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    刀·花·曼茶罗——李重熙的绘画艺术

    李重熙是一位有艺术天赋的艺术家,从他的作品中我们可以看出他清晰,自然的绘画风格。他没有跟随奠他绘画潮流,创作思想和理念,而是充满意志力地求索艺术的本质,根据坚定的艺术信仰来把握自己的艺术直觉,完全致力

  • 百田弥荣子与中国传承曼荼罗情谊、情趣

    百田弥荣子与中国传承曼荼罗情谊、情趣

    日本汉学家百田弥荣子多次访问中国,撰著《中国传承曼茶罗》。田野调查与钻研典籍相结合,揭示中国神话传说世界的神秘魅力面貌。以"公鸡雷神"为核心,介绍开天辟地、洪水育人等神话,探索源远流长的中日文化交流。

  • 艺术书讯

    艺术书讯

    《你应该知道的200件佛像》;《你应该知道的200件铜镜》;《艺术原理》;《茶席·曼茶罗》

  • 世界茶禅、茶道、茶艺表演赛在福鼎举行

    世界茶禅、茶道、茶艺表演赛在福鼎举行

    台湾佛法山禅茶道代表在表演中。当日,世界茶禅、茶道、茶艺表演赛在福鼎举行,参赛的有日本宝千流煎茶道、资国禅茶道、台湾佛法山禅茶道、韩国禅茶会禅茶道、韩国禅礼院曼茶罗禅茶道及韩国熟盂会年华禅茶道等6个代

  • 台湾、英国名茶亮相河北首届茶博会 茶商看好河北市场

    台湾、英国名茶亮相河北首届茶博会 茶商看好河北市场

    中国茶网资讯:首届河北茶文化博览会今日举行。张娜摄河北新闻网6月13日讯(记者张娜)"台湾出好茶,好茶在南投,南投好茶在鹿谷。"今日,首届河北茶文化博览交易会在石家庄国际博览中心举行,来自宝岛台湾的冻

  • 鎏金仙人架鹤纹银茶罗

    鎏金仙人架鹤纹银茶罗

    (唐)鎏金仙人架鹤纹银茶罗(仿制品) ,今藏于中国茶叶博物馆。此茶罗为陕西扶风法门寺地宫1987碾4月出土的唐代系列茶具之一。唐代饮茶,需先将饼茶灸,碾,罗后 ,方可煎茶饮用。茶罗是筛分茶叶细末用的器

  • 唐鎏金仙人驾鹤纹壶门座银茶罗

    唐鎏金仙人驾鹤纹壶门座银茶罗

    为陕西扶风法门寺地宫出土的唐代系列茶具之一。根据同时出土的《物帐碑》载:茶槽子、碾子、茶罗子、匙子一副七事共八十两,以及从茶罗子、碾子、轴等本身錾文看,这些饮茶器具成于唐懿宗咸通九年至十二年。同时,银

  • 鎏金仙人驭鹤纹银茶罗

    鎏金仙人驭鹤纹银茶罗

    始见罗茶之具在唐代,当茶碾末后,必须放入罗子里筛,用来分开精粗,以便贮用。但罗子是个什么样子的,谁也说不清楚。陆羽在《茶经·茶之器》篇有"罗合"一节,说它是一个"以竹节为之"或"屈杉以漆之"的有盖的盒

  • 茶具的发展过程

    茶具的发展过程

    作为茶叶之乡的我国,茶具历史也十分悠久。茶具文化也是茶叶文化中不可分割的一部分。历史上最古老的茶具,大约可推陶土制的缶,类似今天四川、云南的烤茶罐,它既可用来煮茶,也可作盛具用。虽形状古朴,但笨重粗糙

  • 宋明点茶道

    宋明点茶道

    点茶法约始于唐末,从五代到北宋,越来越盛行。十一世纪中叶,蔡襄着《茶录》二篇,论茶,色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、盏、点茶,下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶

  • 茶具发展

    茶具发展

    饮茶进入艺术品饮的唐宋时代,人们不仅开始讲究茶叶本身的形式美和色、香、味、形四佳,也开始讲究起茶具之完备、精巧,乃至茶具本身的艺术美,以增加人们的感官享受,达到心地的进一步调适和谐。唐宋时期是我国历史

  • 茶道茶具

    茶道茶具

    饮茶进入艺术品饮的唐宋时代,人们不仅开始讲究茶叶本身的形式美和色、香、味、形四佳,也开始讲究起茶具之完备、精巧,乃至茶具本身的艺术美,以增加人们的感官享受,达到心地的进一步调适和谐。唐宋时期是我国历史

  • 中国茶道|宋明点茶道 (一)

    中国茶道|宋明点茶道 (一)

    点茶法约始于唐末,从五代到北宋,越来越盛行。十一世纪中叶,蔡襄着《茶录》二篇,上篇论茶,色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、①盏、点茶,下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙

  • 宋明点茶道介绍

    宋明点茶道介绍

    宋明点茶道点茶法约始于唐末,从五代到北宋,越来越盛行。11世纪中叶,蔡襄著《茶录》二篇,上篇论茶,包括色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、盏、点茶;下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗

  • 中日茶文化之区别

    中日茶文化之区别

    中日茶文化之区别◆淑媛"茶"字最早见于我国的《神农本草》一书。茶在中国经历了由药用、食用到饮用的漫长发展阶段。到了唐代,茶叶才正式作为普及民间的大众饮料。中国茶道比日本茶道早很多。当今世界广泛流传的种

  • 宋明时期──点茶道

    宋明时期──点茶道

    点茶法约始于唐末,从[五代]到[北宋],越来越盛行。十一世纪中叶,蔡襄着《茶录》二篇,上篇论茶,色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、①盏、点茶,下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶

  • 宋明时期的点茶道茶艺

    宋明时期的点茶道茶艺

    点茶法约始于唐末,从五代到北宋,越来越盛行。十一世纪中叶,蔡襄著《茶录》二篇,上篇论茶,色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、熁盏、点茶,下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙

  • 茶与真言密教

    茶与真言密教

    佛灭后一百年,由于大天五事或十事非法说,佛教遂由原始佛教进入部派分裂的阶段。这段期间佛教除了对补特伽罗、业等传统议题持续争辩之外,也因为城市中商业的兴起的环境因素,开始进入宗教化的发展方向。原始佛教在

  • 宋人点茶最浪漫(图)

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    中国茶网资讯:文 李开周唐朝人喝茶全是煮:先用茶碾子把茶砖碾碎,碾成粉面状的茶末,再用茶罗把茶末过滤一下,然后把茶末投放到滚水里,像煮饺子一样煮上三滚,最后喝那一锅茶汤。宋朝人喝茶,比唐朝有所改进,他

  • 中国茶道兴于唐代

    中国茶道兴于唐代

    1、茶道文化空前兴起的社会前提条件纵观我国数千年来茶道文化的发展历史,茶道文化之兴衰从来都是以当时的社会政治、经济、文化发展的客观条件为依存的。经"贞观之治"、"开元之治"至天宝初期,唐代的政治、经济