心传 了解更多有关心传的内容
-
茶的名号之江茶
江茶[Jiangcha] 宋代对江南诸路茶的统称。南宋李心传《建炎以来朝野杂记》："江茶在东南草茶内，最为上品，岁产一百四十六万斤。其茶行于东南诸路，士大夫贵之。"(本文来源：中国茶叶大辞典)
-
江茶
江茶[Jiangcha] 宋代对江南诸路茶的统称。南宋李心传《建炎以来朝野杂记》:"江茶在东南草茶内，最为上品，岁产一百四十六万斤。其茶行于东南诸路，士大夫贵之。"
-
茶业法规之茶禁
茶禁[Tea prohibition decree] 有关茶叶产、制、运、销的各种禁令和限制。南宋李心传《建炎以来朝野杂记》："蜀茶旧无榷禁，熙宁间，始令官买官卖。"茶禁与行榷关系密切，不榷茶时，禁限
-
茶禁
茶禁[Tea prohibition decree] 有关茶叶产?制?运?销的各种禁令和限制。南宋李心传《建炎以来朝野杂记》:"蜀茶旧无榷禁，熙宁间，始令官买官卖。"茶禁与行榷关系密切，不榷茶时，禁限
-
品茶悟禅意，以茶味参禅
茶谓道，禅谓境。以茶味参禅，以禅心品茶，就是人们所追求的"茶禅一味"的境界吗？禅茶一味：品茶悟禅意，以茶味参禅不论是从茶的角度谈禅，还是禅的角度谈茶，我总觉得所有的文字是苍白无力的："禅玄无可云，茶妙
-
茶禅文化与佛教的茶道
茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随
-
茶禅相融 一物一心 不相离
茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随
-
茶禅相融 一物一心不相离
茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随
-
不讲WABI,寂(SABI),就无以论茶
有句话叫作"不立文字，经外别传"。这是一句和茶道有着紧密联系的禅语，简单地说就是佛心无以言表，唯有以心传心的意思。从茶道中逐渐发展而来的"WABI·寂（SABI）"也是如此，不是用语言所能说明的。"W
-
榷茶场
榷茶场[Tea trade and tax-collecting market] 亦称"官场"?"榷场"。政府规定的茶叶专营专卖场所。市场内的茶货贸易由官吏主持，除官营外，茶商需纳税?交牙钱，领得证明
-
茶管理机构之榷茶场
榷茶场[Tea trade and tax-collecting market] 亦称"官场"、"榷场"。政府规定的茶叶专营专卖场所。市场内的茶货贸易由官吏主持，除官营外，茶商需纳税、交牙钱，领得证明
-
成都举行茶文化专题故事会
成都举行茶文化专题故事会一盏盖碗茶，品茗人世情。千百年来，成都这座城市都浸润着茶的清香。昨日，成都故事举行了茶文化专题故事会，川大历史文化学院教授、中国先秦史学会副会长彭邦本老师来到故事讲坛。摆的龙门
-
无墨：拈花一笑，开门见山
浮云开西风，落木下夕阳。谁人步东篱，采菊哦秋光。悠然若有思，此意何可量。南山适当前，翠色摩穹苍。我心不期见，我眼偶相望。咄哉逐兽夫，泰山空在旁。这是宋朝诗人王之道所作的《见山堂》，描绘的就是朱老帅当下
-
由“绿”变“黑” 揭秘雅安茶马古道千年藏茶制作工艺
藏茶在青藏高原藏区人民的生活中已具有一千多年的历史。茶马古道上传承千年的藏茶是如何一片一片由"绿"变"黑"的呢?7月2日，记者跟随雅安市雨城区兄弟藏茶传承师傅们，见证了制作传统藏茶的技艺。作为最具特色
-
栟茶镇：老干部与大学生村官牵手结对
近日，栟茶镇23名离退休老干部与15名大学生村官签订了"牵手结对、双向服务"协议书，为大学生村官成长出点子、引路子、搭台子，并实现自己老有所为的夕阳目标。这是栟茶镇离退休老干部2010年以来与大学生村
-
川藏茶马古道的源头雅安 打造产业升级新亮点
8月30-31日，云贵川渝四省市及中央驻四川网络媒体攀西行采访团第一站来到"熊猫家源世界茶源"之称的四川雅安市，感受雅茶产业实现突破式的发展。雅安藏茶也因为文成公主带入藏区而得名，这也是中华民族千年以
-
慢品香茗顿悟禅
因为常失眠，好久不喝茶了。以前喝茶，对茶叶非常挑剔，非一旗一枪的雨前龙井不饮，连累在杭州的弟弟，每年惦记着为这个显摆的姐姐张罗茶叶。不多，一年一斤足矣。因为要的少，所以求精。孩提时有过随外婆上山采茶的
-
中国佛教茶禅文化的发展与传承
中国茶网资讯：中国汉传佛教禅宗之禅茶与茶禅文化发展至今，已长达2000多年的历史。根据历史文献与方志、稗史札记等古籍记载，比较出名的依序有始于中国唐代的峨眉禅茶、始于两宋时期的河北赵州禅茶和浙江杭州西
-
茶马古道上传承千年的藏茶制作技艺
藏茶在青藏高原藏区人民的生活中已具有一千多年的历史。从古至今四川雅安为藏茶的中心产地。唐宋时期，产自此地的茶叶源源不断地通过西南边陲运往西藏，形成初具规模的"南路边茶"。2008年，南路边茶(雅安藏茶
-
见性成佛
见性是禅宗的根本目的，参禅者必须透过的关门，古今参禅人的第一要事。所谓'见性'，即开发自性，彻见自己本来心性，自觉到本来具有的佛性。换句话说，就是离一切对待，一切矛盾，超然独脱，无执著，无绊累，触著普