描写普洱茶的五言诗 了解更多有关描写普洱茶的五言诗的内容
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茶与禅文化
翻开中国古诗的书卷，隐约能嗅到茶的幽香。茶在中国，是一门生活的艺术，既是日常提神解渴的饮品，与柴米油盐并论，又是文人高士之绝妙雅事，与琴棋书画相联。在中国古典文学作品中，茶是有着一席之地的，从西晋左思
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茶文茶诗－茶与诗词
千百年来，我们的祖先为后代留下的、茶词，不下数千首。中国历代咏词具有数量丰富题材广泛和体裁多样的特征，是中国文学宝库中的一支奇葩。西晋左思的《娇女》诗也许是中国最早的了。"心为茶荈剧。吹嘘对鼎"。写的
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诗思与茶道
饮茶，在中国是最普通也是最重要的事。民谚说："开门七件事，柴米油盐酱醋茶"。茶不仅是解渴治病的优良饮料，更是待客的传统礼品。在我国南方农村，即使生活很困难的人家，客人上门也一定先敬茶。尽管是自己采制的
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李白一首五言古詩
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶並序》嘗聞玉泉山﹐山洞多乳窟。仙鼠白如鴉﹐倒懸清溪月。茗生此中石﹐玉泉流不歇。根柯灑芳津﹐採服潤肌骨。楚老卷綠葉﹐枝枝相接連。曝成仙人掌﹐似拍洪崖肩。舉世未見之﹐其名定誰傳
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茶香如诗
在中国数以千计的茶诗、茶词中，各种诗词体裁一应俱全，有五古、七古;有五律、七律、排律;有五绝、六绝、七绝，还有不少在诗海中所见甚少的体裁，在茶诗中同样可以找到。寓言诗寓言诗采用寓言形式写诗，读来引人联
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茶学：中国经典茶诗
在我国数以千计的茶诗、茶词中，各种诗词体裁一应俱全，有五古、七古；有五律、七律、排律；有五绝、六绝、七绝，还有不少在诗海中所见甚少的体裁，在茶诗中同样可以找到。寓言诗采用寓言形式写诗，读来引人联想，发
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茶嫂一字师
我游览了北川禹穴沟回成都后，仍被沟里的秀丽景色所陶醉，那幽深峡谷一线天、那丹霞般的启母石，仍历历在目，不禁提起笔写了一首五言律诗来抒发自己的感情：北川有禹穴，说是禹王家。救水辞乡里，遗宫久岁华。峡深天
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名人吟茶
"客来敬茶"乃是我国人民重情好客的传统礼俗。唐代，茶已成为"举国之饮"，茶道变随之大兴。在著名书法家颜真卿的《五言月夜啜茶联句》中，陆士修写道："泛花邀坐客，
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夏季嗜睡乏力 食疗帮您提神
相信每一个人小时候都学过的这样一首五言绝句--"春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。"其中一句"春眠不党晓"讲得是春困，于是有好事者在昏昏欲睡的夏季，将这首诗改编为"夏眠不党晓，处处蚊子咬
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言月夜啜茶联句(唐颜真卿等)
五言月夜啜茶联句颜真卿等泛花邀坐客，代饮引情言（士修）。醒酒宜华席，留僧想独园（蔫）。不须攀月桂，何假树庭萱（萼）。御史秋风劲，尚书北斗尊（万）。流华净肌骨，疏沦涤心原（真卿）。不似春醪醉，何辞绿菽繁
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“客来敬茶”的习俗
客来敬茶，自古以且是我国人民重情好客的礼俗。晋代王蒙的"茶汤敬客"、陆纳的"茶果待客"、桓温的"茶果宴客"，至今仍传为佳话。唐代陆士修《五言月夜啜茶联句》中谈到的"泛花邀坐客，代饮引清句"，宋代杜耒《
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客来敬茶的习俗
唐代陆士修《五言月夜啜茶联句》中谈到的"泛花邀坐客，代饮引清句"，宋代杜耒《寒夜》诗中的"寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸水初红"，清代高鹗《茶》诗中的"晴窗分乳后，寒夜客来时"，至今仍传为我为人民用茶敬客的
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唐诗中的茶文化
唐诗中的茶文化唐代是我国诗歌文化史上最辉煌的时期。作为国饮的茶，进入唐代之后，在日趋普及的进程中，也以一种时尚的品饮在文人学士之间蔚然成风。特别是茶圣陆羽在其《茶经》问世之后，诸多的诗人不仅把茶事活动
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中国宫廷名饮：奶茶
奶茶亦称乳茶，是中国历代皇宫御膳中的主要饮品，也是宫廷各大筵宴、皇帝万寿、皇太后圣寿庆典、宴请蒙古王公、西藏喇嘛、外国使臣，或是宫内各种神祖祭祀等等不可或缺的"御饮"之一。帝王之中最嗜奶茶者非乾隆皇帝
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“柴米油盐酱醋茶”都是姓
近来，《中国国家地理》杂志编辑部正在倾力檀理着中华民族姓氏。2007年1月13H，陕西省泾阳县埝口五村。《中国国家地理》杂志的摄影师马宏杰指挥几十位村民拍集体照。因为这些村民都姓。第五"。"第五"进个
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茶•史│最早涉茶诗之《娇女诗》
吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。其姊字惠芳,面目粲如画。轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。止为茶荈剧,吹嘘对鼎[钅历]。脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。衣被皆重池,难与沉水碧。陆羽《茶经·七之事》从茶事
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中国茶道与茶艺
中国"茶道"早在唐宋时期就传到日本，经日本人总结提高，形成了日本茶道。随着改革开放，人们迫切希望挖掘出中国茶道这块瑰宝，弘扬中华茶文化。中国的台湾、香港等地经过多年努力，创出了具有地方特色的"茶艺"，
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以茶会友
以茶会友[Be on friendly terms by tea]：传统茶俗。即用茶招待友人，或是朋友聚会品茶清谈，以交流思想、增进感情。唐宋以来，名人雅士常以茶与好友欢聚。唐代名臣、着名书法家颜真卿
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[茶诗]中国历代茶诗精选
一言至七言诗.茶唐.元稹茶，香叶，嫩芽，慕诗客，爱僧家，碾雕白玉，罗织红纱，铫煎黄蕊色，碗转曲尘花，夜后邀陪明月，晨前命对朝霞，洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸，走笔谢梦谏议寄新茶唐.卢同日高丈五睡正浓
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茶令与分茶
在中华茶文化发展史上，出现过许多风韵雅举，茶令与分茶就是例证。这些雅举，有的虽然因历史原因而退却，但更多的则为现代人所推举。 ⑴茶令:乃是一种饮茶助兴作乐的游戏。这种风流文雅、 睿智隽永的游戏， 最早