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佛教圣地法门寺茗圣轩茶艺馆营业
6月29日上午，佛教圣地法门寺茗圣轩茶艺馆在陕西扶风县隆重开业，扶风县党政领导以及法门寺院、博物馆、扶风县书法家协会等单位120多名嘉宾出席了开幕式。
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茶与名寺——法门寺
法门寺位于陕西省扶风县法门镇，以保存佛指舍利而成为当今世界佛教的祖庭。据佛典和有关资料记载，法门寺始建于"西典东耒"的东汉时期，初名阿育王寺。唐代改名法门寺，并进而成为著名的皇家佛寺。其旁的十三级"阁
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茶与名寺----法门寺
法门寺位于陕西省扶风县法门镇，以保存佛指舍利而成为当今世界佛教的祖庭。据佛典和有关资料记载，法门寺始建于"西典东耒"的东汉时期，初名阿育王寺。唐代改名法门寺，并进而成为著名的皇家佛寺。其旁的十三级"阁
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茶与名寺――法门寺
法门寺位于陕西省扶风县法门镇，以保存佛指舍利而成为当今世界佛教的祖庭。据佛典和有关资料记载，法门寺始建于"西典东耒"的东汉时期，初名阿育王寺。唐代改名法门寺，并进而成为著名的皇家佛寺。其旁的十三级"阁
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唐鎏金仙人驾鹤纹壶门座银茶罗
为陕西扶风法门寺地宫出土的唐代系列茶具之一。根据同时出土的《物帐碑》载:茶槽子、碾子、茶罗子、匙子一副七事共八十两,以及从茶罗子、碾子、轴等本身錾文看，这些饮茶器具成于唐懿宗咸通九年至十二年。同时，银
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陆永康感动了中国《水凤凰》感动了观众
得知陆永康 2007年雨季的贵阳,6月底的那几天,天总下着雨。虽然给户外行动带来了诸多不便,但在贵阳能坐在扶风山"阳明祠"茶馆品茶听雨,心情也格外的爽快。只是这次回贵阳准备去民族村寨采风的计划,看来将
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“千峰翠色”的秘瓷
在我国陶瓷发展史上，有一种瓷器不仅在其名称中有一个"秘"字，其真正的釉色在很长一段时间里，也颇受业界争议，几乎成为一个秘密。这，就是被唐代著名诗人陆龟蒙形容为"千峰翠色"的秘色瓷。瓷器的使用在唐更为普
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鎏金仙人架鹤纹银茶罗
（唐）鎏金仙人架鹤纹银茶罗（仿制品） ，今藏于中国茶叶博物馆。此茶罗为陕西扶风法门寺地宫1987碾4月出土的唐代系列茶具之一。唐代饮茶，需先将饼茶灸，碾，罗后 ，方可煎茶饮用。茶罗是筛分茶叶细末用的器
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器具的种类
A、陶土茶具陶土器具是新石器时代的重要发明，最初是粗糙的土陶，然后逐渐演变成比较坚实的硬陶和彩釉陶。陶器中的佼佼者首推宜兴紫砂茶具。紫砂茶具创始于宋，明代以后大为流行，成为各种茶具中最惹人珍爱的瑰宝。
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秘色瓷茶具
秘色瓷茶碗，出土于陕西扶风法门寺地宫，通体为五瓣葵口圈足状，高9．4厘米， 口径21．4厘米，深7．0厘米，足高2．1厘米， 底径9．9厘米，腹斜下收，素面无花纹，既有造型活泼之感，又不乏典雅大方之美
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复兴茶道 弘扬茶德 发展中华茶文化
"茶道"始于我国唐代。《封氏闻见记》载："茶道大行，王公朝士无不饮者"。1987年2月，法门寺出土了一批金银茶具，为研究和复兴世界上最早德茶道 提供了确凿的实物依据。法门寺位于陕西省扶风县的法门镇，距
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复兴茶道弘扬茶德发展中华茶文化
"茶道"始于我国唐代。《封氏闻见记》载："茶道大行，王公朝士无不饮者"。1987年2月，法门寺出土了一批金银茶具，为研究和复兴世界上最早德茶道 提供了确凿的实物依据。法门寺位于陕西省扶风县的法门镇，距
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唐鎏金壶门座茶碾
为陕西扶风法门寺地宫出土的唐代系列茶具之一。根据同时出土的地宫藏宝《物账碑》记载:茶碾子为新恩赐物，自唐懿宗咸通十五年(公元874年)正月四日封入地宫，因唐时人们饮的是饼茶，煎茶前先得将饼茶碾成末，方
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唐五瓣葵口秘色瓷茶碗
这件秘色瓷茶碗，出土于陕西扶风法门寺地宫，通体为五瓣葵口圈足状，高9.4厘米， 口径21.4厘米，深7.0厘米，足高2.1厘米， 底径9.9厘米，腹斜下收，素面无花纹，既有造型活泼之感，又不乏典雅大方
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中国茶文化从一诞生起就与佛教有着不解之缘
中国茶文化从一诞生起就与佛教有着不解之缘,在佛教昌盛的唐代,僧众们非但饮茶,且广栽茶树,采制茶叶。僧人喜茶的原因有很多方面,其中之一是因为在僧人的打坐修行中，佐之以清茶,有提神、清脑等功效，可以防止打
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中药减肥茶瘦身
纤腰袅袅不盈握，弱柳扶风曳生莲--这种境界几乎是所有女人所向往的，在"汉方"引领潮流的今天，中草药更为女性所青睐，这些神秘古老的东方药材让终其一生追求美丽的女人们趋之若骛，于是，越来越多的自配减肥药草
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如何选择茶具
茶具，按其狭义的范围是指茶杯、茶壶、茶碗、茶盏、茶碟、茶盘等饮茶用具。我国的茶具，种类繁多，造型优美，除实用价值外，也有颇高的艺术价值，因而驰名中外，为历代饮茶爱好者所青睐。由于制作材料和产地不同而分
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唐代茶具
由于唐时茶已成为国人的日常饮料，更加讲究饮茶情趣，因此，茶具不仅是饮茶过程中不可缺少的器具，并有助于提高茶的色、香、味，具有实用性，而且，一件高雅精致的茶具，本身又富含欣赏价值，且有很高的艺术性。所以
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佛寺茶缘
佛寺茶缘中国茶文化从一诞生起就与佛教有着不解之缘,在佛教昌盛的唐代,僧众们非但饮茶,且广栽茶树,采制茶叶。僧人喜茶的原因有很多方面,其中之一是因为在僧人的打坐修行中，佐之以清茶,有提神、清脑等功效，可
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枝江闹茶歌
闹茶即喝抬茶，是湖北省宜昌地区我于1954年到1956年曾工作过的枝江当地的婚嫁习俗之一。新娘子过门的第二天，清早就要下到厨房为长幼亲朋烧好香茶，由嫂子或姐姐陪同，新郎端托盘、糕点，新娘提一壶红糖茶，