扭转了中国士人对外国文学的偏见之功在中国近代翻译丈学史上具有里程碑意义，而且以其提高了小说在我国的社会文化地位和文学地位、开启了对20世纪初叶言情小说创作产生了重要影响的情爱
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花、茶、酒及其他——论宋人的审美趣味及其对文学的影响
在经历了唐代繁华绚丽的文明之后,宋人的审美趣味似乎突然发生了戏剧性的转变,他们另辟蹊径,追求简约,崇尚淡雅,慢慢酿成宋朝浓厚的古典情趣,在中国文学史留下不少可堪寻味的文学作品.完成机构：厦门城市职业学
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从《茶馆》看老舍1950年以后的文学创作
通过对《茶馆》剧本的剖析，论述了该剧的主题与老舍在1950年以后所创作的其他作品在思想上的一致性，分析了《茶馆》中所流露出来的老舍式的悲观气质，这种悲观写作基调在老舍1950年前的文学作品中极为常见，
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我对《陆文学自传》的认识和理解
《陆文学自传》，是茶圣陆羽留给我们的一篇十分珍贵的史料，但至今仍不断有人对它产生怀疑，如说自传中某些文字为后人增补进去的，有的则干脆称自传为赝品。我则始终认为自传是真品，并且认为该传文字百分之百为陆羽
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“万里茶道”武夷山文学采风活动举行
7月30日至8月1日，"万里茶道"武夷山文学采风活动在武夷山举行。来自北京、闽北各县市以及省上的作家20余人满怀兴致参加了采风活动。"万里茶道"是一条始于十八世纪末，繁荣两个半世纪的国际古通道。据众多
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“万里茶道”武夷山文学采风活动在武夷山举行
7月30日至8月1日，"万里茶道"武夷山文学采风活动在武夷山举行。来自北京、闽北各县市以及省上的作家20余人满怀兴致参加了采风活动。"万里茶道"是一条始于十八世纪末，繁荣两个半世纪的国际古通道。据众多
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日本茶与文学
在本篇中我们想看看文学作品的茶。民俗学家折口信夫（※１）喜欢喝茶。所以，他周围总放有很多种类的茶叶。有玉露茶、乌龙茶、冲绳的花茶、还有自己配合的茶等。他对喝茶也是很讲究的。他根据心情、气氛选择不同的茶
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茶子花派对湖湘文化的发展
受周立波的影响并以周立波为代表的一批湖南现当代作家被称为茶子花派。这个文学流派在中国现当代文学史上占有重要地位。从文化史的角度看，它是对湖湘文化的一个发展。这可以从五个方面来理解：一是对湖湘文学理论的
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茶与文学
自人类认识和掌握了茶的习性与效能以后，茶就逐渐进入到人的生产和生活领域，成为人们生活的亲密侣伴和生产的重要内容。文学是反映社会现实和人们生活的，因此与社会生产、人们生活密切联系的茶就自然成为文学的重要
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明代初中期吴中翰林文学发展论略
相对于其他地区，明初吴中文学对明朝翰林院文学创作的影响甚微。以陈继为首，昊中文学也呈现出它的师弟渊源，而且影响越来越大，成员亦夥。到了成化、弘治年闻，吴地作家成为茶陵派的重要组成部分，他们的创作表现出
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《茶酒仙女论》与藏族寓言体文学的成熟
藏族是个热爱故事的民族。藏族古代故事中有一些是源于本土的，也有大量的是从周边民族故事的吸收、改造而成的，来源各异的大量故事在历史发展的长河中逐渐汇成故事的海洋。在古代藏族的故事中，寓言故事占有相当大的